鮑毓明，何許人也？網絡公開資料顯示，其1972年生人，時年48歲，雙碩士學位（天津大學和美國橋港大學），且具有中國律師資格與美國聯邦最高法院出庭律師資格，曾獲全國十佳總法律顧問。曾任美國思科和美國新聞集團等跨國企業資深法律顧問，中興通訊獨立非執行董事、傑瑞股份及其附屬公司（合稱“傑瑞集團”）副總裁兼首席法務官……
單看其簡歷，這是多麼的光鮮亮麗，典型的通過知識改變命運的高級求知者的典範，新時代的成功人士代表，人生的大贏家！但很遺憾就是這樣一個被“成功光環”加身的人，卻是“高管性侵養女”事件的主角（具體事件大家網絡搜索），成了人人慾誅之而後快的“禽獸”……
以上就是“鮑男”其人其事，下面我們再來看“包女”。
包麗（化名），女，生年不詳，於前日（4月11）日去世。其生前是北京大學法學院大三學生，自2017年9月起任北京大學學生會文藝部部長，是北大學生會第35屆執委會主席團候選人。
觀其生平，我們不難發現，其女也是一位高知分子，頂級象牙塔內的寵兒！如果沒有她的為情所傷的自殺事件，其人生是可以預見的，也必將是“光鮮亮麗”的。但偏偏就是這樣一個，本該擁有美好前途，正值花兒一般年齡的女孩，其用自殺草草結束了自己年輕的生命……
回顧包麗事件，“牟林翰”是一個不得不提的名字。其和包麗為戀人關係，而包麗自殺，亦跟其有密不可分的關係。據網絡資料分析，包麗自殺是因“情傷”，男主牟林翰有嚴重的“處女”情節，因嫌“包女”非處女，故而在兩人的交往中，各種“變相”（含變態）精神折磨，最後導致“包女”自殺（具體細節網絡搜索）！
同樣，此事件男主“牟林翰”亦是社會精英群體的一位。據網絡資料顯示，其為北京大學政府管理學院2015級本科生，曾任北京大學學生會第三十四屆執委會副主席。觀其履歷，再看其所為，不得不讓人感慨唏噓……
以上即為最近躍上熱搜榜的兩事件，其簡單的脈絡回顧。通過舊事重提，有一個現象或者說特徵，不得不為我們所重視。即，此二事件的主角幾乎（除了“鮑”事件的受害者“小蘭”外）都是高級知識分子，是人們眼中的“社會精英”一族！
按理說，作為“社會精英”，他們本應是一群遵紀守法，有良知有道德，行走在陽光下的文明引領者！諸如上述事件，本就不該發生在他們身上。但很可惜，現實就是如此的殘酷，或者說匪夷所思，就是這幾位，他們用自己的行為，粗暴的破滅了人們關於美好的期待！
於是，在事件曝光後，人們無法淡定了，群情激奮，各種聲音沸盈於網路！有質疑，有批判，有討伐，有同情等等不一而足……
但時間不能倒流，一切都已成為既定事實，冷靜下來之後，我們要做的是面對，是正視，是分析其行為背後，深層次“動因”的反思，從而引以為戒，避免讓此類悲劇重演，而非僅僅是憤一時之慨的發洩！
那麼，什麼才是此二事件的深層次“動因”呢？在分析之前讓我們援引，央視《道德觀察》欄目中某嘉賓，曾說過的這樣一段話：……這一切的背後是良心的泯滅，還是道德的淪喪，還是人性的扭曲……雖然後來這段話，被網絡和影視作品賦予了戲謔的成分，但我覺得還原其本來面目用在此處，在恰當不過了！
縱觀二事件，拋開現象後直擊本質，無外乎，就是關於良心、道德、人性錯綜複雜的演繹麼！
