生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙


01.

在《倚天》的爱情中,殷素素生死相随,赵敏一往直前,小昭不求回报,周芷若深藏执念。

唯独有一个姑娘,巍然挺立。

就像三毛的《如果有来生》里所写——

要做一棵树,站成永恒。


没有悲欢的姿势。

一半在土里安详,一半在风里飞扬。

一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。

非常沉默,非常骄傲。

从不依靠,从不寻找。

她是纪晓芙。


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙


个人觉得《倚天》中,比起“张教主,赵郡主,周掌门的爱情三人转”,“杨纪恋”值得玩味的多。

赵敏这个女子,我是佩服的,爱的决裂、英勇,她的爱情大部分是她自己争取回来的。

若不是她一而再再而三的向“无忌哥哥”暗示和剖白,我们的张教主永远是一副谦谦君子样,拱着手一脸淡定的叫她“赵姑娘”。

也亦被周芷若那句楚楚可怜的“无忌哥哥,我对你也是刻骨铭心的啊”感动过。

金庸笔下优柔寡断、拖泥带水的男一号绝对属张教主“独领风骚”。

最过分的时候还想“一人共拥四美,享尽齐人之福”,无忌,无忌,百无禁忌,真是糟蹋了这个名字。

而优秀的女人爱上了没品的男人,这段情就没什么看头了。

所以,杨纪恋在剧中虽然是插曲,其荡气回肠程度却胜过了主旋律。


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02.

纪晓芙是个令人敬佩的女子,因为她宁愿牺牲名声,舍弃生命,也不肯做违背良心的事。

纪晓芙的坚持原则,对人对己真诚正直不屈,与后来周芷若的屈服成为强烈对比。

然而产生的效果不是使人因见纪晓芙之死而同情周芷若的屈服,反而是使人因纪晓芙甘愿牺牲而对周芷若的懦弱感到失望。

关于《倚天》,纪晓芙和杨逍这段孽缘,大家都叹纪晓芙为女取名“不悔”用情之深,还有人觉得她患了“斯德哥尔摩综合症”。

我不敢苟同。

“不悔”这两个字,应该有两层意思,一是指不后悔与杨逍产生感情;二是不后悔生下杨不悔。

这两个字更代表纪晓芙的墓志铭,是她对自己一生的总结。

如果只强调对爱情方面的理解,好像有点浪费金庸先生对这个角色的爱惜。

两人的孽缘,以及杨逍对晓芙的强逼,不是为了增加戏剧性而随意泼洒的狗血,而是为了剧情需要而做的刻意安排。

一千个人心中有一千个哈姆雷特,我只谈我自己对于“杨纪恋”的观点,无所谓正确与否,不喜请绕道,谢谢。


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03.

纪晓芙和杨逍,一个风流倜傥,玉树临风,一个“出水芙蓉”,俏丽无双。

侠客佳人,英雄美女,本就应在同一舞台上“爱来爱去,礼尚往来”。

所以理性分析他为何爱她或她为何爱他其实有点无聊。

但从背景和性格来分析,纪晓芙爱上杨逍非常符合正常逻辑。

首先,纪晓芙是所谓的名门正派---“峨嵋派”的首席大弟子,从小在灭绝老尼身边长大,而且深得其宠。

而杨逍是典型的“邪教人物”,江湖上对于他那些声名狼籍的传说从未停止过。

纪晓芙的那些所谓“名门正派”的长辈们对于她的教育类似“这丫的是个混蛋,专门干一些我们江湖人士不齿的勾当,灭了他和明教的余孽,才可永保江湖太平和江山社稷”,肯定是经常性的。

