天香云外飘
比干是一位忠臣，但是被妲己陷害后，姜子牙没有救活比干，其实既是天意也有人为因素，我在这里简单和说下我对这件事的看法。
比干之死
妲己为了祸害商朝，因此要除去一些忠心的大臣，比干自然就是她的眼中钉，妲己假装病重吐血，并让狐狸精妹妹胡喜媚趁机对纣王说，只有丞相比干的七窍玲珑心才可以救妲己，于是纣王急召比干入宫，进宫之后，才知道纣王要他的心救妲己，一气之下便以死强行进谏，最后彻底激怒纣王，被纣王剖心。不过在进宫之前，比干自知有难，就想起了姜子牙临走时送他的道符，他喝了符水才进的宫因此被挖去心脏以后并没有马上死亡，而是一路南行，因为南行心地能让他重新长出心来，但是到了半路上，却碰见一个妇人在叫卖无心菜，于是比干就问那妇人：“人要是没心会怎么样？”妇人回答：“人要是没心就会死！”听完这句话，比干口吐鲜血，大叫一声，旋即倒地而亡。这就是比干之死的前因后果。
姜子牙为什么没有救活比干
是天意。因为周代替商朝是天意，是大势所趋，而无论是谁参与了这场战斗，封神榜上有名就无法逃脱死亡的命运，所以上天注定了比干之死，姜子牙虽有神通但是终究是无法逆天改命的。而且姜子牙已经尽力在救比干了，送了他一道保命符，可惜比干没有坚持到最后，途中多问了那句话，要不然也许不会死，所以这也是天意所致。
是人为。其实这个原因带有一点阴谋论的味道，当然也只是我个人的一种见解，因为诸葛亮是要兴周伐纣的，而比干作为商朝丞相，他们终究会以敌人的身份相见，而且比干作为商朝丞相，忠心耿耿精明强干，且十分受人民爱戴，因此他的死对于兴周伐纣的姜子牙来说是减轻了一部分征伐的压力的，姜子牙虽有能力也铭记了当日比干的恩情，但是姜子牙也是深知自己的使命的，因此他不能真的救活比干，至于给了道符也算是对当日恩情的回报了。
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所以，从上面分析来看，无论天意还是人为的角度来说比干都是注定要死的，而姜子牙无论于公于私哪个方面来看，也都是不能救活比干的。
识海泛舟
古梁镛解答。
《封神演义》中，姜子牙确实为了救比干做出了一些实际行动，但是最终却无法挽回比干的性命，很多朋友比较纠结，比干之死，究竟是源自姜子牙的见死不救，亦或是真正的天意难违？
古梁镛详细解答。
比干之死
比干的死可以说是商纣王朝非常重大的损失，不单单因为比干辅佐过商朝两代帝王，身为纣王叔叔的比干更是一位至贤至德之人，比干身具七窍玲珑心，这是圣人的标志，可以说，比干如果不死，其成就不可限量。
妲己为了覆灭商纣王江山社稷，不惜残害无辜，比干成为妲己覆灭商纣的重大阻力，为了扳倒比干，妲己装心疼病，要用比干的心练药，最终比干因为没有心脏而含恨离世。
姜子牙解救比干的方法
比干是一代大贤，姜子牙离开朝歌的时候，曾经去拜访过比干，他见到比干面色晦暗，因此料定比干不日就有杀身之祸，因此送他一张保命神符，有这个神符在，无论比干遭遇到何种危害，都可以保他平安无事。
比干挖心之前就服食了这枚神符，因此他挖心后身体并没有鲜血喷涌而出，面色呈淡金色的比干骑马一路奔驰，不敢做一丝停留，准备回府起死回生，可是半路碰到一个卖空心菜的老奶奶，比干忍不住问道：“人若是无心如何？”妇人回答：“人若无心即死！”比干登时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。
姜子牙能不能救比干问题探讨
根据比干挖心后的表现来看，姜子牙完全有能力救比干一命，因为没有心脏的比干居然伤口不流血，人行动自如，思维意识依然在，由此可见，姜子牙的神符神力非常强。
