林少华老师的中文版序言没有看。因为我本人是一个特别容易受其他观点影响的读者，而看书对于我来说，是一个个人思考的秘密场所，只要自己思考就好，至于思考的方向，全靠书本身来引导。但是我不想思考别人的观点，所以，只要不是把观点摆到纸面上，书中潜移默化地影响是无伤大雅的，反正我察觉不到，统统当成自己的思考成果。就我目前看的大多数书来说，都是被大家“认可”的好书，所以也不担心三观被引到歧途。
这不是第一次看村上春树的书，是第一次写读书笔记。至于要写成什么样子，要表达什么思想，则完全没有提前勾画，想到哪就写到哪，就像墨水滴到一杯水中，能扩散开来就好，不在意能不能散成一幅水墨画。村上春树的文学造诣有多深，《卡夫卡》有多少深刻的思想，都不是重点，在这篇读书笔记中全都是“工具人”，我只写我自己的感想，至于其他的东西对不对，一点都不关心。
在读书时，感觉《海边的卡夫卡》跟《刺杀骑士团长》的叙事风格很相似，我是先读的《刺杀骑士团长》，所以在读《卡夫卡》的时候，总是会对比一下。一块石头和一幅画，超现实主义的感觉，虽然我不知道超现实主义应该怎么定义，也不知道村上春树算不算超现实主义作家。
“要成为全世界最顽强的15岁少年”，是乌鸦给卡夫卡定下的任务，所以这篇日记后边，所有的“卡夫卡”都将以小强代替。我15岁的时候在干啥？在初二好像，还没有被社会毒打，应该不算顽强。小强为什么要离家出走呢？从后边的陈述和剧情推断，小强的童年以及少年得到的爱应该不多，一个企图逃离现实的妈，一个莫名其妙一心只想造笛子的爸。
如果把作为书的意义剥离掉，只讨论小强的家庭，那么作为父母，没有能力养好孩子，或者干脆没有做父母的觉悟，哪把孩子带到这个世界来干吗？传宗接代的思想是不是有点可笑了。我总是能听到别人说“到了这个年纪就应该结婚”“有了孩子人生才算完整”这样的话，总是想不明白其中的逻辑关系。按理说，人类的基因组里，应该没有特别标注出一块，说：你到了25岁就要结婚；再标注一块，说：你到27岁就要生孩子。生孩子很简单，只要身体没问题，使劲鼓掌就好了。但孩子是一个生命呀，一个完整、独立的生命，他/她是那么的脆弱，如果没有把握能够将这个生命保护好，养育好，形成成熟正确的心智，是不是就太不负责任了？可是，我又不知道怎么才算是正确的心智，怎么才能定义负责任的父母。又一个自我否定,找不到答案的问题。
在现实生活中，我其实根本不在乎自己单身的状态，不想结婚的想法对于我来说，也是很正常的一个想法，就像你想旅游、打游戏一样正常。那我为什么会逃避这样的问题，为什么不愿意和一些人讨论这样的问题？就是我受不了他们把我当成异类的眼光和语气。他们追求的是活着、活过，我只是想把一些事情想清楚，我只是想快乐一点。并不想把我的想法给他们讲明白，他们不会明白，而且，they don’t give a fuck about what i am thinking about，我又何尝不是呢。两者之间的区别在于，他们想要“纠正”我，以凸显他们才是真理。真他妈棒！真理最棒！
仔细想来，这样的疑问也没有太多的实际意义。人总要向前看，时间总要向前推进，作为这条大河里，生活在某一阶段里的鱼，肯定是无法触及大海的，因此把大海当做目的地无疑是自寻烦恼。想不明白就不想了，打不过就认错，不管是不是自己的错。
接下来是大岛。对于我而言，大岛是在书中出现的所有角色中，最迷茫的那一个。他（村上春树用的“他”）被疾病和性别困在了一定的地理范围内，就像生活在笼子的金丝雀。不可否认，他是一个有见识、有思想的人，在图书馆的工作中，面面俱到，无论跟什么人交谈，总能不卑不亢，对答如流，好像对所有问题都有标准答案。但我看不出他为自己而活的迹象，收留小强，分享森林中秘密小屋，帮助小强逃避警察。在佐伯死后，大岛的迷茫爆发，与死亡的佐伯独处一室，“他还是不知所措。他心中异常干渴。我是需要这个人的，大概需要这个人的存在来填埋自己身上的空白，他想。”之前是是佐伯，现在是小强，生命的重点在这对母子，而不是“大岛”本人，“田村卡夫卡君，我必须把此事告诉你，当然我是说如果你还不知道的话。”把这些话留给自己吧，说给大岛听吧。佐伯留下的空白，还是自己努力去填补吧。
