大型新编秦腔历史剧《大儒张载》
大儒张载像
编剧： 李亚利
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”张载这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。
横渠四句
北宋大儒张横渠的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，既是对知识分子面对新时代谋求新作为的褒奖，更是在民族复兴伟大事业中作出更大作为的期许。
剧情简介
宋真宗天禧四年，张载出生于长安，父亲当时任长安县令，后擢升涪州知州（今重庆市涪陵区）。
15岁那年，父亲去世，在护送父亲灵柩回老家大梁时（今河南开封），走入陕西眉县横渠镇盘缠用尽，于是将父亲葬于镇南的大振谷迷狐岭，从此全家定居于地；青年时正逢乱世，西夏国大举入侵北宋西北边陲，为报效国家他开始研习兵法。
21岁时，向时任陕西经略安抚副使，主持西北防务的范仲淹上书《边议九条》，陈述自己欲夺回洮西之地的设想。看完《边议九条》，范仲淹便召见了张载，劝他弃武从文，日后必成大器。可叹范仲淹独具慧眼，一语成谶，张载从此开始研读各家学派，逐步形成自己的关学体系。
38岁时，赴汴京（今开封）应考，时值欧阳修主考，与苏轼、苏辙兄弟同登进士，拜祁州司法参军，授云岩县令，迁著作佐郎。神宗召见张载，问他治国为政的方法，想派他到二府（中书省枢密院）做事。张载认为自己刚调入京都，对朝廷王安石变法了解甚少，请求等一段时间再作计议，后被任命为崇文院校书。当时王安石执政变法，想得到张载的支持。张载一面赞同政治家应大有作为，但又含蓄地拒绝参与新政的行为，辞官回乡。在横渠，耕读讲学，著书立说，并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践，其务实的精神取向，以“经世致用”的治学方法和“民胞物与”的生活准则，注重理想意识与使命意识的结合，将理想境界的“四为”思想、“六有”精神和规范具体言行的“十戒”等关学理念，在现实生活中予以实施践行，并尝试进行推广和不同向度的拓展。
张载家规家训
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