秋風掠過心的荒漠，
撩起祖先蒼涼的軀殼。
我循著久遠破碎的傳說，
悄悄地躲進你衰老的故國。
夕陽投射出你的巍峨，
模糊了時光斑駁的煙波。
你揹負一座滄桑的荒冢，
把神明輕輕地安放在我的心窩……
——題 詩
“我報到，我的祖先。”當我走進雙塔寺的那一刻，耳邊突然響起餘秋雨老先生當年登臨雙塔時的呼喊，那是對遠古文明極具崇拜的聲音，彷彿塔身四周掛滿的風鈴，在現代文明的氛圍中不停地叮噹作響，幽幽的向遠處擴散。
雙塔寺原名“永祚寺”，始建於明代萬曆中葉，距今已有38O餘年。據《晉書•樂府》說：“永祚，猶遠祚也。”意為“永遠傳流，萬世不竭”。後因寺內先後建有“文峰塔”和 “舍利塔”，雙塔凌霄比肩，相映成趣，巍峨壯觀，才被世人習慣稱呼為雙塔寺。雙塔雖形同孿生姊妹，屬性卻完全不同。所謂“文峰塔”，是“起自堪與家言”的風水塔，以補輔太原“文運”不足。而“舍利塔”則是佛門的聖物，用以奉供佛舍利子，收藏佛經。
塔是一種歷史文化的標誌，如今雙塔不僅被譽為“晉陽奇觀”，更是當作太原城市的標誌為世人所矚目。
我不知道是什麼動因引領我來到雙塔的跟前。是憋屈了許久的信仰危機？還是壓抑了多年的理想困惑？是追憶舊時的遺夢？還是尋覓失落的祈盼？我理不清此時的思緒。迷朦中我隱隱聽見一絲梵音從塔中飄出，像一股清甜的甘泉滋潤著我的身心，讓荒蕪的日子如落葉般地隨秋風消逝。
站在塔身前，我感受到了從未有過的古代文明的雄偉，一種血管噴張般的震撼在我體內湧動，令我頓時生出無限敬畏。我輕輕撫摸著塔身的點點斑痕，仰望直刺雲天的身姿，微風吹過，彷彿捎來歷史深深的囑託。我知道，歷史的厚度是需要身體的磨難才能感悟得到的，而現在，我身體裡早已聚集了一股急切登攀的衝動，一首《登雙塔》噴湧而出：
登 拜
文峰 舍利
水涵空 香燭迷
祈福昌文 霞生紫氣
風鈴繞塔身 梵鼓動天地
孤行獨嘯寡人 驚夢幽魂早起
自鋪芳箋執管彤 不求功名不貪利
迎風一曲大江東 一任浮雲輕飄去
平仄招回羈魂 笑看人生如戲
斜看塔影深 低吟波羅蜜
如幻如夢 不生不滅
誰敲鐘 悟禪義
老僧 揭諦
咚 祭
我一步步拾階走入古文明，塔內極黑，只能摸索著緩步前行，階梯極陡，只可容一人躬身通過。上得第二層，方見得一絲光亮從四個方窗透射進來。不知轉了多少個圈，登了多少級臺階，我氣喘噓噓地來到了塔頂，低矮的空間濃縮了我的軀體，渾圓的塔頂籠罩著我的靈魂，我不得不卑躬屈膝，在佛的內心裡，領悟人生的脈動，體味現世的冷暖。
我禪坐塔內，任秋風吹拂囿積心頭的紅塵。所謂的功名、錢財以及內心雜亂的慾念，頃刻間煙消雲散，寵辱皆忘。我知道，我很渺小，在這個物慾橫流、充滿誘惑的世界裡更是微不足道，但我想只要守住一份恬淡和一份寧靜，世界便是陽光的。
我忽然明白，無論歲月無情或有情，總是覆蓋著凡俗中的是是非非。我們每個人都是在自信和自疑中探尋未來的天堂，在思考和選擇中重複現實的主題。這也許就是活著的意義。
此時，秋風牽來西下的夕陽，我似乎看到歷史的天空濺滿血跡。生命在搖籃和墓地之間往返，歲月在遠古和現實之間輪迴。我隱約聽到，來自黃土深處的微語，像梵音，明淨而純粹，聲聲迴盪在我的心底……
離開雙塔寺時，我忍不住雙手合掌，貌似虔誠的信徒，默默地祈願。喧囂的都市離我越來越近，而空靈的境地離我越來越遠，我能拽住神明的指點，把握住自己沉重的足跡嗎？
僧人已去，雙塔猶存。梵音已遠，佛心愈誠。回望雙塔，題詩詠之：
劍指蒼穹撥雲霞，
日破孽障照灑家。
洗淨紅塵依山臥，
身正影斜是雙塔。
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原創作家簡介：曾寧，中華詩詞學會會員、中國健康促進與教育協會醫院分會常委、惠州市民間文藝家協會理事、惠州豐湖詩社理事、惠州市詩詞楹聯學會會員、惠州市戲劇家協會會員、惠州市文藝評論家協會會員、惠州市朗誦協會會員。
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