即便如此，浑浑噩噩的比干最终被老妇一语点醒，并由此一命呜呼，表面上看来，是比干命中注定必死无疑，这属于天命难违，可是古梁镛却不这样认为。
根据《封神演义》中神仙的神通来看，如果姜子牙愿意救治比干，他完全可以在比干挖心之后，一路护卫比干，可是姜子牙却没有这样做，可以说，即便比干没有碰到叫卖空心菜的老妇，那么他何去何从？最终的结果依然无法躲避被“唤醒”的命运。
可以说，姜子牙救治比干这件事，只做了一半，剩下的一半只能听天由命。
比干和儒家文化的关系
因为忠君爱国的比干挖心惨死事件，引出了“天意难违”和“人定胜天”的争论，到底谁是正确的？
根据《封神演义》这部小说而言，比干之死属于“天意难违”，但是假如姜子牙甚至圣人级别的高手出手救助比干，相信比干肯定不会因为没有心脏而去世，哪咤身死尚且可以复活，杨任无眼尚且手可生眼，千里眼顺风耳不过桃树杏树，何况拥有圣人潜力的比干？
在《封神演义》中出现了六位圣人，以鸿钧老祖座下三弟子为首的三清圣人，还有女娲娘娘，西方二圣，鸿钧老祖是道的化身，已经超越了圣人级别的存在，《封神演义》在人间是“商周之战”，在仙界是阐教联手人教争夺截教香火、西方教乘机崛起之战，每一位圣人背后均代表着一个信仰，假如比干成圣，毫无疑问，作为儒家文化的代表人物，其对道教、释教、妖族、人族的影响有多大？结果不言而喻，因此比干肯定不能活，而后世创立儒家学派的孔子，也不足以成圣，孔子时代百家争鸣，其中最为受欢迎的思想是法家，其次才是儒家、墨家等等。
谢谢大家。
关于孔子不能成圣的说法，是古梁镛一家之言，一是孔子所代表的儒家文化不足以比肩道家文化，二是孔子后人对于“忠君爱国”四个字并没有贯彻落实，相反历代衍圣公总是在第一时间效忠新朝，这种做法和儒家文化核心思想相背离。
古梁镛
姜子牙是封神演义之中最重要的一位人物，背后有阐教做后盾，手持除商立周的尚方宝剑，甚至还有无字天书在手，他下凡之时违抗天命，救活了本该抵命的樵夫武吉，这样一位呼风唤雨之人物，起死回生之术不过是小道尔，为何别人救的得，偏偏自己同朝大臣比干救不得。
Δ姜子牙
纣王气数未尽，姜子牙下山第一站去的是商纣王朝，准备造福百姓，因为要推翻商朝与百姓没关系。而比干贵为辅佐大臣，高居亚相之位，做官更是恪尽职守，精明能干。做人胸花坦荡，刚正不阿，受到人们的爱戴。而姜子牙同样是满腹经纶，法术高超。在同朝为官的日子里面，与比干私交比较好。姜子牙自知在商朝日子不会久，因为奉命扳倒商朝。同样算得比干命不久矣，送他一道灵符，关键时刻可以救他一命。
究竟是苏妲己的法术太厉害，还是姜子牙的符不行，到底比干还是死了。法术通天的姜子牙为什么没有救下比干，到底是姜子牙不想救比干，还是说救了比干有什么顾及？倘若姜子牙把比干救了下来又会发生什么？
Δ妲己
如果妲己将比干挖心，比干却没有死。那么以后苏妲己就会更加畏惧比干，无论做什么事情都会防着比干，那么比干在朝廷中的位置更加牢固。比干贵为亚相，在朝中是三朝元老，无论是做人还是做事上都是无可挑剔，这样商汤的王朝会更加的稳当。
比干再联手闻仲，一个主张朝内稳定，一个专心平定叛乱。而且比干还是皇亲国戚 ，如果比干没有死，帝辛还会更加重用他，这样五关守将看到了希望不会叛逃到西周。就算后来帝辛死了，比干还能拉起来一帮人，人们还会跟着比干。比干还会拉拢黄飞虎，与苏全忠一起除掉妲己，凭借他的高超地位，帝辛很快会回到正轨，商汤更加固若金汤。
Δ比干
