從易經的角度看漢字“一”字,“一”是漢字中最簡單最奇妙的字

從易經的角度看漢字“一”字,“一”是漢字中最簡單最奇妙的字


正德子

天下語言文字之妙,莫過於“一”字,中華漢字之妙,莫過於“一”字,世界文化之妙,莫過於“一”字,東西方文化的內在統一,莫過於“一”字,天下文字之簡,莫過於“一”字,“一”字之義大矣哉!

一字之妙,妙在其義之大;一字之妙,妙在其內涵之深;一字之妙,妙在其旨之廣且遠也。區區筆墨難言一字之妙,真正書不盡言,言不盡意,若夫延而伸之,推而廣之,則洋洋灑灑萬言,不足以抒其義也。

易經之奇,八卦之妙,妙在其大無外,其小無內,大則彌括八荒之外,小則入於毫介之內,更奇特是其極具弔詭性,如坤卦乃直方大坤德顯著,然而亦是病亂之源,危險之根。學易之人,明於此則於兩造之間,擇善而行之。其於一字,其字簡,其義遠。又如道家煉丹之火候下手,明明是最簡,然而人覺其最難,難於上青天。

“一”字,卦應在巽,巽卦第一大意象就是一,在先天為太極,乃陰陽未判,在後天為巽。也可以說,一就是巽,巽就是一,巽之德,巽之情,巽之象,於一字盡顯。一字為平衡,一字為公義,一字為不偏左右,為志在萬里,為飛龍在田,利見大人,為德行。在市場心理為莊家不停吸籌。在人為平靜、為規距。“易”者容易也,容者寬闊也,易,其音為一。“易”者簡單也,簡者簡從也,單,無雙為單,故為一。

《道德經》三十九章言:昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下正。這裡講的一,就是漢字的一字,修道之人煉丹,前提就是要守一,只有守一才能談得上調火,否則就是使無用之功。谷所以盈,是守住自然之氣,因一也為自然。後天的一與先天的一,有著天然的聯繫,先天的一,就是河圖中的天一生水,地六成之,那個唯一的白圓點。也是《道德經》中的載營魄抱的意思。

以上所言,都是比難懂的,簡單來講,一字其實就是一個人躺下的意思,如果說阿拉伯數字的1是豎起來的,是站著,那麼漢字的一字就是躺著的,表示一個人要謙卑,不要高人一等,它不像離卦是冒出來的。八重卦中的地山謙卦,山在地下,山是站起來冒起來的意思,把山藏於地下,地就變平了,地平了就是一字啊。《聖經》中有一處有意思的記載,說的是上古人類講同一種語言,在同一處生活,慢慢變得有一些小成就了,這樣就想到紀念自已的成就了,就造了一座極高的塔,即巴別塔,這個塔其實就是山,表示一個人的驕傲,你想一下,一個人你哪一樣是自已成就的呢?你說我有成就是因為我聰明,你的聰明是哪來的呢?是你努力來的嗎?你說我的成就是我勤勞來的,那你的體力是哪來的呢?是你自已得來的嗎?你說我的成就是得機會來的,機會是哪來的呢?所以一個人的成就沒有一個是自來的,這樣看來,從盡人的本分來看,我們是站著的,從源頭從心裡來看,我們是躺著的。

第二,是公平,一字是平著的,所以是公平,不偏不倚的,像天平一樣,那你公平靠什麼,以什麼為依據呢?所謂肝膽相照,震巽不離,震卦為法為原則為法則,當然以自然法則,為法律為依據。

第三,是平靜,一字是平的沒有波浪的,或者只有小小的波浪,所以在心裡是平靜的。平靜就會產生智慧,所以巽卦也為智慧,那怎樣才能平靜呢?一是自身的方法,比如靜坐,調息等。二是環境好,環境好你心裡自然就平靜了,平靜了自然就產生智慧了。你不相信,你在你的城市調查調查,最好的幾所學校,都是環境特別好的學校,因為巽卦又為環境,也為樹木樹林。你為什麼把你的孩子送到美國去讀書,不送到阿富汗去,不就因為美國的學校好嘛。美國的學校為什麼好,因為他的環境好。

在《聖經》中,巽卦為聖所,又因為震巽不離,故震卦為至聖所,震卦為正方形,故至聖所為正方體,巽為長方形,故聖所為長方形。聖所在新約全書為教會,故新約教聖徒要合一,又說萬有要歸於一,這個一就是教會,就是基督身體。巽又為五,一而五,五而一,舊約有五經,這些都不是隨機的。雙木而成林,五五而成十,所以合一須從十字架這條路走,十字架是什麼呢,就是犧牲之路,就是謙卑之路,十字的中間一豎是上帝的謙卑,上帝本在天上,卻降於地上,又死於地下謙卑到死,十字的一橫,也是謙卑,是人的謙卑,謙卑到躺下,跟平地一樣,所以人再怎麼謙卑也謙卑不過上帝,人再怎麼犧牲也犧牲不過上帝。《聖經》中有一處講,一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平,高高低低改為平坦,崎崎嶇嶇必成為平原,講的就是一字,就是謙卑。

一和巽都為寧靜,又為淡泊,寧靜可致遠,淡泊以明志。故一字又為立志。如果一字是明志,志就是十二,為什麼不是十,一而五,五而一,五五為十。這是因為十字雖為謙卑,但還有另外一個意思,就是磨難,你要是學過靜坐,你就該知道坐到深處,就會有一埸磨難,你心裡深處的魔障就來打擾你,讓你坐不下去,我少時練坐靜,內有心魔外有蚊蟲叮咬,待出坐後,一看我身體周圍全是蚊蟲。如果你這個時候放棄,你就失敗了,你這一次的靜坐歸為零。如果你挺過去,那麼你這一次成功了,下次靜坐會在這一次的成功的基礎上繼續前進。其實這個世界上做什麼事都是一樣的道理,沒有另外的。對的方向,堅持下去,這就是決竅。好了,再講為什麼是十二,因為十是磨難,基督釘十架,是多大的磨難,但他十字架上說了一句“成了”,就是成功的意思。但我們堅持住磨難之後必須再上一個臺階站住,這個臺階就是十二,就是十再加上一字加一字,共十二。這樣才完滿,所以基督有十二個使徒,一年有十二個月。再講一個你喜歡聽的,當你投資股票的時候,看到一的時候,你就知道莊家志在哪了。


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