前言
疫情期间宅在家，对于我这样两天不出去就浑身难受的人来说非常难熬，哈哈哈。那就在家整理整理以前的照片，写写游记，过过干瘾就当是“云旅游”了。期待这次疫情赶快过去，我们可以走出家门走进这美丽的大自然！
文章内所说的所有景点都并非是疫情期间去的，如果大家要去的话，务必一定要提前给景区打电话确认是否已经开放，以免白跑一次；
正文开始
厦门之行最值得一游的是哪里？浮躁的尘世间能让心灵安宁的是哪里？千年历史的佛教圣地又去哪里寻觅？那么就来厦门的“南普陀寺”吧！
从猫街出来，沿着思明南路往东走大约200米就到了南普陀寺，山门上书“鹭岛名山”，倒也不负虚名。南普陀寺历史悠久，它始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建；
踏入此门，进入佛门，远离尘世烦恼，哪怕是暂时的也好。现代人这一生，活的太累太累，偶尔放空一下，也是自己难得的一次放松；
对了，门口有免费的香，自行领取就可以；
南普陀寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。从天王殿开始进入南普陀寺；
普陀大家都知道，但为什么它要叫“南普陀”，因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。感觉命名方式与“南少林”一个原理；
南普陀寺在建筑上与其他寺庙有很大的不同，南普陀寺虽然是寺庙，但同样具有典型的闽南建筑特色，概括就是“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫式”，给人的感觉就是庄严肃穆中也有那么一点灵气，不至于太压抑；
看这雕梁画栋，其规模程度，叹为观止，特别是在细节上的精益求精，体现了闽南匠人的精湛工艺，佩服！
墙上都雕刻着佛教故事，每一个人物都栩栩如生；
这个法器我也不知道叫啥名字，一面写着“南无吉祥王菩萨”，一面写着“南普陀寺”，底部已经被游客摸得锃光瓦亮；
大悲殿，基本已经快到南普陀寺的后面了，再后面就是藏经阁了，一般藏经阁都是建在最后面的；
无我，唉！又有谁能真正做到？
南普陀寺很多这种花，这花的名字很正能量：五星花，哈哈哈！不过开成一片的倒也很壮观！
屋檐下的神兽，仔细看像是凤凰骑在龙身上，我记得凤凰在龙上面只有清末那段特殊时期才有的，为什么南普陀寺会有这样的雕像呢？百思不得其解；
看房梁，看看这木建筑工艺，太牛了！
穿过南普陀寺就到了五老峰，五老峰海拔只有185米，对，你没看错，只有185米，对比一下：北京百望山海拔210米，香山海拔575米，北京最高峰灵山的海拔是2300米，这185米的海拔也就将将与百望山差不多，所以，登上五老峰很轻松的，一点难度都没有，一路看到80多岁的老人都轻松登顶；
不过，俗话说“山不在高有仙则名”，五老峰位于南普陀寺后面五个山头，峥嵘凌空，时有白云缭绕，云下丛林葱郁，隐约如垂长须，远远望去，好像是五位须发皆白、历尽人间沧桑的老人，翘首遥望茫茫大海。这还是厦门八大景之一"五老凌霄"胜景呢；
偶然拍到的一个出家人，看打扮应该是云游僧人，无论世间多么嘈杂，依旧淡然飘过，问世间，又有几个人能真正做到如此“淡泊人间”，阿弥陀佛！
即心是佛，亦复如是。除此心外终无别佛可得；心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心；
继续往上攀登，一条窄窄的登山道，这卡在中间的石头，是怎么掉下来又正好卡在这个位置的？大自然就是神奇；
太虚大师的舍利塔，太虚大师出生在清代光绪十五年十二月十八日，在上海玉佛寺示寂于公元一九四七年三月十七日，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。太虚大师圆寂后，厦门分得舍利多颗，三十七年由其皈依弟子蔡吉堂、许宣平、虞愚等为建舍利塔于虎园路半山堂。1984年迁建于南普陀寺后五老峰山顶太虚台上。大家路过可以拜一拜；
厦门市花，无处不在的三角梅，哈哈哈！
这就是“石燕尾脊”吧，我国古代敬天，而屋脊上的“鸟”有如天使，是一种通天的灵物，能通天敬神，燕尾脊由此而来。燕尾脊是正脊做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端分叉为二，像燕子的尾巴一样。在闽南地区，只要稍微大点宫庙上都可见到。好像除了闽南，其他地区真没见过如此色彩斑斓的装饰；
下午4点多，在南普陀寺门口遇到了僧人边走边诵经，后面跟着很多居士，场面庄严肃穆，应该是有一个具体的名称的，我实在记不得了；
从边门出来绕一圈又从边门回去，如果你正好遇到了，请停下您的脚步，默念“阿弥陀佛”；
写在最后：
如果您来厦门旅游，南普陀寺是一个风景优美的旅行地；如果您信佛，南普陀寺是一个修行的好地方；如果您对历史感兴趣，那么南普陀寺的千年历史更值得您慢慢品味；
对了，南普陀寺的素斋和素饼也是一绝，来了别错过哦！
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