父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。所以，我們一定要常回家看看，陪伴父母，弘揚中華傳統美德，展現“孝”文化，因為對父母最好的孝順就是經常陪伴他們。
說起中國傳統文化中的“孝”文化，我第一個念頭是關於《二十四孝》的文化典故。我記得小時候媽媽給我講過好幾個故事，其中有一個講的就是與孝敬父母有關的，我記得大概的故事情節是這樣的：
古時候有一個年輕人(我查了下，應該是丁蘭，雖然有點出入)，是個二流子，他經常對自己的母親拳打腳踢，讓他的母親很是懼怕他，母親與兒子兒媳一起生活，但是母親特別害怕兒子。有一天，這個年輕人在地裡收割莊稼，中午的時候他躺在樹底下休息，突然看見樹上有一個鳥窩，鳥爸爸和鳥媽媽一趟又一趟地叼著食物餵養自己的孩子，大中午都沒有休息，這讓年輕人感同身受，是不是自己的母親也是這樣餵養小時候的自己的呢？想起他對母親做過的種種，年輕人很是懊惱，他下定決心，以後要對自己的母親特別孝順，再也不這樣混賬地對母親了。
中午的時候，母親和平時一樣，給收割莊家的兒子來送飯，年輕人遠遠地看見了自己的母親，很是高興，想著今天一定要對自己的母親懺悔，讓她原諒自己的不孝。可是母親看見自己的兒子臉上帶著平時打自己的笑容，還有手中的牛鞭的時候，就特別害怕，以為自己送飯遲了，惹兒子不高興，又要捱打了，就看見身邊有一棵大柳樹，一頭撞死在了大柳樹上。
年輕人頓時傻眼了，他跪在地上，哭得很是傷心，看見自己手中的牛鞭，才明白過來，母親是太害怕自己了，所以才撞死了。年輕人就把這棵大柳樹砍了，雕刻成了自己的母親，供在家裡，每天有什麼吃的喝的，都供起來，就這樣過了好一段時間。有一天，年輕人在曬糧食，同時也把母親的雕像帶出來曬太陽，可是突然下起了大雨，年輕人害怕自己的母親淋雨，就直接將母親的雕像抱在懷中，跑到了家中，沒有管糧食，等雨停了，他發現自家的糧食竟然一點都沒淋溼。這事情一下子就傳開了，說是年輕人的孝心感動了上天，可以說是一個大孝子。
後來，年輕人有事外出，他的妻子晚上害怕，左右發現沒有讓門牢固點的東西，突然看見家裡桌子上供的婆婆雕像，就抱下來，頂在了門上。而這時，出門在外的年輕人，忽然夢見自己的母親說她的額頭疼，年輕人以為是母親撞在柳樹上的緣故，就特別後悔，請求母親的原諒，但是母親卻說，是年輕人的媳婦讓自己頂門，頂了一晚上，所以才頭疼。年輕人醒來後就連夜趕往家裡，當他敲開門的時候，才發現自己的母親真的是在頂門，他就特別生氣，把自己的妻子休掉了，上天就覺得年輕人應該是真的孝順自己的母親，通過各種考驗，發現初心不改，決定成全年輕人的孝心，就讓大柳樹的母親活了過來。
這個故事應該就是《二十四孝》文化典故中的“刻木事親”，故事雖然有點玄幻，但是故事的重點很突出，就是要我們作為後代子孫的，一定要對自己的父母孝順。而這個故事也告訴了我們一個道理，那就是“子欲養而親不待”，所以說，一定要在父母健在的時候多孝順老人，才是為人子女的本分，而“孝”作為中華傳統美德，是中國文化構成的一部分，更是當下我們年輕人要傳承的。
《國風·周南·葛覃》
葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。
黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。
是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。
言告師氏，言告言歸。
薄汙我私，薄澣我衣。
害澣害否?歸寧父母。
葛草長長壯蔓藤，漫山遍谷都有它，藤葉碧綠又繁盛。
黃鳥上下在飛翔，飛落棲息灌木上，鳴叫聲聲像歌唱。
葛草長長壯蔓藤，漫山遍谷都有它，藤葉濃密又茂盛。
收割回來煮一煮，剝成細線織葛布，穿上葛衣真舒服。
回去告訴我師姆，我要告假看父母。
《國風·周南·葛覃》中的女主人公去山谷採集葛藤蔓葉，黃鳥飛來飛去，穿梭在樹林間，嘰嘰喳喳地唱著歌，她看見這葛藤蔓葉特別茂盛，就採集了好多，然後煮一煮，捻成線，就織成葛衣，穿在身上應該是很舒服的。所以，她在給自己的公婆和孃家中的父母都織了葛衣，把新衣服洗漱乾淨，整理好，向婆婆說明了回孃家的意願，帶著自己親手織成的葛衣，高高興興回孃家看望父母去了，我想這應該是一個出嫁在外的女兒對自己家中父母健在的一種孝心。《國風·周南·葛覃》的最後一句“害澣害否?歸寧父母。”點明瞭主題，意思就是出嫁在外的女兒，忙完了公婆家中的各種事宜之後，心情很是愉悅，想回孃家看望自己的父母，體現的正是現代我們所說的“常回家看看”，這種回家看看，其實就是一種孝順父母的體現。
我認為，陪伴就是最好的孝順，也是弘揚中華傳統美，展現中華傳統“孝”文化的體現。
漢代鄭玄《毛詩箋》:“躬儉節用，由於師傅之教。而後言尊敬師傅者，欲見其性亦自然。可以歸安父母言嫁而得意，猶不忘孝。”宋代朱熹《詩集傳》:“此詩后妃所自作，故無讚美之詞。然於此可以見其已貴而能勤，已富而能儉，已長而敬不弛於師傅，已嫁而孝不衰於父母，是皆德之厚，而人所難也。《小序》以為后妃之本，庶幾近之。”
從以上解釋來看，無不體現了一種後代子孫對父母的孝順。俗話說，百善孝為先，我覺得這句話真的可以作為一種圭臬來引導我們，所以說，一定要在父母健在的時候多孝順他們，而不要讓“子欲養而親不待”成為自己的悔恨。
作家畢淑敏在《孝心無價》中這樣寫到：
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心債，你就永遠無以言孝。
因此，我們一定要常回家看看，多多陪伴自己的父母，這就是最大的孝順，而不是用法律的形式來調節，讓這份孝順顯得沒有了文化的溫度和溫情。
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