我国古代的唐朝是一个非常繁荣昌盛的一个国家，同时也是在封建社会中最为开放的一个朝代。在这个朝代，歌舞昌盛，这方面的文化有着非常辉煌的记录。也正是因此导致了当时的妓院是非常火热的，那个时候的歌舞伎是一个非常热门的职业，在当时也代表着一种时尚。我们从唐诗中不难看出，有许多都是对当时歌舞伎的描述。在那个时候，如果有著名的诗人为一名歌舞伎题诗的话她的身价就会增高，所以导致了当时歌舞伎们之间的攀比非常激烈。在当时的唐朝有一名歌舞伎想要看她一眼就需要支付一百两银子，换算成现在的人民币的话就是四万元。四万元在我们现在的社会中已经足够那些底层工作人员一年的工资了。那么她的身价如此之高，会有人一掷千金的去拜访这名歌舞伎吗？答案当然是肯定的。唐朝有一名叫做刘覃的富豪，为了见这名歌舞伎一面那可谓是挖空了自己的心思。靠着自己家中的财力，各种托关系行贿，那名歌舞伎才答应见刘覃一面，仅仅只是掀开这名歌舞伎的门帘见一面就花费了刘覃的一百两。
唐朝有着许多才艺双全的歌舞伎，例如：红线女，刘泰娘，张好好，刘才春等，那简直就是数不胜数啊。但是即便是李隆基所喜欢的江西名妓永新也没有像我们刚刚说的那个歌舞伎有那么高的身价，那样的身价简直是高的离谱。那这位见一面就要花费一百两的歌舞伎是谁呢？想必大家都很好奇吧，这位有着见一面就需要一百两身价的歌舞伎便是南曲名妓天仙水哥。
虽然相对于现在社会来说，唐朝不是那么的开放。但是在以前的封建社会中，唐朝可谓是非常开放的一个国家了，唐太宗李世民曾经就靠着利用妓女和亲的计策让那么来进攻的突厥军队不战而退。唐朝的妓女可是非常多的从韩愈的《顺宗实录二》记载中，“癸酉，出后宫并教坊女妓六百人。”就能够看出妓女数量可谓是非常之多了。就连唐朝刚开始的建立，那些妓女都有着非常大的功劳的。但是即便如此，在李世民的眼中她们仍然是一件物品，甚至就连她们的身价都谈不上。
唐朝妓女的身价究竟是多少呢？这一点我们可以从历史文献中辛文房的《唐才子传》发现，其中记载了崔涯作诗提高了娼妓身价的故事，“每题诗倡肆，誉之则身价顿增，毁之则车马扫迹。”
《云溪友议》卷中的“辞雍氏”，“每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路，誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。”从这里我们也可以看出妓女们的身价高低大部分都是受着那些诗人的影响的，如果有诗人为她们作诗传颂的话，就可以提高她们的知名度，同时也提高了那些诗人在世间的知名度。这对于双方来说都是两全其美的事情，何乐而不为呢？同时也将当时的诗词文化和歌舞文化两者融合在了一起。
由此我们也可以看出，当时著名的大诗人李白在携带妓女外出游玩的时候为什么不会觉得这是耻辱反而以这为荣了。他凭吊东晋名将谢安，有歌妓在旁边含羞做作，“携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。”由此可见，即便是当时著名的大诗人李白也难以逃脱俗世之中的荡漾。
当初李白在被李继隆放还回乡的时候就被传出李白在出长安之前便和杜甫两人在城内将身家全部花光。那么多的钱，李白和杜甫两人是怎么花光的呢？而且他又不赌博，所以自然是花在了城内的青楼之中了。但是也有很多人认为李白整日在外旅游，所以他本身并没有什么钱财。就连去青楼观赏歌舞伎时的出场费都是靠着他自己写出的诗词来抵消的。例如：《杨叛儿》、《陌上赠美人》、《赠段七娘》这些都是李白赠于那些歌舞伎的诗词。