这可能让纪晓芙潜意识对杨逍有点不屑。

但也无疑挑起了她的好奇心,让她思考这究竟是怎样的一个人。

当一个女人开始对你好奇的时候,可以说你已经成功地踏出了第一步。

所以当杨逍第一次隆重登场的时候,纪晓芙会有意无意的朝他瞄上两眼。

而这一瞄,又有新发现。

她日日从师傅口中听到的那个应该千刀万剐的“恶人”,传说中的“邪教人物”,居然如此风流英俊、优雅迷人。

这个道理再简单不过,若我们最开始把一个人想得很不堪或第一印象极度不佳,而再次见面的时候,居然发现他的优点或迷人之处了,那这种落差一定让我们对他印象大为好转。

纪晓芙应该就有这种感觉,杨逍再次“版本升级”,她对他即便还未到牵肠挂肚的程度,但也给他在心里留了一个角落。


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙


张爱玲说过——“女人对于男人的爱,总带点崇拜”。

纪晓芙从小在“峨嵋”这个正经严肃的地方长大。

身边的那些“正派男士”都正襟危坐,不是圣人就是君子,天天板着个脸,皱着个眉,一副忧国忧民的样子,偶尔不小心的接触也被怒视为“男女授受不亲”。

只有杨逍,他日日流连在“烟花巷陌”,夜夜缱绻“风月场所”,嬉皮笑脸,永远那么漫不经心,亦正亦邪。

纪晓芙遇到杨逍,也是十七八岁青春年华,同时也正是叛逆的年纪,只是她作为“峨嵋”的继承人不敢放肆而已。

于是对杨逍更加另眼相看,在杨逍身上找到了自己不得不隐藏起来的影子,爱上另一个自己,理所应当。

哪个女人愿意面对一块无论你浇多少次水,施多少次肥也不会开一朵小花的大石头。

像殷六侠这样没情调的石头,我们有灵气的“悟空”都不愿意从里头蹦出来,怕沾上那股迂腐气。(当然,除了杨不悔)

更何况是那般冰雪聪明的纪晓芙。

以上种种缘由,都埋下了纪晓芙爱上杨逍的伏笔。


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但纪晓芙是一个挺矜持的女子,杨逍无数次逗她,她又怒又喜,粉面含羞。

可以说若杨逍不主动,纪晓芙哪怕爱他爱到生生死死那么多,她也不会主动投怀送抱的。

而且,杨逍的洒脱不羁也不能消除她的不安定感和恐慌,每一个女人爱上杨逍那种人都会有“痛苦”加“痛快”的双重感受。

从小在传统的环境下长大,所以纪晓芙矜持;师傅对她寄托了很大的期望,所以纪晓芙谨慎。

于是即便她爱杨逍,也不会象紫霞仙子对至尊宝那样爱得“飞蛾扑火”。

可是杨逍一直不停的“骚扰”她,“挑逗”她,于是牵出了杨纪恋的“导火线”。

一个“常在花丛走,花粉从不留”的浪子居然对你和别的女人不一样。

他霸道的“抢婚”;黄昏时分,带你到清幽的山谷里捉蝴蝶;为了救你的命,他赶了三天三夜路,跑死了几匹好马;他让你时时刻刻感触到他温柔的凝视......

如此种种,哪怕你对他没什么感觉,也足以被感动得无以复加,更何况纪晓芙面对杨逍从不曾做到 “心如止水”。


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04.

而杨逍的强逼又含有几分纪晓芙的顺从?

金庸先生对这个分寸把握得十分巧妙。

既不能削弱纪晓芙的道德感,又不能令杨逍那么不堪。

在此前提下,采取直接描写的方法太难了,而且容易越描越黑,还不如大面积留白,只一句“弟子不能拒,失身于他。”

真真感叹:妙哉!


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙


一部小说,人物是核心,人物要立起来,需得神形兼备,立体统一。

关于纪晓芙的形象,书中是这样描写的:“肤色雪白、长挑身材的美貌女郎”,“面容俏丽”,属于高瘦白秀类型,并不美艳,更不算绝色。

性格方面,晓芙第一次出场是在张真人百岁寿宴,当时已生下杨不悔,但还如同少女般害羞:“低头弄着衣角”,“低着头刚好也斜了他一眼”,“羞的满面通红”整体气质温婉羞涩。

至于动不动眼泪流下来,一会儿心疼殷六侠,一会心疼张无忌,心软得不得了。

不仅对朋友心软,对敌人也心软。

她不忍心丁敏君摧残彭和尚,面对师姐的侮辱和以隐私要挟,三次出手阻拦,最终惹得师姐对她痛下杀手,但她从没一句不敬之言。

丁敏君被制,她却一句“她是我同门师姊,她虽对我无情,我可不能对她无义”放了丁敏君。

纪晓芙温和仁慈却不软弱。

最后灭绝以掌门之位为筹码要她设法杀害杨逍时,她“双膝跪地,却坚决的摇了摇头。”

我认为无论要纪晓芙杀谁,她都会“摇摇头”,因为她的仁慈是无差别的,倒不是因为杨逍本人。

孔子说“仁者爱人”,纪晓芙身上就体现了这种大仁。

山本耀司说过:“自己”这个东西是看不见的,碰上一些别的什么,反弹回来,才会知道自己,碰上的东西越是厉害,就越能了解自己。

对于纪晓芙而言,碰上残暴,她选择善良;碰上嫉妒中伤,她选择宽容;碰上强迫,她选择节操;碰上爱欲,她选择自控;碰上生死抉择,她选择正直赴死。

但即使生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌就叫“不悔”。

强者守道,令人敬仰,弱者守道则更是难能可贵善莫大焉。


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05.

