最近不少朋友留言，讓我談談《方方日記》海外出版問題。此前我有幾篇文章談論過方方，對她的日記評價很高。
我談方方不是站隊問題，只是純粹覺得一個作家，特別是身處漩渦之中的作家，可以也有必要記錄這個事件。普通人都可以表達自己的喜怒哀樂，作家是“良心的事業”，為什麼不可以呢？所以寫日記沒問題，出版日記也沒問題，只需對日記中不太準確的部分加以修改就可以了，但這時候出版日記非常不妥，在海外出版就更為不當。
普通人都知道不妥，方方不可能沒有感覺，但她為何要一意孤行呢？
據說方方的解釋是：
如果這是方方本人所寫，那我就更加困惑了。
一是《方方日記》很好，為何改名為《武漢日記——封城60天記錄》？作為個體角度，日記怎麼寫都是自己的事，但私人日記更名為武漢日記，外延被放大，至少在形式上有代表武漢之嫌，這個事情就大了。
二是日記不可避免有很多私人情緒，改為實證性的“記錄”，更容易授人以柄。
三是確有不少中國作家在海外出書，但要看出版什麼書，什麼時候出，有沒有潛在的後果。方方此時在美德出版日記，難怪人家大驚小怪。很多人反對海外出版日記，包括很多原先支持方方的人在內，如果不分青紅皂白一概以“極左”蓋棺論定，那與極左人士有何區別？
四是方方說，“重要的不是在哪裡出版，而是我寫了什麼。”事實正好相反。如今方方寫了什麼並不重要，寫得好不好藝術水準高不高也不重要，重要的是在哪裡出版，會帶來什麼潛在的影響。
五是國內出版社沒人敢出。這個判斷並不準確。出版社很可能也是覺得時機不妥。對於這份珍貴獨特的文本，未來肯定會有出版社出的，只是方方不願等待。
那麼，方方為什麼不願等待呢？
答案不能猜測，這個疫情是人類歷史從未遇見過的，這個日記的出版也將是現象級的，很可能是有文字以來歷史獨一無二的存在。在全世界飽受疫情的折磨之下，在每時每刻死亡陰霾的籠罩之中，預計這本書將會輕鬆超越過往任何一部作品，答案很簡單，任何作品永不可能獲得這樣機會和全世界貼近生死的關注。《哈利波特》《權力的遊戲》全部靠邊站，這部作品一定是上億人關注和購買。
對於作家來說，疫情期間出版，這是千載難逢的好機會。對於我們的競爭對手來說，同樣也是如此。方方說，時代的一粒灰落到個人頭上，都是一座山；但方方有沒有想到，個人的一本書落到時代的頭上，也有可能是一根刺？
最後一個問題來了。作為方方日記的支持者，我為什麼反對她選擇此時在海外出版日記？
首先是方方日記的定性。應該說方方日記不僅是藝術作品，還是一個輿論事件。它與現實生存和生活糾纏在一起，如此緊密難分，事實上它已經成為生存的一部分。
科學和文學無國界，但在大是大非面前，科學家和文學家要有立場。一個殘酷的現實就是，科學和文學會成為現實競爭和國家鬥爭的工具。在這個敏感時刻，美德等西方國家光速出版《方方日記》，不太可能是被這本書的藝術打動，更不太可能是被中國的抗疫感動。換句話來說，日記的出版不可能只是純粹文學事件，肯定會被政治操控。
比如“洛杉磯時報”給方方日記的擬定的副標題為：“來自疫情中心源頭的報道”。疫情源頭在哪裡，目前尚無定論。這是方方寫的日記，並非報道。洛杉磯時報用心險惡，我不相信一個世界大報沒有這個常識。圖書出版之後，這樣的事情會更多。
我們常常說家醜不可外揚。但這句話是有條件的。歷史的家醜就是可以外揚的。比如莫言小說和張藝謀的電影，他們從歷史的角度深入挖掘過去的不堪。提醒吸取教訓，不忘過去，這不是抹黑，恰恰是正視歷史的勇氣和智慧，也展示我們今天的胸襟和進步。
但因為面臨現實生存的需要，當下這個家醜外揚就是不合適的。美國也不例外。美國“羅斯福”號航母發生嚴重疫情，艦長克羅澤爾彙報給軍方沒有迴音，不得已把信息透露給報紙。美國軍方直接把確診的艦長克羅澤爾開除，原因就在於他宣揚了家醜，怒斥其“不是太天真就是太愚蠢”。況且日記是封閉在家的私人產物，不大可能完全符合實際，也需要一定時間的積澱，需要科學的審視，而這種審視是需要距離感的。
其次是方方日記的二律悖反。
我之所以說時機不對，是因為方方的日記是關注現實生存，是現實生存土壤中長出來的東西。但現在出版恰恰是不關注、不在乎現實生存，恰恰是嚴重脫離了現實生存的需要，這兩者構成了巨大的矛盾。
馬克思說沒有脫離階級的意識，寫日記是判斷，判斷可以無立場，決策必須有立場。疫情過後，未來渺不可知，個人和集體首先要活下去。一個私人角度的片段橫截面，不能影響國家戰略，更不能損害更多人的日常生活，否則很容易成為歷史罪人。
現在海外疫情蔓延，全世界超過140多萬人感染，死亡人數超過了5萬人，在可見的範圍內這一數字還在進一步擴大。這個態勢讓很多國外政治家無所適從，他們瘋狂尋找背鍋俠和替罪羊，好轉嫁國內選民對他們抗疫不力的批評。國外疫區的人也需要一個聚焦點，需要一個火山口來噴發怒火，這個時候日記出版，可能會讓更多人把矛頭指向中國，把鍋甩給中國，會加重國外汙名化中國的步伐，甚至會對海外華裔安全造成威脅，相信這也是方方不願見到的。
最後，作家的歷史使命。孔曰成仁，一以貫之，明知不可而為之。孟曰取義，善養浩然之氣，雖千萬人吾往矣。宋張載說得更為詳盡：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
前期方方日記，說出了大家說不出的痛苦，表達不了的情緒，還有“立心立命”的可能，所以贏得了無數的擁護和掌聲。但現在這一切很可能都會消耗殆盡。因為所有的“立”和“繼”，都是為了更好的生存，更太平的生存下去。但日記海外出版很可能破壞這個太平，使現實變得更加嚴酷，難怪無數的普通人變得不安焦慮，一旦國外利用這個大做文章，啟動對我們的索賠和制裁，最後倒黴的還是我們老百姓。無論是個人私利還是真實追求，一旦超越民族生存的大義，就註定會被民眾拋棄。人不僅是個體的人，也是社會的人，誰也不可能例外。
但我們也無需過分擔憂。既然已經到了這個地步，估計已很難更改。希望方方在力所能及的範圍內，修改日記中不準確的東西，去掉一些情緒化的表達，力爭把傷害降低到最低限度。
我們國家是強大的，也是自信的，過去大風大浪沒有把我們打倒，這次也不會。該來的註定會來。不會因為一本日記出版而到來，也不會因為一本日記沒出版而消失。
既然註定要來，那就學會接受它。把它當成個人和囯家命運的一部分，直面命運將會使我們更強大。
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