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猴王作为《西游记》中的男一号，他的出世是非凡的，作者不惜笔墨做了充分渲染。比如说他一出世就木运两道金光，射冲斗府，惊动了玉皇大帝，并派出千里眼、顺风耳两员天将去侦察。当时玉皇大帝正在和众仙卿聚会，等于整个天庭都知道了猴王降世的消息，所以说，猴王的出世可谓是惊天动地的。
而八戒和沙僧的出现，则是在观音奉旨去长安寻找取经人的路上发现的。首先在流沙河，沙僧和惠岸使者一番打斗后闻听观音菩萨亦在，就纳头下拜，在观音劝说下皈依佛门。八戒出现的经历基本与沙僧相同，也是先和惠岸使者打斗，后听说观音菩萨之名又皈依。
如果说猴王出世和八戒、沙僧首次出现有什么相同，那就是他们三人都与玉帝有关，一个是玉帝发现的，另两个是玉帝的手下，因犯了错误被贬下界为妖。不同之处是：猴王是以天才的身份出现的；八戒和沙僧是以妖魔的身份出现的。
尊前谈笑
相同的是它们都或大或小的触犯了佛法天条。佛祖或天庭为了度化它们的心中魔性，只有把这些孽障禁锢困身或罚贬下界，以驱除它们的劣根，荡涤它们的尘埃。
都接受了菩萨的劝化，同意建功赎罪。全力护送唐僧去西天取经，同时超渡自己重新回归到普世济民的本真上来。
他们开始都跟“道”渊源颇深，不是拜师学道，就是供职道场。最后都成了佛界使者。这不能不说是道界的悲哀。
不同的是所触犯的天条不一。有人敢于藐视权威，能把王法拉下马，搅你个天翻地覆，人仰马翻；这两位只为了一句醉言和只为了一次失手。
不同的是罪孽不一。猴哥是天庭无法降服，黔驴技穷后，请来了外来的和尚，才被法力无边的佛祖压在了五指山下，最后被菩萨诱骗才勉强答应随去西天取经的。而这两个根本就没当回事，让你们作妖也翻不起浪来。
不同的是本领不一，有人舍生忘死、奋力拼搏；有人却溜须拍马、偷奸耍滑；有人饱食终日、 无所用心。能力与功劳也是天壤之别。
当然佛眼慧通，因功行赏。最后都获得了满意的归宿。
李说lsaiin
《西游记》对大家来说应该是耳熟能详的故事了 。它是我国第一部浪漫主义章回体神话小说。作者吴承恩通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗压迫的故事。
了解完故事的背景，接下来我们来看猪八戒和沙和尚第一次的出现和猴王出现的相同之处:
一、他们出现的方式是相同都因犯错被罚。
八戒原为天宫中的天蓬元帅，因为调戏嫦娥触犯天规，被玉帝罚下人间不小心投胎成一一头有法力的猪。
沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉帝被罚下人间在流沙河畔做妖怪。
猴王因为大闹天宫，让玉帝无计可施只好请来如佛祖，把他镇压在五行山下。
二、他们都是被菩萨点化，都是保护唐僧西天取经的成员。
三、他们都有一定的道行，都有自己的看家本领。
孙悟空有如意金箍棒，七十二变，还有在太上老君炼丹炉中练出的火眼金睛;猪八戒有九齿钉耙，腾云驾雾，三十六变；沙悟净:降妖宝杖，十八般变化。
接下来说一说猪八戒和沙和尚和猴王出世的 不同:
一、他们出身不一样。
八戒和沙僧原本属于天庭官员，玉皇大帝是他们的直接领导，论出身他们应该属于官宦人家。
猴王是集天地精华，从石头缝里蹦出来的一只野猴，应该算来自于民间。
二、他们的生活环境不一样。
八戒和沙僧在天庭时是锦衣玉食，富贵荣华衣食无忧。
猴王则是衣无寸缕，食不果腹，还受人欺负。
三、他们的经历不同。
八戒和沙僧是在天庭为官的人 ，官廷生活百态在他们身上也得以呈现，八戒位高权重好吃懒坐贪财好色；沙僧一直是谨小慎微，工作兢兢业业的老好人。
猴王则是无依无靠，身无分文 。但他英勇仗义，聪明机智，胆大心细，通过种种艰难考验最后被猴子们拥立为王。
四、他们对玉帝的态度不一样。
八戒和沙僧的直接领导是玉帝，他们在玉帝面前都表现得躬谦顺从，犯错被玉帝惩罚后也乖乖受罚。
猴王面对玉帝的时候叫“玉帝老二”，从没把他放在眼中，还使着性子打闹天宫，让天庭最高领导也手足无措。
综上所述，对比八戒、沙僧和猴王的相同和不同，我们能很清晰的看到作者吴承恩的写作意图 假借妖魔鬼怪抨击统治阶级的黑暗统治和压迫，向往充满公平和正义的新时代。
古人云:诗以言志，文以载道。我想这大概就《西游记》能成为文化巨著，流传至今的魅力吧！
寻梦筑桃源
写猴王出世的时候，作者刚开始动笔，很下了一番功夫。
猴王出世也奠定了全文的基调和主角，以及主角的人设：一出生是纯洁的天地精灵，目运金光，直接惊动了玉帝。到服饵饮食之后就灵光前行额，然后自在玩耍混迹于群猴之中，再跳入瀑布之中变成美猴王。然后才有了欲求长生，远赴重阳，学艺归来，号称齐天，这一系列的故事。
而猪八戒则不同，他第一次出场是遇到观音带着木叉去寻取经人，自顾自的就打上去。
沙僧也一样，不分缘由的就打上去。
但是两者也有区别。猪八戒是错投了猪胎，而沙僧则是卷帘大将被贬，依旧是原来的体型。
所以第一次出场是完全不同的。
不过第一次的出场也暗示了很多东西！
书都白读了
猪八戒和沙僧第一次出世是作为妖精被孙悟空打出来的。而孙悟空是被唐僧从五行山救出来的。
