秋风掠过心的荒漠，
撩起祖先苍凉的躯壳。
我循着久远破碎的传说，
悄悄地躲进你衰老的故国。
夕阳投射出你的巍峨，
模糊了时光斑驳的烟波。
你背负一座沧桑的荒冢，
把神明轻轻地安放在我的心窝……
——题 诗
“我报到，我的祖先。”当我走进双塔寺的那一刻，耳边突然响起余秋雨老先生当年登临双塔时的呼喊，那是对远古文明极具崇拜的声音，仿佛塔身四周挂满的风铃，在现代文明的氛围中不停地叮当作响，幽幽的向远处扩散。
双塔寺原名“永祚寺”，始建于明代万历中叶，距今已有38O余年。据《晋书•乐府》说：“永祚，犹远祚也。”意为“永远传流，万世不竭”。后因寺内先后建有“文峰塔”和 “舍利塔”，双塔凌霄比肩，相映成趣，巍峨壮观，才被世人习惯称呼为双塔寺。双塔虽形同孪生姊妹，属性却完全不同。所谓“文峰塔”，是“起自堪与家言”的风水塔，以补辅太原“文运”不足。而“舍利塔”则是佛门的圣物，用以奉供佛舍利子，收藏佛经。
塔是一种历史文化的标志，如今双塔不仅被誉为“晋阳奇观”，更是当作太原城市的标志为世人所瞩目。
我不知道是什么动因引领我来到双塔的跟前。是憋屈了许久的信仰危机？还是压抑了多年的理想困惑？是追忆旧时的遗梦？还是寻觅失落的祈盼？我理不清此时的思绪。迷朦中我隐隐听见一丝梵音从塔中飘出，像一股清甜的甘泉滋润着我的身心，让荒芜的日子如落叶般地随秋风消逝。
站在塔身前，我感受到了从未有过的古代文明的雄伟，一种血管喷张般的震撼在我体内涌动，令我顿时生出无限敬畏。我轻轻抚摸着塔身的点点斑痕，仰望直刺云天的身姿，微风吹过，仿佛捎来历史深深的嘱托。我知道，历史的厚度是需要身体的磨难才能感悟得到的，而现在，我身体里早已聚集了一股急切登攀的冲动，一首《登双塔》喷涌而出：
登 拜
文峰 舍利
水涵空 香烛迷
祈福昌文 霞生紫气
风铃绕塔身 梵鼓动天地
孤行独啸寡人 惊梦幽魂早起
自铺芳笺执管彤 不求功名不贪利
迎风一曲大江东 一任浮云轻飘去
平仄招回羁魂 笑看人生如戏
斜看塔影深 低吟波罗蜜
如幻如梦 不生不灭
谁敲钟 悟禅义
老僧 揭谛
咚 祭
我一步步拾阶走入古文明，塔内极黑，只能摸索着缓步前行，阶梯极陡，只可容一人躬身通过。上得第二层，方见得一丝光亮从四个方窗透射进来。不知转了多少个圈，登了多少级台阶，我气喘嘘嘘地来到了塔顶，低矮的空间浓缩了我的躯体，浑圆的塔顶笼罩着我的灵魂，我不得不卑躬屈膝，在佛的内心里，领悟人生的脉动，体味现世的冷暖。
我禅坐塔内，任秋风吹拂囿积心头的红尘。所谓的功名、钱财以及内心杂乱的欲念，顷刻间烟消云散，宠辱皆忘。我知道，我很渺小，在这个物欲横流、充满诱惑的世界里更是微不足道，但我想只要守住一份恬淡和一份宁静，世界便是阳光的。
我忽然明白，无论岁月无情或有情，总是覆盖着凡俗中的是是非非。我们每个人都是在自信和自疑中探寻未来的天堂，在思考和选择中重复现实的主题。这也许就是活着的意义。
此时，秋风牵来西下的夕阳，我似乎看到历史的天空溅满血迹。生命在摇篮和墓地之间往返，岁月在远古和现实之间轮回。我隐约听到，来自黄土深处的微语，像梵音，明净而纯粹，声声回荡在我的心底……
离开双塔寺时，我忍不住双手合掌，貌似虔诚的信徒，默默地祈愿。喧嚣的都市离我越来越近，而空灵的境地离我越来越远，我能拽住神明的指点，把握住自己沉重的足迹吗？
僧人已去，双塔犹存。梵音已远，佛心愈诚。回望双塔，题诗咏之：
剑指苍穹拨云霞，
日破孽障照洒家。
洗净红尘依山卧，
身正影斜是双塔。
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原创作家简介：曾宁，中华诗词学会会员、中国健康促进与教育协会医院分会常委、惠州市民间文艺家协会理事、惠州丰湖诗社理事、惠州市诗词楹联学会会员、惠州市戏剧家协会会员、惠州市文艺评论家协会会员、惠州市朗诵协会会员。
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