《血色浪漫》：鍾躍民篇

《血色浪漫》把姜文電影裡沒說完的東西都給說完了，把陽光燦爛裡那種肆意、野蠻、無知而又浪漫的青春放大到極致。而鍾躍民這麼一個50年代出生在軍隊大院的頑主，經過充斥著血腥和懵懂愛情的少年時代，又經過艱苦而苦澀的插隊時期，最後變成一個對生命灑脫、對朋友肝膽、對愛情看淡的人，這個過程中什麼情緒都有，什麼樣的命運幾乎都降臨在他頭上，在他身上寄託著一個從六七十年代橫跨到九十年代的故事。

他可以隨心所欲的改變自己的生活方式，對這種改變帶來的代價和教訓，他從沒後悔。他也不在乎錢，只有在實在沒法活下去的時候，他才出賣自己的才華，但這也沒有觸動過他乾淨的靈魂。從本質上來說，他確實在過著自己想要的人生，無論時代怎麼變化，旁人怎麼來去匆匆，他永遠都清楚地知道自己想要什麼，並且馬上就去做，就去實現他的夢想。看著他，自己會覺得有種深深的慨嘆，說不出來是什麼滋味，他是從靈魂深處真正自由的一個人。這種特質甚至貫穿到他對待愛情的態度上，於是他一輩子總是孤獨的。

我寫不出來鍾躍民，鍾躍民在我心裡。我怕我一寫他就走了，他就走樣了，就不再是那個與眾不同的、特立獨行的他了。然而我還是寫了，只寫幾個片斷而已，希望我寫完了，他還是我心中的那個永遠的鐘躍民！

鍾躍民的笑容

說鍾躍民的笑容，當然是意指鍾躍民面對生活尤其是面對生活中的困境時期的態度。無論是得意、失意，無論是成功、失敗，永遠是高高興興地投入到每一段生活，認真地感受、樂觀地接受、積極地改變和創造。即使是討飯，也是認真地、投入地、甚至是有點高興地考慮如何能提高討飯的水平。很多人都從鍾躍民樂觀的生活態度中學會了什麼叫做真正的積極。就像思思說的，鍾躍民改變了對生活的看法，使自己能夠輕鬆的面對很多人生的困難。經常想，人的一生，說起來不過是宇宙洪荒中的一個連閃電都不如的瞬間。哪一種人生的狀態不是一世人生呢？然而，生死榮辱，能看穿又有幾個人能真正的灑脫？“花開花落，雲捲雲舒”，鍾躍民不過是實現著多少人實現不了的寵辱不驚、去留無意的人生理想吧！

鍾躍民的眼淚

鍾躍民幾乎不流淚。鍾躍民有著比一般血性男兒更加堅強的神經系統。 面對人生困境，他只有笑容。高高興興投入每一場“遊戲”，是鍾躍民喜歡掛在嘴邊的語言。無論何種處境，都是人生的過程和收穫。面對生離，他不流淚。一次次地向敬重的老父辭行，一次次跟心愛的女人分離，一次次跟要好的兄弟告別。難過也好，痛苦也罷，他有的永遠都是大丈夫橫行天下的英雄氣概。他從來沒有眼淚。即使面對生死，他也不流淚。搶救李奎勇，他著急，不流淚；狗娃死於貧困，旁邊鄭桐在痛哭，他把大大的手掌狠狠地拍打在門框上，他難過，不流淚；手足般的滿囤犧牲了，他傷心他捨不得，他把一串串子彈射向天空，大聲叫著滿“滿囤，你不要死！”然而，他也不流淚；忍痛為自小如兄弟般的寧偉送行，他的痛苦如此深刻，幾乎可以把他擊倒，可是他也沒有眼淚；奎勇終於死於貧困和疾病，回憶著奎勇的一言一行，他難過得話都不出來，可是他還是沒有流淚…… 然而，鍾躍民是流過眼淚的。那就是在他聽陝北民歌的時候，他專注之下，竟然感動地留下了不輕易的男兒淚！在鍾躍民的心中，任何人的生死榮辱都比不上有幾千年文化積澱的淳厚陝北民間藝術所代表的厚重，那裡面有幾千年來無數人的心血結晶，有所有的人生悲歡離合！ 有人說鍾躍民冷酷。說他有比石頭更加硬的心腸。然而，“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”。鍾躍民是大氣的。我看到的是一口感情的深井，以及只有在井噴時候才能看得到的深情！鍾躍民，是真正參透了人生的悲天憫人的行者！

