董卿主持的《中國詩詞大會》引起了全國觀眾對於中國傳統文化的大討論，帶動了全民學習誦讀古詩詞的潮流。讓中華優秀傳統文化的繼承和發揚有了全民基礎。
唐朝是中華詩歌史上高度成熟的黃金時代，詩歌發展到了封建社會的頂峰，湧現出了大批優秀詩人，留下了許多優秀作品。誕生了像李白、杜甫、王維等這樣特別優秀的世界級大詩人。
唐詩可以說是代表了中華詩歌的最高成就。
青年學者葉楚橋作為一箇中國古詩詞的熱愛者，特別熱衷於探尋古詩歌背後的故事。他在自己的著作《桃李春風一杯酒：唐朝詩人的快意人生》中選取了唐朝最具代表性的十八位詩人，以獨特新穎的視角、輕鬆幽默的語言，生動講述詩人的家世和生平、品讀他們的詩作和人生。
下面，讓我們跟隨作者的腳步，開啟一場穿越時空的旅行，走進那些曠古奇才，回味那些傳世經典，一起領略唐朝詩人的酸甜苦辣。
01
初唐
在初唐詩人中，駱賓王和王勃曾雙雙入選“初唐四傑”之列，而且他們也都少年成名，被譽為神童。七歲的駱賓王作詩《詠鵝》，為自己贏得“江南神童”的稱號。八歲時他的一首《玩初月》再次藝驚四座：“忌滿光先缺，乘昏影暫流。既能明似鏡，何用曲如鉤。”
天賦異稟的駱賓王可以說妥妥的贏在了起跑線上。
二十二歲時駱賓王赴京趕考。在那個考卷不密封的年代，名氣是能夠為自己加分的，許多人便將更多的功夫用在考場外。駱賓王既不認識皇親國戚，也不屑於做秀包裝，結果自然名落孫山。他因此發出“莫言無皓齒，世俗薄朱顏”的感嘆。
落榜後的駱賓王經朋友推薦謀了一份位低薪薄的差事。但是沒過多久，他因與別人衝突被以“行為不端”為由除名，丟了工作。心灰意冷的駱賓王在返鄉途中偶遇道王李元慶。李仰慕其才學，便要其擔任王府錄事，負責起草各類公文。妙筆生花的駱賓王做這樣的工作自然如魚得水、遊刃有餘。因此深得道王倚重。
四年後，他謝絕道王給他引薦的好意返回老家，寄情山水，逍遙快活地過了十年愜意日子，留下了不少詩作。後來，駱賓王被舉薦做過奉禮郎、侍御史。還因議論朝政含冤入獄，幸遇朝廷大赦而重獲自由。出獄後，他斷然回絕武則天朝政推薦的職務，忠心做李唐子民。這一行為詮釋了他從小就感受到的“曲項向天歌”的不凡與傲慢。
當李唐垂危時，年邁的駱賓王挺身而出，在揚州起草《代徐敬業討武曌檄》怒斥武則天，讓徐敬業短短數日就收穫10萬雄兵和千萬人心。
這篇檄文與王勃的《滕王閣序》一起被譽為中國駢文史上的“雙壁”而名揚天下，千古傳誦。據可靠史料記載，揚州兵敗後，因叛徒告密，駱賓王和徐敬業在逃亡途中被殺害，一顆詩壇巨星就此隕落。同樣童星出道的王勃出身書香門第，祖輩先人“或公或侯，乃文乃武”。天資聰明的王勃九歲讀完顏師古註解的《漢書》後，撰寫十卷《指瑕》一口氣指出其中無數錯誤。引得文學、史學界盛讚他是才冠古今的小神童。
少年成名的王勃17歲一舉及第，被授職朝散郎。時逢東都興建乾元殿，王勃便向朝廷呈上一篇《乾元殿頌》，高宗閱後大為歎服“奇才！我大唐奇才”。
從此王勃名動京城，許多公子王孫慕名爭聘。在此期間他寫了那首膾炙人口的《杜少府之任蜀州》。那句“內存知己，天涯若比鄰”不知溫暖了多少離別的惆悵。而他的《滕王閣序》更是被譽為中國歷史上最好的駢文。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”所勾勒出的寧靜致遠的景象與意境，讓人回味無窮 。可惜天妒英才，26歲的王勃在探親途中溺水受驚而亡。
大多數評論家認為，“初唐四傑”中成就最高的是王勃，對後世影響深遠。他率先舉起革新大旗，摒棄柔糜婉媚的“上官體詩”。創作出一大批“壯而不虛、剛而能聞、雕而不碎、按而彌堅”的詩文，擴展了文學體裁，讓初唐文壇煥發出更加強大的生命力。
後世稱王勃為“唐人開山祖”。“驚鴻一般短暫，夏花一樣絢爛”正是王勃短暫人生的寫照。
02
盛唐
盛唐是唐詩的繁榮昌盛期，詩壇呈現出百花齊放、奼紫嫣紅的繁盛局面。詩歌從內容、題材、風格等方面都得到了極大的發展。這個時期最具代表的人物李白、杜甫更是登上了中國古典詩歌的兩座高峰。其它邊塞詩、田園詩也都達到了極高的水平。
