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仙经云:我命在我，不在于天，还丹成金，亿万年也。
“金丹”二字，想必大家并不陌生，各类小说、影视作品中对其均有描述，在这些作品中“金丹”大多被形容为修炼过程中的一个阶段，是一个非常“内丹”化的概念，然而历史上真正的修仙者所说的“金丹”又是什么呢？
葛洪，字稚川，号抱朴子，在历史上是对道教发展影响很大的一位人物，在葛洪所著的《抱朴子内篇》一书中，葛洪整理总结了自春秋战国、秦汉、魏晋以来的各种修仙方法，《抱朴子》一书亦是当时修仙著作中集大成者。
在《抱朴子》中，修仙有三大途径:练气、炼丹、房中，三种方法同时修炼为上，其中“炼丹”起了决定性作用，其次再辅以“练气”“房中”，这些方法主要目的就是为了让人长生不死，方术、神通皆是其次。
“炼丹”一事在《抱朴子》一书中所占的篇幅是十分之大，葛洪亦言:“余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹、金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古来无仙矣。”
被葛洪称为“仙道之极”且“服此而不仙，则古来无仙”的“还丹、金液”，在修仙途中作用自是不必多言。由此也可见，在当时的修仙者看来，炼制“金丹”也是成仙的终极手段了。
“还丹”有九种丹法，“凡此九丹，但得一丹便仙”，另有各类杂丹，功效各有不同。且“为神丹既成，不但长生，又可以作黄金。”
“金液”为另一种让人升仙的仙药，亦如还丹一样需要多种材料练成，却要比之还丹简单许多:“九丹诚为仙药之上法，然合作之，所用杂药甚多……又当起火昼夜数十日，伺候火力，不可令失其適，勤苦至难，故不及合金液之易也”。
且“金液”功效亦是不减“还丹”，“若服半两，则长生不死，万害百毒，不能伤之，可以畜妻子，居官秩，任意所欲，无所禁也。若复欲昇天者，乃可斋戒，更服一两，便飞仙矣 ”（还丹亦可半剂而服）观之让人心动，难怪无数古人热衷于“炼丹”。
《抱朴子》一书亦是写出了“金丹”之所以能让人“升仙”的原理:
“金”即为黄金:“黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽”
“丹”即为丹砂:“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂 ”（“还丹”由此而来）
“服此二物，炼人身体，故能令人不老不死”
黄金、丹砂为炼制仙药的主要材料，当时的修仙者亦因此二物之特性认为可助人长生不死。至于“金丹”转变为内丹已经是唐宋时人所编造出来的了。
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