鍾躍民的終極理想主義

鍾躍民是一杆理想主義的旗幟。在這一點上有著我無比佩服的堅定。人們經常會感嘆，往往走著走著就會忘記了自己本來想要幹什麼。人生也是如是。在生活的洪流中，人們往往忘記了自己最初的理想，最初的單純，最初的人生追求。尤其是當今的社會背景，用一句物慾橫流、人云亦云來形容應該並不過分。多少人在這樣的社會背景下都會被物慾所驅使，慢慢地忘記了自己剛開始的追求。當我們在生活的磨難和失敗中一次又一次低下自己的頭顱，一次又一次更改著自己的人生藍圖時，我們早就已經忘記了自己的人生理想。在那些從“想不通”到“想通了”的一個個過程中，我們終於被改造成了隨波逐流的體制下和社會化的奴隸。 鍾躍民是終極的理想主義者，是永不妥協也永不言敗的標杆。不接受父輩的廕庇，不接受愛人的安排，不接受社會的不公正規則，更不屑於社會的傳統價值評價標準。他忠實於自己的人生理想----自由和尊嚴，並幾十年如一日，從未改變。他的高貴的頭顱從來沒有在現實面前低下。不能不說的是，如果宿命論是客觀的真實，那麼鍾躍民從一出生就有了高出普通人很多的社會背景。就如同理想對於他來說是人生的目的，而對於李奎勇、吳滿囤等人來說則只能是水月鏡花一般。然而最難得的是，鍾躍民對於這種基於出身而帶來的不公平，有著超越於階層本身所沒有的清醒和冷靜。他情感中最大的悲傷，不是自己的沉浮，不是感情的缺失，其實是寧偉、李奎勇等人的不幸命運！他最終選擇了離開，也是因為看穿了這個社會不容於自己理想的骯髒和不公。當我們隨波逐流的時候，鍾躍民如岩石一般為我們堅守了一份理想的陣地。

鍾躍民的愛情

理解了鍾躍民對於人生和理想的追求，再回頭看鐘躍民的愛情，便有了一笑而過的意境。曉白是美好而單純的，然而接受了曉白無異於接受了社會的不公正，接受了“要你做饅頭你就是饅頭，要你做麵糰你便是麵糰”的命運，跟放棄了自己的理想並無二致；秦嶺無疑他是喜歡和欣賞的，可惜了秦嶺雖然有著相似的靈魂，然而卻最終擺脫不了生為女人的軟弱和現實――這種軟弱和現實其實也是幾千年歷史積澱下的產物；高月作為一個“俠女”形象出現在鍾躍民的生活中，即使不能夠完全切合於鍾躍民的理想，但是多少給了喜歡鐘躍民的人一點慰籍――畢竟還是有人陪伴在鍾躍民身邊的。

有人說不理解鍾躍民等於不理解哥倫布。我覺得這話說得有點道理。這種寧願放棄家庭、放棄故土、放棄老婆孩子熱炕頭的生活、掙脫舊大陸一切束縛，敢於冒著生命危險去探索未知世界的人，他的內心肯定也沒指望被俗人理解。所以說鍾躍民根本不屬於女人。愛情不是他的生活，只是一個部分。他不是為愛情而生的，便不會為愛情而犧牲。我倒是寧可看到他老死於山林，見不得他暮朽而終老於床榻，就像我對我死的期望一樣，希望能在離開人世的時候是從高空隕落，沒有人知道我的靈魂真正的到達了那裡。既然選擇了探索者和自由者的道路，既然有著旁人無法企及的堅定，他必然會忠實於並且只忠實於自己的理想，直到生命的盡頭。

我覺得高玥是三個喜歡鐘躍民女人中最聰明，最具智慧的一個，且是命中註定最適合鍾躍民的一個．她沒有曉白的霸道（喜歡安排別人的人生），沒有秦嶺的現實與理智的可怕，更重要的是她兩都是注重結果的人．而高玥則不同，表面上看她挺傻的，挺單純的，其實是聰明人裝糊塗，其實此女生具有很高的情商－－智慧。雖然曉白和秦嶺都瞭解鍾躍民，但他們並不理解鍾躍民，但高玥理解，這叫人生得一知己足矣。可以看出高玥也是注重過程的人，從她棄高考而從軍可以看出，更能從她一直等著一個沒有結果的人看出，當鍾躍民面對人生困惑時，唯一使他想起的人就是高玥，周曉白他讓給了張海洋，秦嶺變了，雖然對鍾躍民的感情沒有變，已經不是鍾躍民想找的那個秦嶺了，所以他在困惑時就理所當然的想起了高玥。

你見過鍾躍民麼？
你見過鍾躍民麼？
有很多人自告奮勇說，瞧！我就是像鍾躍民一樣的人！的確，鍾躍民很容易給人一種誤解。凡是不負責任、凡是玩世不恭、凡是遊戲人生的人，都大言不慚說自己就是鍾躍民。然而，他們看到了鍾躍民對女人們的辜負，看不到鍾躍民對社會承擔責任的氣量和胸襟；他們看到了鍾躍民打架時的勇猛，看不到鍾躍民作為軍人和作為普通公民的忍讓和寬厚；他們看到了鍾躍民的嘻嘻哈哈的外表，看不到鍾躍民對社會和對人生的嚴肅思索。