唐代大部分诗人都是比较贫穷的，虽然贫穷，但是并不妨碍那些诗人的风流。从《携妓纳涼晚际遇雨》中我们就能够看出杜甫的风流儒雅。甚至因为对扬州妓女的怀恋让他有感而发做出了《遣怀》这首诗。
当然这样的事情也少不了我们著名的诗人白居易啊。游太湖狎妓让他那可谓是非常的自在了。《三月三日袚禊洛滨》中被他记载在序中，其中非常详细的描述了那些诗人们和妓女们相互嬉笑打闹的画面。就连当时的刘禹锡也没能逃过这次的聚会。虽然这些诗人之间的这次聚会肯定会有不少的花费，想必那些妓女们的出场费要不会高到哪里去，毕竟这是那些诗人的集体聚会，又不是其中一人单独的消遣。
在这些妓女之中天仙水哥完全就是诗人们的宠儿。根据唐朝孙棨在《北里志》里的记载：“天水仙哥字绛真，住于南曲中，善谈谑，能歌令。常为席纠，宽猛得所。时贤雅尚之，因鼓其声价耳。”这段话中我们能够看出来，天仙水哥这位歌舞伎不仅是歌舞非常的好看，就连她的口才也是让人追之若急。虽然曾经有着许多的文人雅士对其想要拜访，但是大多都只能够听到她弹奏的乐曲声，也因此导致了有许多的人都未曾见过他一面。那么天仙水哥究竟有多美呢？“严吹如何下太清，玉肌无奈六铢轻。虽知不是流霞酌，愿听雷和瑟一声。”这段由右史郑休范所写下的诗句中便能够看出天仙水哥的样貌非凡。
刘覃是永宁相国鄴之爱子，是一个富二代。在考试中举之后便带着数十车的金银珠宝和名马十几匹去往了长安城，在那里他听说了天仙水哥的名誉非常响亮。就连口才都令人追之若急，但是别管民间传的在夸张，他毕竟没有见过，又加上当时的他只有十六七岁，这个时候正是争强好胜的年纪。所以他便和郑休范两人进行商议，想要接着处理公务的名义来召见天仙水哥，但是却没有任何的效果。
就连刘覃一直像天仙水哥赠送礼物，天仙水哥也是各种理由的推脱。郑休范见此情况便劝诫刘覃打消这个念头，但是刘覃对此却是置之不理。虽然他一直想要见到天仙水哥，但是用尽方法也请不来她。最后迫于无奈，刘覃花重金拜访高官想要见一见天仙水哥。但是殊不知，更难的事情还在后面呢。
“时有户部府吏李全者，居其里中，能制诸妓。覃闻，立使召之，授以金花银榼可二斤许。全贪其重赂，径入曲，追天水入兜舆中，相与至宴所。至则蓬头垢面，涕泗交下，褰帘一睹，亟使舁回，而所费已百余金矣。”户部府吏李全住在北里，掌管这一带的官方妓院，能制服所有的妓女。
刘覃也是因为经的了他的同意才从小路进到了南曲。在打听天仙水哥的事情时，被周围的妓女团团围住，众人一起来到了宴请的地方。一途的赶路让他疲惫不堪，天仙水哥在看到刘覃之后，便放下门帘原路返回了。这次刘覃为了见她一面花费了足足一百两的银子。
虽然天仙水哥的出台价是非常高的，但是有那么高身价的歌舞伎又有几个能能够有实力去对她进行青睐呢？所以像天仙水哥这种身价的歌舞伎是极少数的。那么一般妓女的收费标准是多少呢？这点我们可以参考《北里志》，里面记载着平康里第三家的妓院，妓女陪客人以蜡烛计时收费，或弹唱或歌舞或玩酒令，一根蜡烛点完，收费三百文。三百文就是三两银子，如果换算成现在的人民币的话那就是一千多元。
虽然妓女的身价也存在着地区和年代的问题，例如唐朝中晚期时，长安城内和边远地区的价格自然是不相同的，但是像天仙水哥这样见一面就要花费一百两银子的事情可以称得上是当时的“世界之最”了。
但是历史的发展有时就像是舞台上的戏曲一样，那么高的身价如果在当时天仙水哥遇到了李白，杜甫等大诗人的话，那她的身价岂不是会打到一个天价？
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