唐詩宋詞歷經千百年的枝繁葉茂與開花結果，已然成為一棵蓬勃蔥鬱的大樹，樹上的詩煙雨紛飛，樹下的人臥聽潮生，我們都在享受著它的蔭涼。古詩詞的火熱，對中國文化來說是一件幸事，但千萬不能使其成為假象。因為目前存在這樣一個現象：人人耳熟能詳的千古名句，很多人卻不解其意，或者錯誤地濫用。
比如李白在《訪戴天山道士不遇》中有一句"樹深時見鹿"，被很多偽文青拿來消遣，併為之配句"海藍時見鯨"，但其實下一句是"溪午不聞鍾"。再比如白居易入門級的"離離原上草"，"離離"為何意？又如王安石入選進小學課本的"千門萬戶曈曈日"，"曈曈"又是何意？
只知其一不知其二，只掠其表而疏忽其裡，這種現象在當今文化圈並不少見，甚至可以說非常普遍。就拿最簡單的來說吧，駱賓王的《詠鵝》與李紳的《憫農》堪稱中國孩子的啟蒙詩，也是很多人一生中背的第一首詩，《憫農》："鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"
可是大家真的理解此詩的意思嗎？首句"鋤禾日當午"就是個爭議點："鋤禾"該怎麼解釋，難道是鋤掉禾苗？這個問題引起廣泛關注是在中國詩詞大會第五季的現場上，當時出題方給出一副《耕織圖》（下圖），然後給出三個詩歌選項，要求選出其中最貼合畫作內容的一個。
A. 欲羨農家子，秋新看刈（yì）禾。
B. 笑歌聲裡輕雷動，一夜連枷響到明。
C. 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
答題選手稍經猶豫之後選擇了C，顯然是錯誤的，正確答案應當是A，出自唐代詩人崔道融的《過農家》：我非常羨慕農家的孩子，能夠在秋收的時候收割莊稼，享受豐收的喜悅。導師兼評委蒙曼在點評時說"這就是城市的孩子呀，沒有農業生活經驗"，接著又說："'鋤禾日當午'是種莊稼的過程，莊稼還沒收呢。"
蒙曼這一語激起千層浪，惹來了巨大的爭議，網友紛紛表示：蒙曼也不是農村出來的孩子！接觸過農務的人都知道，種莊稼的時機不能選擇在中午，尤其夏天午後溫度很高，植物水分損失嚴重，而以冷水覆之則會引發病症，一般難以存活。
"鋤禾日當午"，正值日光強烈，分明這不是種莊稼的過程，顯然蒙曼老師理解錯了"鋤禾"的含義。其實課本里也未詳細說明"鋤禾"的意思，但理解起來並不困難。所謂鋤禾，是一個省略兼倒裝詞語，它還原以後就是"為禾鋤"，為莊稼鋤草的意思。這與"憂"的用法類似，作"為……而擔心"講。
有人或許會問：大中午的冒著炎熱，農民們不能幹點更有意義的事嗎，只是為了鋤草？或者這是李紳的過度誇張？其實不然，之所以選擇溫度高的時候鋤草，是為了使被鋤掉的草快一些喪失水分死掉，因為很多生命力頑強的雜草即使脫離了土壤，但可以重新紮根。
可以說，李紳的描寫是非常貼合勞作實際的，沒有藝術誇張的成分，而蒙曼老師可能同時沒有意識到這一點。她所言"種莊稼"是不合適的，應當是打理莊稼。有趣的是，作者李紳這個官員卻是個言行不一的人。
李紳早前寫下》憫農二首為天下百姓發聲，而當自己當上父母官後，卻濫施淫威，不僅不善待百姓，還橫徵暴斂，鬧得民怨四起，不少農戶都搬遷到了其他域縣。所以說，讀史不能只讀表面，李紳如此，而平時妙語連珠的蒙曼也有犯錯的時候。
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