作為唐代最偉大的浪漫主義詩人，李白的詩歌造詣可以說是登峰造極。他
“五歲誦六甲、十歲觀百家、十五閱奇書。好劍術，愛遊仙”。
24歲時李白離開四川開始了第一次遊歷。他走了許多路，結識了許多新朋友，也創造了許多詩篇，最後李白抵達安陸，娶妻生子，在那裡生活了十年。
後來，李白在長安結識了當時在文壇上已享有盛譽的賀知章，賀老在看了李白的《蜀道難》後，盛讚他是“謫仙”，並在次年春試前專門寫推薦信給楊國忠和高力士，希望二人多提攜這位博學多識的才俊。但嫉賢妒能的楊高二人卻不以為然，並嘲諷李白不配給他們磨墨、脫靴。
受辱後的李白告別賀知章，離開長安。桀驁不馴、恃才傲物的他也不僅發出
“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”的哀嘆。
當然，生性豪爽的李白從來不缺乏自信，以前遊歷江湖時他就曾放言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，見多識廣的他堅信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。
後來因為精通外文，李白又奉詔入京。唐玄宗“降輦步迎”、“御手調羹”，引得一眾皇親國戚羨慕嫉妒恨。博學的李白不僅當場翻譯出番邦國書，並代皇上起草了一篇氣勢恢宏的詔書，成功讓番邦寫了降表，歸順大唐。起草詔書時，李白特意請玄宗恩准，讓楊、高二人為他脫靴磨墨，一雪前恥。
立下奇功的李白被任命為翰林供奉，成為御用文人。俗話說“伴君如伴虎”，李白在揮毫潑墨之餘，常常操心國事，讓玄宗很是惱火。故漸漸疏遠了李白。
“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”道出了李白當時的失落和憂煩。於是李白“肯請還山”，開始了他的第二次漫遊。並在此期間創作了大量優秀的詩作，如《將進酒》、《贈汪倫》、《俠客行》……
安史之亂中，滿腔熱血的李白無端捲入了兩皇子的爭權之中，並因此入獄。幸有友人搭救，又逢大赦，才逢凶化吉、重獲自由。晚年的李白繼續在江南各地奔波輾轉。唐代宗即位後，因慕其才名，欲授李白為左拾遺，可惜尚未接到聖旨，李白便已辭世。
余光中曾這樣評價李白“繡口一吐，就是半個盛唐”。天才加全才的李白，樂府、歌行、律詩、絕句，無一短板；詩歌、辭賦、書法、樣樣精通。文能“落筆驚風雨，詩成泣鬼神”，武能“託身白刃裡，殺人紅塵中”。他的藝術造詣有著別人難以企及的高度。
杜甫很滿足這樣的生活，每次收到饋贈都會寫詩慶祝，順便致謝。這應該是中年後杜甫最穩定的一段生活，因此也寫出了像“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”和“好雨知時節，當春乃發生”這樣心情大好的佳作。
但是好景不長，嚴武病逝，杜甫只得離開成都，漂泊至奉節。公元768年五十九歲的杜甫病逝在出川歸鄉的途中。
在群星輝映的盛唐文人墨客中，詩聖杜甫無疑是最偉大的那一個。他的詩作內容豐富、時代感強、政治傾向明顯，真實而精準地反映了當時的社會生活，具有很高的史學價值，被稱為“史詩”。逝後聲名遠播的杜甫，終其一生都以兼濟天下為己任，家國情懷，感人至深。
03
中唐
中唐是唐詩的發展繁衍期，從內容形式到風格流派都比盛唐更豐富多樣。這個時期的許多詩人有的注重精煉、準確、傳神，在語言上反覆推敲，如賈島、韓愈、孟郊；有的推崇優美深邃、回味無窮，著意刻畫意境，如李賀、柳宗元；還有的擅長將議論文或散文入詩，如韓愈。這些都不但進一步豐富了唐詩，而且也悄然拉開了宋詞的帷幕。
在作者列舉的七位中唐詩人中，薛濤是唯一一位女性。“以才自守，出淤泥而不染”的她位列唐代四大女詩人之首。
