【一個人值不值得交往？值得交往到什麼程度？從品性最低處去看。觀察清楚以後，加強、維持或者放棄。】
一
前一段時間，吳秀波事件鬧得沸沸揚揚。吳秀波的“渣男”標籤，不可逆轉地被貼牢了。
吳秀波這個演員，長久以來以好男人形象出現。事件一出，輿論大譁。很多人有被騙的感受。
如果以高度來衡量，吳秀波對外表現的道德水平很高，實際上的道德水平卻比較低。那麼，這就向大家提出來問題，衡量一個人的品行，應該從高度著手還是應該從低處去看？
現在最火的電視劇，應該是《知否知否》。最近的劇集裡面，在“親事”這件事情上，盛明蘭說了這樣一句話：“與人相守，最終依靠的，還是那最低處，品性的最低處。……與人相守幾十年，終究還是要看看最低處的那兒，能不能忍得下去。”
這句話，正好可以與吳秀波事件結合起來。如果用在人前的狀態去衡量，吳秀波無疑是好的；但是從人後的“最低處”這個標準去衡量，他就是渣男了。
二
那麼，什麼是最低處？吳秀波事件告訴我們，品行最低處，就是最不需要裝或者想裝卻裝不了的情境裡，一個人所表現出來的品行狀態。
為什麼要看一個人在最低處的品行呢？因為只有這個時候，他內心真實的所思所想才會充分表現出來，我們才能觀察到最真實的他到底是什麼樣子。
在網上看到一個例子。2013年，黃晉剛來北京，他的朋友賀嘉說要投資給他乾股開公司。黃晉很開心遇到這樣的機會。賀嘉說黃晉沒有投入所以沒有工資，賺了錢大家分就好。
黃晉答應了，於是賀嘉心安理得一分錢都不給黃晉，也不給員工發工資，理由也是盈利之後補發，員工鬧事就讓黃晉去解決。
拖了三年，欠黃晉十幾萬，各種胡攪蠻纏，醜態畢露。黃晉果斷辭職，賀嘉還到處說黃晉忘恩負義，敗壞黃晉名聲，錢正好理直氣壯地不給。
因為偽裝比較多，一個人的最低處品行平時很難發現。這個最低處的品行表現，一般是改變不了的。最低處品行，是確定是否要與這樣的人成為朋友或者深入交往的基本標準。
最低處品行，能使判斷最準確。在社會中，人們往往根據情境的變化，戴上不同的面具。帶著面具的他，會迷惑我們的眼睛和心理，會降低我們對他的判斷準確性。但最低處品行使他暴露無遺，如同吳秀波在這次事件中的齷齪行為，一下子打碎了他多年經營的好男人形象。
所以，最低處的道德意義，在於通過最真實的品行表現，讓觀察者快速而準確地看到一個人的好壞及其程度。
三
一個人值不值得深交、值不值得相守，要看他最低處時的樣子。看他與你或別人發生利益衝突時的樣子，看他最生氣時候的樣子，看他最落魄時候的樣子。
怎麼看呢？
你要長著一雙觀察最低處的眼睛。很多時候，對方的最低處品行已經表現出來了，但是如果你沒有明亮的眼睛，仍然很難發現。
有了觀察最低處的眼睛，還需要能去及時發現。在自然相處的過程中，及時發現對方的最低點。這個時候，不一定說必須自己去發現，還可以通過一些朋友或者相關知情人打聽打聽，然後自己通過各方面去驗證。
如果沒有間接經驗可資借鑑，我們自己還可以設計一些情境，去及時發現對方的最低處。比如，為某個同事提供獲利機會，然後觀察他對待利益的態度。
當然，在沒有發現對方最低處品行之前，不要輕易相信他。要知道，每個人可能都有故意遮蔽的地方。
四
看到所要交往的人的最低處以後，應該怎麼去對待他們呢？
應該及時確定繼續交往、維持交往還是及時絕交。
如果他最低處的樣子，你覺得可以接受，那你就跟他加強交往。這叫不斷增益。如果你覺得對方可以交往，但不適合深度交往，那就維持下去。這叫不增不減。如果這時候他的樣子，你無法接受無法忍受，那就請果斷地疏遠他、離開他。這叫及時止損。
2018年，李春花談了個男朋友，名字叫張傑。張傑的媽媽出車禍了，很嚴重，在重症監護室半個月都沒見好轉。每天2萬多塊錢的花銷。
好些人都勸他放棄吧，說最後會人財兩空。可是張傑說，即使賣車賣房身負重債也要給他媽媽治，有一點希望都要治！從那一刻起，李春花感覺這個男人可以託付，後來嫁給了他。
有人問她為什麼。她說，一個人如果連撫養自己二十年的親生母親都能放棄，如果我出事的話就更不會救了。張傑對他母親不離不棄的搶救，讓我覺得這個人很有底線，我願意嫁給他。
2003年，龔小慧和一個閨蜜創業開店。當時，有個共同的朋友借了她們倆一千塊。儘管手頭緊，她們還是借給了她。
但是她們的朋友卻不講信用，沒有及時還錢，後來乾脆提也不提了。十幾年前，一千塊還是很值錢的。她和閨蜜後來果斷與這位共同的朋友絕交。
龔小慧對閨蜜說：“以我們幾個的關係，以後只要我有，借幾萬塊給她我都會借的，現在僅僅花一千塊就避免了以後很可能的重大損失，實在很划算，我們應該吃一頓好好慶祝一下。”
上面這兩個例子告訴我們，看到別人的最低處，然後拋棄該拋棄的，加強該加強的。加強與適合自己的人的相處，遠離那些品行不適合自己的人。
在人生的歲月裡，應該不斷考察身邊的人，不斷做加法和減法。
【作者簡介】趙泰融，寫作愛好者。寫作目的：探索思想並努力用通俗方式介紹給讀者，希望對他們的思維有所啟發。寫作方向：學術、評論、小說和感悟。按照寫作方向，將逐漸撰寫“聞道”、“治國學”、“品讀金庸”、“百家說”、“思想小說”、“奮鬥者”和“人倫”等系列文章，並對口發表在“聞道雕龍”、“釋理繡虎”、“文心刻鳳”和“融智鑄龜”等四個公眾號上。
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