我經常發現有人在網上提出這個問題，而這個問題其實早就可以蓋棺定論，偏偏很多人的歷史觀受到各種戲說和網劇的影響，已經被嚴重帶偏，那麼就我所知簡單說一下。
皇太極是努爾哈赤第八子，多爾袞是第十四子，努哈爾赤駕崩后皇太極登基，等到皇太極逝世後，多爾袞並非是不想稱帝，而是現實沒有這個機會，他最大的競爭對手是皇太極長子豪格。
清王朝立儲方式經過三個時期，前清是八旗旗主共議推薦，說白了有點像是投票，誰能在八旗爭取了更多的支持，所以就可以成為皇帝。
那麼就必須分析八旗勢力的構成，而這種勢力構成有非常複雜的演變過程，完全寫出來要幾十萬字，所以我儘量簡單化。
八旗的構成單位是牛錄，這是一種生產和軍事合一的社會組織，八旗擁有的牛錄數量，自然決定其自身實力。
在努爾哈赤逝世前，八旗構成情況是，努爾哈赤本人領正黃旗四十五牛錄，和鑲黃二十牛錄。皇太極領正白旗二十五牛錄，杜度領鑲白旗十五牛錄，代善領正紅旗二十五牛錄，代善長子嶽託領鑲紅旗二十六牛錄，莽古爾泰領正藍旗二十一牛錄，阿敏領鑲藍旗三十三牛錄。
努爾哈赤晚年，將親統的兩黃旗授於其三個幼子，阿濟格、多鐸和多爾袞，阿濟格是鑲黃旗旗主，多鐸領正黃旗，準備另賜一旗給多爾袞。
努爾哈赤去世前不久，把鑲白旗旗主杜度調到鑲紅旗，後世分析這是準備把鑲白旗給多爾袞，但來不及進一步安排就去世了。
此時的鑲白旗沒有旗主，皇太極原是正白旗旗主，繼位後就乘機奪取了鑲白旗，以長子豪格作旗主。
多爾袞有自己的牛錄，但當時還不是旗主，保住了自己的牛錄，歸附於阿濟格的鑲黃旗。
因黃色為尊，皇太極索性將原來的正黃旗和鑲黃旗，改旗號為鑲白旗和正白旗，而他和豪格所領的兩白旗就成了兩黃旗。
這樣一來局面變成，阿濟格領鑲白旗，多鐸領正白旗，加上多爾袞的牛錄，以及努爾哈赤遺留勢力，成為八旗中實力最強的一派。
而皇太極的兩黃旗這時實力最小，這也是為什麼不敢跟三個兄弟阿濟格、多鐸和多爾袞反目，正因為實力不夠，而皇太極當然要採取措施 。
很快的，皇太極找到藉口，廢了阿濟格的旗主，多爾袞順勢上位領鑲白旗，也就是說，努爾哈赤的遺願算是曲線完成了。
再後，皇太極又來了一波操作，由努爾哈赤侄子濟爾哈朗掌鑲藍旗，自己則吞併了正藍旗，跟正黃旗混編後又一分為二，組成新的正黃旗和鑲黃旗。
毫無疑問，皇太極不是在瞎折騰，而是在這個過程當中不斷洗牌，壯大自己的勢力，此時 已經統領兩黃旗。
而豪格原本的鑲黃旗，就變成了正藍旗，皇太極分出一部分牛錄，給豪格充實力量。
再後，皇太極把多爾袞和多鐸的兩白旗混編，以多爾袞為正白旗旗主，多鐸為鑲白旗旗主，不過實際意義不大，因為兩白旗一直比較團結。
等到皇太極逝世，跟豪格加起來已是八旗第一大勢力，皇太極遺留勢力控制兩黃旗，豪格本人控制正藍旗，豪格因為佔據絕對優勢，所以決定爭奪皇位。
至於多爾袞等人的兩白旗排行第二，此外就是作為中間力量的代善系兩紅旗，和濟爾哈朗的鑲藍旗。
從這裡不難看出，多爾袞爭奪皇位其實並不佔優，僅僅能夠得到兩白旗的支持。
與此同時，濟爾哈朗倒向豪格，畢竟濟爾哈朗能夠成為鑲藍旗旗主，就是靠著皇太極。
至於代善，為人世故相當圓滑，有點像是牆頭草，所以其一系很可能也會傾向於豪格。
但是，豪格本人統領正藍旗，而兩黃旗並不屬於豪格，這個時候，兩黃旗的主張是必須皇太極之子登基，他們也不知有意還是無意犯了一個錯誤，沒說登基者必須是豪格。
於是，多爾袞加以利用，自己放棄了爭奪皇位，同時也不讓豪格上位，而是提出由皇太極的另一個兒子年僅六歲的福臨登基。
兩黃旗的要求得到滿足，也沒有再堅持什麼，多爾袞由此成功化解了八旗內部的政治危機。
至於為什麼選擇福臨就是另一段故事了，福臨的母親孝莊皇后，也就是各路歷史電視劇當中的“大玉兒”，應該是發揮了一定作用，很多史事表明這確實是一個非常能幹的女人。
但是，沒有任何證據表明，多爾袞和孝莊兩人有舊情，兩個人不可能是青梅竹馬，孝莊十二歲就已經進宮，當時多爾袞已經妻妾成群。
所謂多爾袞不愛江山愛美人，只是民間野史而已。
歷史上倒有很多傳說，在福臨登基之後，孝莊下嫁多爾袞，這一點沒有得到史料證實，史書中也沒有任何記載。然而，似乎我們同時也沒辦法證偽，早期滿族確實存在兄死娶嫂的傳統。
孤兒寡母，面對兇惡的政治波濤，孝莊唯一可以依靠的就是多爾袞 ，在這種情況下，兩人是不是產生過私情，倒也不能完全排除這種可能。
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