《古蘭經》中有明文訓誡：“今世生活，只是遊戲、娛樂……只是欺騙人的享受。”“大地上所有的災難，和你們所遭的禍患，在我創造那些禍患之前，無不記錄在天經中……以免你們為自己所喪失的而悲傷，為我所賞賜你們的而狂喜。”
這本書我早就買了10個月左右，但也是最近才讀。書本厚厚的，非常有這個厚重感。讀書速度也是非常的快，花了兩天時間讀完。
此本書採用雙線敘述手法：一個是描述民國時代的事情，一個是描述1960年祖國解放這事情。營造了很大的懸念。前面三分之二的描述非常具有文學水準的，後來就逐漸開始轉變為言情小說，而且形容詞用地非常氾濫。
先說民國時代這條線，本書是以“玉”有關的事情展開鋪陳的，對“玉”有著重的描述，為讀者揭開“玉”神秘的面紗。而且之前這本書我以為是講穆斯林為主的，也是帶非常大的期望過來看這本書，但是沒有想象中的那麼神秘，穆斯林民族色彩描寫得非常少，這讓我感到失望。寫到鄭和是回族人這一點讓我覺得頗為有趣。再加上還有個英國人是個“中國通”，對古玩、收藏非常專業，通過他的口中瞭解到很多中國另類歷史，這讓我非常汗顏。主人公是從個流浪兒，被回族人收養後，陰差陽錯就成了做“玉”的梁師傅的徒兒，師傅跟他相處如同父子，毫不保留的傳授技術給主人公。不料，因為一件古玩師傅斷送了性命，還把家產全部賠出去。主人公去到仇人那裡，忍辱偷生學了三年之後終於有所成，最後就跟師父的大女兒結為夫妻。經過了十年就將“奇珍齋”這個名字在北京打響了，在北京屬於數一數二大古玩龍頭。後來經歷了1937年的日本侵略戰爭，主人公要去到英國，發生了一些匪夷所思的事情，重返中國後陷入了一出出悲劇。
接下來說第二條線1960年代的中國。這個時候主人公的女兒已經長大了。女兒順利的考上北京大學外語學院，由此進入了北京大學，之後就是一系列的政治、階級，而且和來自四面八方不同的人進行了一些頗為複雜的交流，對談，以及政治形態。這條線有明確的政治傾向，而且刻畫出了北京大學當時裡面的生活形態，矛盾對立。
在之後的，這兩條線交匯起來，而且顯得有點格局不大，弱化了事情的流暢，將原先的嚴肅文學變成了通俗文學，由此大大打了折扣。
閱讀更多 因為風的原故 的文章
