被導師瀋陽性侵的北大女孩高巖自殺離世19年後，臺灣女孩林奕含因誘姦陰影而自殺離世。3年後，不滿18歲的女孩李星星自訴被養父性侵，罹患重度抑鬱，採取割腕、跳海等極端行為，李星星的母親不得不寸步不離地守著她，以防女兒再次自殺。
伊藤詩織，作為日本首位公開反抗性侵的女性，這樣描述被性侵後的感受：
如果把女生比喻成一座房子，根基是性。當我的根基受到侵犯，整座房子便開始搖晃。
自此，我不知道怎麼如常過日子，我不再知道要怎麼泡咖啡，不再知道哪個抽屜裡放著我的化妝品，我只是終日坐在房間裡，無所事事。我忘記了所有，我已內心空空。
在重男輕女與強姦文化興盛的日本，伊藤詩織最終選擇魚死網破式的反抗。
如果不做這個選擇，無論死去還是活著，伊藤詩織生命的春天都將停留在26歲。她無法回日本工作，無法再相信自己所信仰的新聞理想，無法建立與他們的信任關係，因為性侵她的，正是一位德高望重的前輩。
在伊藤詩織訴訟性侵的過程中，讓她特別難受甚至於震驚的是，她發現在日本，男性幾乎從沒有接受過“性同意”的教育 ，司法訴訟中，這個界線也非常模糊。
當一位女性告之警察，自己被性侵的時候，警察反問的很可能是你為什麼要跟他單獨吃飯或者你為什麼喝酒。
社會輿論同樣會質疑女性，如果你跟男性單獨吃飯，或者喝了酒，你怎麼還有臉說自己被性侵。
以下是日本公共電視臺（NHK）做過的一個調查。單獨用餐、飲酒、乘車、穿暴露的衣服，都代表女性“同意上床”。
把這種思維解釋為“誤解”，還是太溫和了一點。
其實這就是男權社會中，視女性為公共財產的一種慣性思維，在這種思維底下，世上沒有性侵，只有挑逗、半推半就、欲拒還迎。
甚至在有些男性看來，女人連“半推半就”的權利都沒有，更別說拒絕了。
我們曾經的公知韓寒同學，“年少無知”的時候也大肆鼓吹過這種觀點。
他說：“沒有半推半就，我自己永遠有一個認識，可以牽手就是可以做一切。”
韓寒還說：“我覺得一個女的如果答應跟一個男的單獨吃飯單獨看電影，就是答應跟這個男的上床了，這是我心中一向的一個推理。”
如果覺得伊藤詩織的困擾僅限於日本女性，韓寒只是個奇葩，可能我們還是太善良了。
事實上，在韓寒的這番言論下面，很多網友認同：
大多數男人就是這麼想的。
甚至還有人說韓寒算好的，大部分男的你給他一個眼神，他就覺得可以做一切了。
一些所謂幫助男性脫單的文章，會直接誤導男生，告訴他們：女生說不要，就是要。所謂的PUA撲倒術，有多少比例是沒有被告發的性侵？
也有網友親身經歷，去認識9年的男同學家看個喜劇電影，差點被性侵，而這位男性有女朋友。
我們依據常識大膽推測一下，如果男生性侵成功，被女朋友發現，他一定會說是女生勾引她，因為“她答應與我單獨看電影”。
作為女孩的媽媽，看到這些言論，真的不寒而慄。
我知道一定會有人告訴我，你要教育女兒，不要單獨跟男生看電影、吃飯，在男生面前不要喝酒，不穿暴露的衣服，如果不打算跟男生結婚，就不要跟他牽手……
不，我不想讓女兒覺得男生都是惡魔；我不想她從小就對親密關係產生恐懼；我更不想讓她用自我保護的方式去做自我貶低。
如果你認為需要被教育的永遠是女性，無異於認同女性恆久有罪。
我相信平權不是為了告訴女孩，男人沒有一個好東西，而是要教育男生，只有當你學會尊重女孩，你才有資格愛女孩；只有當你學會尊重母親，你才有資格讓自己的基因延續。
