一個人你天天給他好處，一天不給，反目成仇；一個人你天天揍他，一天沒揍，感恩戴德，這個現象心理學上叫斯德哥爾摩綜合症。
大衣哥火了之後的生活和以前的時候確實發生了很大的變化，可能在之前沒有火，之前就是村裡邊一個唱歌的，閒著沒事唱唱歌之類的，也沒有太多的煩憂，但是自從火了之後，各種各樣的麻煩就來了。
大衣哥憑藉著自己的才能讓自己火了起來，也進行了很多的商演，也賺了很多的錢，現在也算是一個非常有名的公眾人物了，但是他卻沒有和其它的一些明星一樣，住進大城市，買起大房子，還是迴歸到自己的村莊，像一個普通農民一樣生活，但是這種生活並沒有那麼平靜。
回到村子之後，很多人都覺得大衣哥現在非常有錢，所以都找大衣哥借錢，基本上村子裡面把他借了一個遍，只要一次不借錢，就成為了仇人，雖然有很多的借條，但是沒有一個人肯還錢，覺得從大衣哥那裡借到錢就是本事，憑本事借的錢就不應該還，這讓人感覺到非常的莫名其妙，欠債還錢，本應是一個正常的事情，但是到了這裡就不太一樣了。
如果大衣哥不去借錢，那麼很多人都會說他不可理喻，都開始罵他之類的。
這也是反映了當地村民的一個狀況，覺得別人火了，別人有錢了，就應該借他，而不是覺得自己應該憑本事去掙錢，而是去憑本事借錢。
朱之文生性善良，自己成名後，礙於鄉里鄉親的顏面，一開始就對村民放縱，結果是大家認為理所當然，現在的局面是稍不滿足，怨聲載道，無人領情，這就是人的劣根性。朱之文若從一開始就杜絕這種行為，村裡人會埋怨一段時間，之後就消停了。現在因為前期的放縱，村民慾壑難填，反而成了大家攻擊的對象。建議他從現在開始，硬起心來，不要隨意借錢給人，按自己的意願做自己願意做的事，不被道德綁架。
其實，人與人之間的關係應該是相互理解、相互尊重的。要想得到別人的尊重首先要尊重別人；要想讓別人理解你，你先理解別人。任何自認為別人應該怎麼樣的人都不是理解別人的人。凡事先要替別人想一想，結果肯定不會很壞。社會上的確存在一些人，你天天幫他，久而久之他就認為是你應該的，偶爾一次你沒有幫他，他就會推翻你以前的所有好處。
我有一個叔伯哥哥，他家有酒局時經常喊幾個他認為要好的朋友，但是有一次沒有叫其中的一個，這個人就說：“這傢伙有酒場也不叫我”。他們居然還成為了仇人，他天天指桑罵槐地罵大空。經過起訴到司法所才制服他。後來我給他說以後誰碰上誰喝，不要一個電話接一個電話的叫了。有的人不識敬就不敬他。對於這樣的人寧缺毋濫，不交也罷。
農村人絕大部分都是善良純樸的，但是也有這樣的。作為一個地地道道的農村人，大衣哥太在乎別人對他的看法了。我認為，朱之文在他們村應該不是大戶，以後很難再相處很好，搬走也未嘗不可。
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