迫於生計，16歲的薛濤入了樂籍。憑著“言謔之間，立有酬對”的即興創作才能，她迅速脫穎而出。與其它三位或撲殺、或處死、或投河的女詩人相比，薛濤的人生雖有諸多坎坷與不順，卻也落了個晚景安穩。
這可不僅僅是因為幸運，在等級森嚴、男尊女卑的封建王朝，她憑藉超群的智慧和過人的膽識周旋於燈紅酒綠間，“以才自守，以才自拔”，不以容貌與色相悅人。
只憑睿智和才情，贏得了時人的尊重與後世的肯定。那首《草》讓他少年成名，譽滿京城。讓他聲名鵲起的《長恨歌》則成功引起了唐憲宗的注意，從而開啟了他的仕途生涯。白居易倡導新樂府運動，大興現實主義之風。提出“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的文學主張，凸顯了詩歌的社會功能和現實作用，拉近了詩歌與平民的距離，對後代詩人的創作產生了深遠影響。
韓愈是“唐宋八大家”之首，是唐代著名的思想家，文學家，政治家，哲學家。韓愈剛直不阿、忠勇雙全，是不可多得的歷史人才，其影響使無數帝王將相相形見絀。他積極倡導古文運動，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。大力提倡儒學，開宋明理學家之先聲。
“詩豪”劉禹錫善寫辭賦與論說文章，樂於鑽研哲學、文學與岐黃，是唐代詩人裡少見的多面手。劉禹錫生性樂觀、堅強、豪放。他的詩將意境與哲理結合，對於世事輪迴、榮辱變遷有著冷靜、豁達的認識，閃耀著樸素的唯物論和辯證法的光輝：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
出身貧寒、為人執著的苦吟詩人賈島、開創“長吉體”詩歌的浪漫主義詩人李賀、機智過人，給世人留下千古佳句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的元稹都是中唐詩人中的佼佼者。
04
晚唐
晚唐時社會動盪混亂，詩風也由寫實走回浪漫，追求形式美，傾向唯美、傷感、虛無、晦澀。側重個人情緒的抒發，以哀怨悱惻、幽豔細膩為美。代表詩人有李商隱、杜牧、溫庭筠等。
杜牧是晚唐詩壇成就最高的詩人之一，他的詩作既有指點江山的豪邁，也有綺麗繾綣的香豔。官宦名相出身的他自幼志向遠大、胸懷天下。不僅詩賦具佳、文采風流，且精通兵法、善論兵事、博通經史，尤其專注於治亂與軍事。
曾註釋《孫子》，被後世評為繼曹操之後的第二大注家。有如此經世之才的他卻生不逢時，在宦官專政、朋黨之爭激烈的晚唐，杜牧空有報國之志，只能憑藉片紙隻字諷古喻今：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”
李商隱是晚唐乃至整個唐代為數不多的刻意追求意境美的詩人，善長詩歌，駢文文學價值頗高。其詩作大都構思新奇、風格豔麗、纏綿悱惻、優美動人，被廣為傳頌。
李商隱流傳下來的600餘首詩歌，有22首入選《唐詩三百首》，僅次與杜甫，李白和王維。他的藝術技巧達到了出神入化的境界，極大地擴大了詩的情感容量，為唐詩的發展做出了最後的貢獻。
溫庭筠出生書香門第，文思敏捷，詩、文、詞、小說俱佳。而且他是有唐以來第一個大量填詞的詩人，經他的創作與傳播，詞才真正引起文壇重視。從這個意義上說，溫庭筠是詞這一文學體的奠基者與鋪路人。
因為詩歌，唐朝在歷史的長河中格外熠熠生輝。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，可以說許多炎黃子孫，尚在母親腹中時就在唐詩的浸潤中成長，唐詩已經深深的融入了每一箇中華兒女的血液之中。
“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”，作為中華民族最珍貴的文化瑰寶，唐詩無論什麼時候都值得我們致敬和學習。
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