溯源人類社會的發展史，“文明”的演化進步，才是我們超脫於其他生物，成為“萬靈之長”的源動力。人類文明，涵蓋人類認知的方方面面，無物能逃其外！如果我們把文明比做一個生命體，那麼一切有形的實物可看做其“體”，而愛、良心、道德、人性等無形之物，我們可以看做其“魂”（精神），只有這樣，它才是完整鮮活的生命！而人類作為在“它”統治下的物種，我們想要良性的可持續的發展，就得按其“制定（實指由演化而形成）的規則行事”。
眾所周知，所有的規則，它都有一個共性，即有自己的上下“限”（邊界所在），在其範圍內才是我們的活動主場。而邊界之外，或者說打破文明的壁壘後，則是無序混亂的深淵和毀滅所在！所以“文明”，它是一個做為集保護和約束，以指引人類良性發展，而存在的框架！
清楚了上述道理，我們就有了明確的行事標準，只要我們按“其”制定的規則，則一切都會朝著有序的，健康美好的一面發展。反之亦然！因此所有和“其”相背的行為，都是不可取的！這也是我們生活在當下社會框架下，應該遵循的基本原則！
按說，如此本質的“普世”法則，“它”應是我們從啟蒙時，就該被教會的常識！但很遺憾，今天的人類，在高速發展的社會進程中，有太多人因其個人的自私，丟失了對文明規則的敬畏，而忘記了自身存在發展的根本，從而走向了置他人和自己的毀滅深淵！
不難看出，這是隻重其“體”（此處指文明），而不重其“魂”（文明的精神）的發展！試想，作為個體的人類，如果靈魂（精神）消亡了，那我們還能是活著麼？顯而易見，此種情況，排除一般的死亡認定外，單機體存活，不就是植物人麼！之於人如此，同理文明也一樣。
可見，作為人類文明之魂的，愛、良心、道德、人性等的健康和諧發展，是多麼的重要！忽略它的存在發展，我們與行屍走肉何異？
深刻理解上述邏輯後，讓我們再回過頭來分析“鮑”、“包”事件。
在 “鮑毓明”事件中，“鮑”就丟失了對文明規則的“敬畏”之心，打破了文明壁壘的上限，才做出了傷害“小蘭”之事。而正如那句話所說：雪崩下來沒有一片雪花是無辜的。“小蘭”在此事件中也有責任，她丟失了對文明規則的堅守，忘記了愛自己或者叫保護自己的本能，從而讓文明壁壘的下限被打破，進而才有了悲劇的發生。當然，在此事件中，若要究其因果關聯事件，“小蘭”之母，也難逃其咎。首先，她沒有教會女兒，對文明規則的理解，也就是最基本的生存法則認知，而導致孩子沒有自我保護的意識和能力；其次，她本身在把女兒“送人”，讓外人撫養上這件事上，也讓人難以理解，其對悲劇的發生負有不可推卸的責任！
之於“包麗”事件，這是一起典型的打破了文明規則下限（此處指丟失和畸形的愛）的事件。女主對其男友是畸形的愛，在此過程中完全丟失了自己，並且忽略了愛她的人（此處之除戀人外的親友）的感受，變成了卑微的只對一個人單向輸出；而事件男主“牟林翰”，亦是一個擁有畸形之愛的人，為了一個病態的“處女”情節，完全不顧女友的感受，只知自私的滿足自己的慾望，進而從精神上摧毀了女友，使其選擇了輕生……
通過分析，我們不難看出，此兩起事件，釀成它們的根本原因，是當事人各自打破了，人類文明的上、下限，丟失了愛人和自愛，以及失去了對文明規則的敬畏心，而引發的悲劇！
由此可見，學會愛，懂的敬畏，才是我們自身，和我們所處社會和諧發展的根本所在；才是杜絕以上事件的根本因素！而教育，在此過程中，有著不可推卸的責任，教人以“術”的同時，“道”（此處指規則道德）也不可偏廢！不然，就是生造了一群，超級反動危害性極大的偽高知分子……
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