然而现实中，“大岛”是最多的，我自己也是。我们不知道生活的重点是什么，被社会推向某一个城市，被工作困在某一个办公室，某一个工位。我们所做的这一切，就是为了填补心中的空白。小时候被教育要听爸爸妈妈的话，上学了被告知要听老师的话，大学了，好像突然自由了，却也迷茫了，于是跟着心中的欲望放纵于游戏、恋爱、娱乐。扪心自问，又有多少人是真的爱游戏到不玩会死，只不过是身后没人鞭策、追赶，瘫着当咸鱼最舒服。关于理想，关于自己真正喜欢做什么，要成为什么样的人，根本没时间思考，或者说不知道怎么思考，因为没人教，没人提起。小学作文里的“我想成为____”，可能是离我们最近的一次梦想教育课，可是早在日益繁重的课程中，不见了踪影，带着我们对梦想的理解和思考不见了踪影。问一个“社会精英”：你最大梦想是什么？得到的回答大多数情况下会是：可以不用上班，睡觉睡到自然醒，还有工资。可笑的是，当这一“梦想”实现后，觉得幸福的人又有多少呢？再回过头来看的话，这能算是梦想吗？
小时候听话可以获得父母的认可，上学成绩优秀可以获得老师的认可，努力工作以期获得老板的认可，在这样日渐增加的压力中，玩一把游戏，和朋友喝一杯酒，就觉得心满意足了，在这样的心满意足中，我们不再高谈阔论，不再张牙舞爪，被社会揍到不想起身。趴着久了，就产生了“这样过一辈子也不错”，这样的想法。此时的你我已经分不清什么是梦想，什么又是无奈的安于现状。那咱们换个问法：如果有机会重来一次，你会通过努力改变现状吗？答案显而易见。
怎么画风突然变成贩卖焦虑了？平时明明一见到这样的文章，肯定直接略过的，自己却在写。正经人谁写焦虑？思考之后写下来的还能叫焦虑吗？下贱！
好在上述焦虑对于大多数人来说，根本就不存在。因为他们不会为没有梦想而焦虑，不会因为不知道真正喜欢干什么而烦躁不安，有烟有酒能烫头，人生就足够圆满。只有像我这种知道去思考，却又不得要领的傻逼，在自讨苦吃。人如其名。默默地在心里念一句：FUCK。也不知道是真的想知道，还是在逃避什么。FUCK。
中田是书中最让我羡慕嫉妒的一个人。因为意外成了文盲，却也获得了超能力，对于中田的性格来说，应该算是因祸得福。虽然深究起来，是因为“事故”才变成的此等性格。风吹不着，雨淋不到，偶尔吃一顿鳗鱼，活得自由自在。十五岁找到一个做木工的活，对任何细小费工的部位都不马虎，任劳任怨，享受着工作中的每一道程序，永不厌倦的周而复始。没能在人类中交到很要好的朋友，好在有超能力，获得了另一类意义上的朋友，能有说不完的话题。几十年间，不喝酒，不吸烟，不熬夜，不暴食，不看电视，未遭遇事故，未生病。一天天，日子过得心平气和，简直就是“安稳过一生”的模板。“没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮（村上春树描写中田的生活状态。自己写不出来，就抄了一下。）”。这一点即使后来因为命运的牵引，做了违心的事，离开了几十年以来的“舒适圈”，也没有太多的改变。
在找入口石的路上，中田看似迷迷糊糊，只知道一个大概的方向，不会识字，不会买票，有诸多不便。但每次都会有人出手相助，“逢凶化吉”。该说是中田天性善良，能够吸引到贵人？还是“寻找入口石”的命运在给他开路搭桥？我更愿意相信是前者。见到一个面目和善，心地也确实善良的老人遇到困难，我愿意相信任何人都会乐于提供帮助。
喜欢中田，是在想，我目前的状态跟中田找石头的历程有些许的相似。只有心底的一个大概的念头，不知目的，不知为何。不同的是，中田性格开阔稳重，不急不躁，而我，呵呵；另一个不同点，中田找入口石是因为命运驱使，自己的意愿不重，我就比较纯粹，比较自私，全是为了自己。
不管有什么相同、不同，希望能得一个“理应如此”的结果。
閱讀更多 若愚草堂 的文章
