1.
1998年5月，美国女登山家阿森蒂夫在成功登顶后下撤的途中因为严重缺氧而虚脱倒地。当时经过她身边的南非登山家沃达尔和队友因为不忍心见死不救，但又清楚知道自己没有能力把她背下山，所以选择放弃登顶计划，下山寻找救援。可是不幸的是，阿森蒂夫没有等到救援，就已经死去。阿森蒂夫的遗体后来一直被留在她遇难的地方，就像一个地标一样矗立在原地。
已经成为路标的登山遇难者遗体
一直到九年以后，一直沉浸在自我良心责备里的沃达尔带着一支队伍，专程上山把阿森蒂夫的遗体运到海拔5000多米的营地，才给了她一个体面的葬礼。
2.
2006年5月，英国登山家大卫·夏普在珠峰海拔8534米的地方昏死，当时至少有40多人从他身边经过，但没有一个人停下来救他。消息传出来以后，那些见死不救的人受到了社会的道德拷问。其中最严厉的指责来自英国登山家希拉里爵士。希拉里是世界上第一个成功登顶珠峰的人，珠峰海拔8790米处、离世界之巅只有几十米之遥的一处狭窄通道，便以他的名字命名，被称为“希拉里台阶”。
希拉里台阶
希拉里批评说，“我觉得大家对于攀登珠穆朗玛峰的态度已经变得非常可怕，人们只想着登顶，却根本不管是不是有人正在遭受痛苦，正躺在岩石底下死去，其他人的安危反而是非常次要的。”希拉里是伟大的人，他愿意不顾自己的安危去拯救别人的生命，可是，用这样的道德境界去要求所有的人，并不现实。
3.
2017年5月21日，巴基斯坦登山者巴蒂和他的夏尔巴向导桑吉登顶珠穆朗玛峰成功。可是在下山途中，他们因为氧气耗尽和身体状况的急剧恶化而陷入了昏迷状态，昏倒在海拔8600米的地方。幸运的是，因为几家登山公司联合开展救援，两人最终得以获救。这次救援是珠峰登山史上海拔最高的成功救援范例之一，堪称奇迹，因此在登山圈内广泛流传。
珠峰攀登途中
还有一个细节是，在巴蒂和向导倒在雪山上的几个小时里，有超过150人从两人身边经过，但他们全都没有停下来提供帮助。
4.
1996年，美国著名的登山家科莱考尔参与了一次大型的攀登珠穆朗玛峰的活动，他做为美国《户外》杂志的随队采访记者前往。在经历了重重困难，到达攻顶的最后关头，突然发生了雪崩，四支来自不同国家的登山队同时遭受厄运，5人在南坡遇难，3人在北坡遇难。科莱考尔躲过了这一劫，但他的体力严重透支，在珠峰险恶的环境下，这种状态非常危险。当时，其他幸存者从科莱考尔身边经过，却没有一个人停下来救他。幸运的是，科莱考尔靠着精良的装备和强大的毅力迅速调整了状态，后来又在从山下赶来的救援队的帮助下，安全脱险。
珠峰雪崩
这次事故引发了众人的关注和讨论，很多人纷纷批评那些见死不救的登山队员，让他们受到了社会的道德拷问。还有人提议让科莱考尔站出来，用亲身经历谴责那些人道德的缺失，因为在这件事上，也许他最有发言权。
科莱考尔却没有众人想象得那么激动甚至愤怒，他反而冷静地提出了一个问题：“我们让他们怎么救？”
在正常的情况下，看到别人遇到危险和困境无动于衷的人，无疑是冷漠冷血的铁石心肠，以道德之名对他们进行谴责天经地义。可是，在珠峰上遇到昏倒的登山者见死不救，和在马路边上看到出了车祸的路人见死不救，根本不是一回事。
绝命救援
珠峰海拔8000米以上，自然环境极度恶劣，空气极度稀薄，被称为死亡区。历年丧生的将近三百名珠峰登山者，绝大多数都是在这个区域被大自然夺去了生命。在这种情况下，要保证自己的安全也不容易，更没有余力去救助他人。
即使你不在乎近在咫尺的登顶诱惑，愿意放弃自己为登顶所做的一切努力而停下来救人。把自己的氧气瓶留给那些已经耗尽氧气的人？这意味着你自己无氧可吸。把遇险者背下山？可是你自己的体力已经接近了极限，别说救人，就是额外多走几步路，都变得异常艰难。更不用说在陡峭的山路上拖着另一个人下山，滑落悬崖的概率也会大大增加。甚至，很可能你自己都已经神志不清，连保持清醒的状态都是艰巨的挑战。更多的时候，大多数遇险者本身已经面临垂死状态，即使安全地把他们送回大本营，救治成功的希望也微乎其微。
珠峰攀登途中
科莱考尔的分析让众人都陷入了沉默，那些义愤填膺谈道德的人也纷纷闭了口。后来，科莱考尔把他在《户外》杂志发表的这些分析报道拓展为一本书，名为《进入空气稀薄地带》，获得了“美国国家杂志奖”。他在书中说道：“在海拔8000米以上，人们无法苛求道德的尺码。8000米不是道德的边界，而是能力的边界，人们选择见死不救，不是道德的缺失，更大的原因是能力的不足。而这种不足值得被理解并原谅。”
5.
道德有边界，每个人的能力也有边界。在自身能力无法做到帮助他人的情况下，自私一点，保全自己的生命，无可厚非。
6.
其实，人生中不乏道德无法触及的空气稀薄地带，那些用极端道德标准去要求他人的人，你站在道德制高点上不冷吗？
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