金庸小说里,出色的女性太多。

男性视角,会津津乐道愿娶哪一个做老婆,哪一个做妾。

但恐怕没有人会想娶纪晓芙。

金庸先生笔下的纪晓芙是独一无二的令人惊佩的存在。

论才貌,论武功,论成就,纪晓芙无疑都是平平。

可惊佩之处,在于她不服务于男性中心,不妥协于任何概念,也不投靠任何主义,在于她人格的矛盾能以个体的不屈来兼容。

这代价是惨烈的,但换了别人,谁能如此?

她的性格里完全没有妥协二字。

她舍弃爱情、门派、婚姻、名门淑女的身份、江湖危亡的大义,她心中只有一种与世无争的善。

她最后的死亡,诚如杨逍所言,她只要假意允诺上昆仑诱杀杨逍,就可以与之团圆,但她不愿意。

既不愿杀死心上人,也不愿欺骗恩师。

为了这个两难的不愿意,她宁可郑重地直面死亡。

真的刚毅惊人!


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙

纪晓芙一生是悲剧,如果她礼教意识、自我尊严感稍微再薄弱一点点,也许她就能和杨逍成就姻缘。

如果她性格里的耿直忠厚稍微再少一点点,她也不至于当场被师父打死。

纪晓芙对每一个人都很好,唯独对自己太“狠”。

如果和她同样的遭遇,很多人做的选择也许会完全不同。

选择杨逍,可以在光明顶过隐居生活,一家三口,其乐融融。

选择殷梨亭,可以在武当山清静度日,当殷六侠的妻子。

选择灭绝师太,可以继续在峨嵋派修炼,大概率接任掌门。

她身后有三把绝对强硬的保护伞,无论选择哪一把,她都可以过世人眼中令人艳羡的生活。

简直是“前途似锦,一片大好”。

但是,她就是——不愿意。

不愿意就是不愿意,没有二话。

“千金未必能移性,一诺从来许杀身”。


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06.

我一直觉得,青年杨逍,像极了一个人:杨过。

只可惜,纪晓芙死得太早,杨逍这一生没办法再从另一段深刻的两性关系里修补自己的人格缺陷了。

他只有越来越孤傲,越来越隔绝人情。

金庸写杨逍晚年,用了四个字——年老德薄。

杨逍在明教人缘不好,并不完全是众人想当教主、权力争斗的原因。

而是他为人清高自负,傲慢不群。

六大派围攻光明顶,明教灭顶在即,杨逍正应合众人之力退敌,生死关头,他却心胸狭隘,与五散人消磨起新仇旧恨来。

宁可孤军奋斗,不要政敌援手,置一教安危于不顾,绝非真英雄所为。

放到现代企业来说,就像公司有个同事,一直挑衅他,跟他比拼业绩。

杨逍不想伤和气,影响公司团结,所以一直隐忍实力,让着他。

但他心高气傲,既不跟对方沟通讲和,也不屑于让对方知道,直至双方积怨甚深。

杨逍独来独往,待下属冷血,心中手中,皆无人。

青翼蝠王韦一笑要杀人饮血,杀了他贴身书童,他眉头不皱一下,亦无惋痛之情。

他对人是深防大备、心机深冷,待弃子冷漠无情,也是他天性里缺乏情感能力,好像一条蛇。

杨逍任性使气,一生骄傲,得罪人无数。

“年老德薄”,这四字总结了他一生,令人感叹悲剧的一生。


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结语:

金庸的武侠,告诉我们什么是终极的正义、仁慈和大公。

在这个纷乱的世界上,一切都变得模糊不清的时候,看一看金庸,也许能找到让心灵安宁的答案。


生活以痛吻她,她却报之以歌,这首歌叫“不悔”——杨逍&纪晓芙

(所有配图均来自网络)

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一直一直

在文字的陪伴中倾述一颗不曾叛离的心

坚信成长才是女人最终的归宿

愿你能在我的文字里感受温暖和深情



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