古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

在过去的时候,由于人们没有受到开化,许多现在能用科学知识解释的事,比如鬼火,但我们知道鬼火是人死后,经过种种反应,使空气中磷的含量高,磷在空气中燃烧发出幽蓝色的火焰;再比如日食月食,这是很自然的天体现象。在过去人的口中,这些远超当时科技的事就成了鬼神在作祟。

所以过去人的忌讳的十分多,越是愚昧,越是迷信,愈是迷信,愈是愚昧。这些愚昧的人们认为有些行为会触怒神佛,招来灾祸。尤其是在红白事上,讲究就更多了。

古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

农村白事讲究多,民间有一句俗语——“

话有三不说,事有两不做

”。你知道它们的具体意思吗?

有三类话不能说。

这一不说,在报丧的时候不能说死这个字,报丧的人要对家里的人说,他走了,没了

;在过年的时候更忌讳了,要说他老了。而且还要注意死者家里人的情绪,不能一下子把死讯说出来,死者家里人会接受不了的。

报丧讲究一个循循渐进,先唠家常,在逐渐铺垫,暗示给死者亲人,对方有可能不在的消息,让他一点一点的接受。

古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

报丧这个行业现在已经被抛弃了。在过去交通不便,彼此之间的信息只能靠车马传达。所以人死,他家里人不会像现在一样知道的那么及时。这时要有专门的人,向他家里的亲人通知死讯。报丧这个行业在过去也是非常不体面的,家里要是有人从事报丧这个行,他们甚至不能参加村里的喜宴丧宴,人们认为他们像乌鸦一样,会带来晦气,所以平时也很少有人登门拜访。

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这二不说,在抬棺材的时候不能说它重

。啥意思呢?过去人们讲究入土为安,只有得到瘟疫的病人才会火葬。所以人死时,要依靠亲戚朋友来搭把手,把棺材抬入坟地。死者的家里人会要求自己最信赖的人去抬棺,

这些人们为了表示对死者的尊重,在抬棺材的时候不能说重,也不能说累,最好一口气把棺材抬到墓地里

。如果嫌弃死者的棺材重,就是说你对死者的心不够诚,两家很有可能因此反目成仇。

这三不说,闻到尸体的腐臭味,不能说臭

。过去为了表示哀思,

等出门在外的亲戚朋本来见死者最后一面,人们一般会停尸七天,每一天晚上教要安排人守灵。过了头七,死者才可以下葬。

古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

这冬天还好,尸体腐化的程度没有那么快。夏天天气炎热的时候,就算死者家里人再小心呵护,腐臭味还会传出来。就算闻到了臭味,也不能说臭。你要是说出来,这梁子就算结上了,死者家里的人会记恨你一辈子

有两类事不能做。

这第一件,在家里有白色的时候,不能去串门

。在服孝期间,人们会尽量守在灵堂里,为死去的亲人守孝。其余琐事自有亲戚朋友来操办,如果你穿着孝服,还像平常一样,大摇大摆的去别人家里串门。讲究的人家甚至会认为,你会给他招来晦气。

而且这种行为也是不孝顺的体现,免不了惹来闲言碎语。

古代俗语:“话有三不说,事有两不做”,啥意思?农村白事讲究多

第二件,丧盆不能多摔

。摔丧盆是过去的一个出殡之前的丧礼,最好一次把它摔破。

要是孝子贤孙们一次摔不破丧岔,不能把它捡起来重摔,要用脚踩把它踩碎,丧盆不碎,就不能出殡。

随着现代文明的开化,这些陋习该废除就废除,该简化就简化。文明丧礼的风,自李叔同从母亲葬礼弹琴开始,已经吹了七八十年了。在小编看来,过于讲究形式化,有时候会丧失了人的本心。哀悼发自内心,而不在乎于形。


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