《西遊記》結尾,作者吳承恩弄了一個玄乎套,您看出來了嗎


中國古典長篇小說四大名著中,如果以原著小說的流傳程度比較的話,估計《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》不相上下,《西遊記》稍遜。如果以影視改編作品的受歡迎程度來比較,那央視86版的《西遊記》絕對是獨領風騷。不信,可以做一個小調查:

《西遊記》結尾,作者吳承恩弄了一個玄乎套,您看出來了嗎

從小到大,86版的《西遊記》您一共看過多少遍?()

A、10遍 B、20遍 C、50遍 D、數不清

《西遊記》最後一集有一段情節,唐僧師徒見過如來佛祖後去取經書,但被兩個和尚索要小費,他們沒給,結果這兩個和尚給他一堆無字經書。後來經過佛祖解釋,唐僧將李世民贈他的紫金缽盂送給那兩個和尚,才取得有字的經書。

從前每回看到這段情節都會納悶,怎麼西天極樂世界、如來佛祖座下也能有這樣的事?這和尚是怎麼當的? 後來慢慢看得小說多了,社會閱歷也不是白紙一張了,才領悟到其中的奧妙——原來小說家之所以特意安排一段這樣的情節,重點不在描述和尚修行是否得體上面—— 重點是在真假經書上面!

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這真是小說作者吳承恩的高明之處!

為什麼這麼說?

因為這段情節,唐僧師徒搬運了兩次佛經,一次是無字的,一次是有字的,也就出現了真假佛經的說法。 表面看,因為這兩個和尚的刁難,第一次取的沒有字的經書是假的,第二次取的有字經書是真經,並且被唐僧師徒順利帶回到唐朝。

重點來了——

唐僧取經的目的是什麼?是大唐朝皇帝以下子民都希望過上國泰民安的好日子,是西方佛祖要教化東土世人改惡向善。

如果說唐僧師徒取回了真經,按道理講,東土王朝應該能夠實現上述目的。可現實的狀況又怎樣呢? 唐朝太宗以後到明朝中期這八、九百年的歷史,國家幾經離亂,黎民百姓過過幾天安穩日子? 這哪像是取回了真經的樣子?

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如果後世《西遊記》的讀者們,因此認定唐僧師徒取回的是真經,可真經其實只是鏡中月、水中花、空中樓閣,沒有一點現實意義。那吳承恩費這麼大力氣寫這部小說還有什麼意義? 書中人物千辛萬苦的去取真經還有什麼意義?

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所以作者吳承恩玩了一個玄乎套,找了這麼個說辭,弄出個真假佛經的情節出來。反正真真假假、誰真誰假,誰也分辨不清。這樣就能跟現實狀況,跟讀者的思考相呼應了——

如果後世讀者覺得自己生活安定、國家太平,那唐僧師徒取回的就是真經。如果後世讀者覺得黎民塗炭、水深火熱,那唐僧師徒取回的就是假經,而第一次取的無字真經反而有可能是真的。 反正無論真假,都能自圓其說。

您覺得呢?

您小時候是否也聽過鄉里老人們類似的說法?

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