如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰

詩仙太白一生灑脫不羈,走遍天下名山大川,唯有詩與酒是他不離不棄的知己,李白斗酒詩百篇,這是他最真實的寫照,而且他的許多詩作中也離不開酒的影子。

如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰

如“花間一壺酒,獨酌無相親”,如“且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊”,又如“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光”,這些詩句都出自李白之手,而他自己更是被稱為“酒中仙”!

但是要說李白飲酒的詩作,最經典的當數這首《將進酒》,也被人奉為李白的巔峰之作。

將進酒·君不見

唐 · 李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,

將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰

洋洋灑灑一首長篇大作,所有的情感在詩中盡情揮灑宣洩,渾然天成抑揚頓挫,整首詩讀下來頓覺胸中豪情萬丈,似乎身在在那雲端之上把酒臨風,笑看紅塵。

這首詩的水平,不僅僅在唐代詩歌中頗負盛名,即便是放眼古今也是難得一見的豪放佳作,但是要說巔峰,筆者認為李白的另一首詩才是巔峰中的巔峰!

登金陵鳳凰臺

唐·李白

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰

這首詩是李白集中為數不多的七言律詩之一。此詩一說是天寶(唐玄宗年號,742~756)年間,作者奉命“賜金還山”,被排擠離開長安,南遊金陵時所作;一說是作者流放夜郎遇赦返回後所作;

不論是那種說法,都說明了李白當時在仕途並不順利,故而寄情山水才有了這首作品,然而在這首詩中並沒有看見李白有多麼失意,反而充滿了對古往今來的思索,和浪漫豁達的情懷,還有對當時朝廷形勢的憂慮。

下面我們就來細細品味一下,首先是第一聯:“鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。”通常人們寫詩,都儘量避免在一首詩中重複使用同一個字,以免造成湊字之嫌。而這首詩中李白卻劍走偏鋒,在第一聯就連續使用三個“鳳”字,但是這非但沒有違和感,反而還顯得文筆更加凝練,更有氣勢,由此可見詩仙的造詣真的讓人望塵莫及!

接下來是頷聯:“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”在這一聯中,詩人借今懷古,睹物思人。“吳宮”,也就是三國時期東吳孫權的宮殿,昔日的金碧輝煌雕欄玉砌,而如今只剩下一片破敗的廢墟,連道路都已被花草掩蓋。“晉代衣冠”是指晉朝的文學家郭璞,在此立下衣冠冢,到現在也只是一個土丘罷了,曾經的意氣風發也只能成為了歷史的塵埃。

我們再看頸聯:“三山半落青天外,二水中分白鷺洲。”這一聯在整首詩中極為醒目,不僅對仗工整,而且詩人那巨大的空間感帶給人無限的遐想與震撼,從而被奉為千古名句,天下傳唱。

如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰

最後是結尾一聯:“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。”在這句詩中,詩人以形象的比喻抒發了自己的憂慮,用“浮雲蔽日”來代指奸臣當道,矇蔽君王;以“長安不見”來描寫自己想要為國分憂,卻又無能為力無奈,處江湖之遠,還依然心繫天下安危。

如果說《將進酒》是李白的巔峰之作,那這首詩就是巔峰中的巔峰



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