（1）創立、發展和傳播
原始道教階段 自東漢順帝時張陵創建道教至西晉末年，期間有張陵創建“五斗米道”、張角創建“太平道”。張陵被稱為張天師，被尊為道教的創始者。
道教上升為理論化階段
道教形成兩大派系階段
（2）教義、教派
①教義
“道”；“氣化宇宙”的學說；自然無為；柔弱不爭；清淨寡慾；仙道貴生；返璞歸真。
②道教教派
全真道 主要創派人王重陽。以《道德經》、《般若菠蘿蜜多心經》和《孝經》為主要經典，主張道、佛、儒三教合一。
正一道 江西龍虎山三十八代天師張與材“正一教主，主領三山符籙”。經典為《正一經》。
（3）經典和標記、信奉的對象
①道教的經典和標記
經典 《道藏》是道教經籍的總集。明代《正統道藏》和《萬曆續道藏》是中國現存最早的《道藏》。
標記 道教的標記為太極八卦圖。
②道教信奉的對象
三清（道教最高層神團）：
玉清 元始天尊 清微天之玉清宮
上清 靈寶天尊 禹余天之上清宮
太清 道德天尊（太上老君） 大赤天之太清宮
四御（僅次於三清、輔佐三清的四位天帝）：
玉皇大帝，中天紫薇北極大帝，勾陳上宮天皇大帝，承天效法后土皇地祇（女神）
三官（三元大帝）：
天官，地官，水官
神仙：
真武大帝 武當山是全國各地真武廟的祖庭。真武又是水神，有防火的威力。
文昌帝君 四川梓潼七曲山文昌宮，又稱梓潼大廟，是全國文昌廟的祖庭。
魁星 “魁星點鬥，獨佔鰲頭”被視為讀書人應試獲中之徵。
八仙 山東蓬萊傳為八仙過海故事發生地，當地建有蓬萊閣。
天妃娘娘（媽祖） 湄洲島媽祖廟為媽祖廟的祖庭，與天津天后宮、臺灣北港朝天宮並列為我國三大媽祖廟。
護法神將：
關聖帝君 關於是我國唯一一位受佛、道、儒三家共同尊奉的大神。儒家稱其為“武聖人”，佛教尊其為伽藍神，道教則尊其為“三界附魔大帝關聖帝君”。山西運城解州關帝廟是全國規模最大、最為壯觀、保存最完好的關帝廟。
王靈官
③道觀主要殿堂
道觀主要殿堂有三門殿、靈官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿等。
（4）主要稱謂、主要法事活動與法術
①道教主要稱謂
道觀的最高負責人可稱為方丈（全真道）或住持（正一道），之下有監院負責實際事務。教外人士對道士、道姑一般都可統稱為道長。
②主要法事活動
有齋醮和建醮。
③道教的法術
服食與外丹，內丹術，符籙與咒語，禹步和手訣，占驗術。
（5）著名建築與旅遊景觀
①道教發祥地
青城山 位於四川都江堰市西南。常道觀、祖師殿和上清宮為青城山主要道觀。
終南山 山內有樓觀、老子墓、重陽宮等道教聖蹟。重陽宮與北京白雲觀、山西芮城永樂宮並稱全真道三大祖庭。
②符籙派名山
龍虎山 位於江西貴溪市，為正一道祖庭。
閤皂山 位於江西樟樹市，為靈寶派祖庭。
茅山 位於江蘇句容市，為上清派祖庭。
③丹鼎派名山
葛仙嶺和抱朴道院 葛洪是中國道教史上著名煉丹家、醫藥學家、氣功師和養生家，其代表作《抱朴子》為道教重要經典。
羅浮山和沖虛古觀 羅浮山被視為嶺南道教聖地。
④道教神仙祖庭
武當山 真武大帝道場。其中明代建的紫霄宮為武當山現存規模最大的道觀。
平都山 傳為冥府陰王酆都大帝世居之地。
七曲山文昌宮 文昌帝君祖庭。全國第一座文昌廟，也是全國文昌廟的祖廟。
湄洲島媽祖廟 傳媽祖在湄洲島羽化昇天。國內外媽祖廟的祖庭。
芮城永樂宮 傳八仙之一呂洞賓的故里和祖廟。永樂宮尤以960平方米元代道教壁畫著稱於世，有道教壁畫藝術寶庫之譽，與佛教壁畫藝術寶庫敦煌石窟交相輝映。
⑤其他道教名山大觀
北京白雲觀 全真道第一叢林。
嶗山 全真道隨山派祖庭，全真道第二叢林。
成都青羊宮 程度最大、最古老道觀。
蘇州玄妙觀 主殿三清殿是江南一帶現存最大的宋代木構建築。
瀋陽太清宮 我國東北地區最大的道觀。
廣州三元宮 嶺南香火最盛、信眾最多的道觀。
武漢長春觀 全真道著名叢林之一。
臺北指南宮 是臺灣道教大本山。
閱讀更多 櫻桃Word 的文章