如果我們永遠不教男孩什麼是性同意；不告訴權勢男人，當女孩說不的時候，他必須維持基本的體面，否則就是犯罪。那麼，女孩所受到的保護自己的教育，只會變相給男生脫罪。
正因為這種教育的缺失，我們才會在伊藤詩織被性侵後，聽到指責她單獨跟男性吃飯的言論；我們才會在李星星事件中，聽到某媒體的“sugar daddy”的理論。
在性侵事件中，人們習慣於將關注點放在次要矛盾上，忽略主要矛盾。
- 什麼是次要矛盾？女孩穿的太少、晚上出門、單獨去男生家……
- 什麼是主要矛盾？無論什麼情況下，只要女生說不，男生就必須把褲子穿上；當女性處於醉酒等無意識狀態下，發生關係等同於性侵。
在伊藤詩織被性侵的時候，她擔心用日本話說“不”，會讓男方誤解自己是在撒嬌，於是大聲用英文說：“滾開，你從我身上滾開。”
然而，對方依然把她的拒絕故意“理解”成了同意。
所以，你還要女孩怎麼辦，她們想的還不夠深，做的還不夠多嗎？
還有人為自己或者為強姦犯辯解的時候，喜歡問：“你為什麼不反抗？”事實上，至少60%的性侵案發生在熟人之間，他們可能是你的父輩、兄長、領導、老師等，在這種情況下，70%的女性會陷於短暫的“假死”狀態，以逃避自己所面對的巨大心理衝擊與身體傷害。
女性在拒絕的時候，要考慮用哪種語言什麼樣的語氣，才不至於讓對方誤以為自己“同意”，但問題是，如果對方有意“誤解”，女孩怎麼做都是錯。
亦舒師太說，人們往往只相信他們願意相信的事。在我們看到的性侵案裡，男性永遠選擇相信女孩是自願的，他們與鮑毓明一樣委屈滿滿。
臺灣導演鈕承澤性侵工作人員一案，最近塵埃落定，大導演被判入獄4年。
在女方提供了足夠有力的證據鏈前提下，鈕承澤也說過受害女子與自己是戀人關係。
直到女方出具雙方聊天記錄，證明兩人不熟，鈕承澤才改口，說兩人“正朝著交往的方向進行”，對方也明白他有追求的意思。
鈕承澤以此認定兩人的親密舉動並無不妥。
我們來看看鈕承澤所說的親密舉動是什麼？上下其手強行脫衣、襲胸、因不舉改以手指性侵得逞，女方的驗傷單顯示下體多處撕裂傷。
這是一個多麼奇幻的世界啊，當男性處於權利方時，女性說“不”的聲音，他們永遠聽不見。
美劇《性愛大師》有句臺詞，性高潮是人類稀有的寶貴資源。性愛很美，美在你情我願，就算喜歡SM，也要彼此明確愛好相同。
“性同意權”是每個公民最基本的權益，任何人不應該以“理解”偏差為理由，去踐踏它。
那些說不知道女孩同不同意的，都是壞人。他們心裡想的是，我不要你覺得，我要我覺得；我不要你同意，我要我同意，這種完全不尊重女性的霸道總裁心理，其實是在犯罪。
最後說一個常識。每次討論女性受傷害的問題，總有人說，沒辦法啊，男人就是這麼好色。
首先，每個男性都可以選擇正當渠道，獲得正當的性權利。
其次，就算好色是男人的本能，千年的文明，十幾甚至二十多年的學校教育，就是為了讓人類擺脫落後的動物性，煥發人性高尚的光輝。
世上根本沒有什麼“男人天生好色”，只有“男人好色的成本太低”；而文明的本質，是被管束之美，只有當每一個野蠻人都為自己的行為付出代價，尊重女性才會成為男性集體的紀律。
關於本文
● 作者：艾小羊。複雜人生的解局人，品質生活的上癮者，專治各種不高興。代表作：《活成自己就好了》
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