对于这些事情姜子牙一定考虑过，救活了比干，就是救活了商汤。为自己找麻烦的事情，姜子牙不会做。有人说为什么不把比干拉拢过来？真要过来，给比干什么位置？所有位置都有人了，比干就是多余之人了。
姜子牙给比干留有符，并没有真心要救比干，只是为了自己心里过得去，毕竟同朝为官，私下关系比较好。比干必死，只为自己安心。
行端坐正
天意
龙向辉
天意
西漂女孩
姜子牙是封神演义之中最重要的一位人物，背后有阐教做后盾，手持除商立周的尚方宝剑，甚至还有无字天书在手，他下凡之时违抗天命，救活了本该抵命的樵夫武吉，这样一位呼风唤雨之人物，起死回生之术不过是小道尔，为何别人救的得，偏偏自己同朝大臣比干救不得。
纣王气数未尽，姜子牙下山第一站去的是商纣王朝，准备造福百姓，因为要推翻商朝与百姓没关系。而比干贵为辅佐大臣，高居亚相之位，做官更是恪尽职守，精明能干。做人胸花坦荡，刚正不阿，受到人们的爱戴。而姜子牙同样是满腹经纶，法术高超。在同朝为官的日子里面，与比干私交比较好。姜子牙自知在商朝日子不会久，因为奉命扳倒商朝。同样算得比干命不久矣，送他一道灵符，关键时刻可以救他一命。
究竟是苏妲己的法术太厉害，还是姜子牙的符不行，到底比干还是死了。法术通天的姜子牙为什么没有救下比干，到底是姜子牙不想救比干，还是说救了比干有什么顾及？倘若姜子牙把比干救了下来又会发生什么？
如果妲己将比干挖心，比干却没有死。那么以后苏妲己就会更加畏惧比干，无论做什么事情都会防着比干，那么比干在朝廷中的位置更加牢固。比干贵为亚相，在朝中是三朝元老，无论是做人还是做事上都是无可挑剔，这样商汤的王朝会更加的稳当。
比干再联手闻仲，一个主张朝内稳定，一个专心平定叛乱。而且比干还是皇亲国戚 ，如果比干没有死，帝辛还会更加重用他，这样五关守将看到了希望不会叛逃到西周。就算后来帝辛死了，比干还能拉起来一帮人，人们还会跟着比干。比干还会拉拢黄飞虎，与苏全忠一起除掉妲己，凭借他的高超地位，帝辛很快会回到正轨，商汤更加固若金汤。
对于这些事情姜子牙一定考虑过，救活了比干，就是救活了商汤。为自己找麻烦的事情，姜子牙不会做。有人说为什么不把比干拉拢过来？真要过来，给比干什么位置？所有位置都有人了，比干就是多余之人了。
姜子牙给比干留有符，并没有真心要救比干，只是为了自己心里过得去，毕竟同朝为官，私下关系比较好。比干必死，只为自己安心。
今古杂坛
我认为是天意，姜子牙下凡来本就是受指派来的，如果他想救他完全有可能的，但是救了就会违背他的初衷。比干是肱骨之臣，死了不但能削弱纣王实力，还能引发大家对纣王的不满从而导致国内恐慌。
逝水流连
我来回答这个问题！
故事我就不复述了，咱们直奔主题，就说说姜子牙救不活比干是天意还是人为吧。
首先说何为天意，天意是定数！比干被挖心可以说是命中有次一劫，姜子牙出言救他，这是变数。
如果说被挖心是注定的，那么挖心之后他可以选择做一个好奇宝宝，也可以选择视而不见。两个选择，两个结果，这就是变数！这里的变数可以理解为人为！
结果大家都知道了，比干同学选择做了好奇宝宝，然后就一道忠魂直奔封神台而去了！
姜子牙掌管封神榜，估计事先应该知道结果吧？好吧，腹黑的推测一下，悯其忠义也好，顺水人情也罢，终归一句天意难违！即顺应了天意！又丰富了人设！何乐而不为？
当天意揭晓答案的时候，一切变数皆在定数里！
这招学会了，可以去装大师了[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
（此篇为戏言，切莫当真！）
以犊攻毒
比干的死是书中情节的安排，也是天意。
所谓道高一尺，魔高一丈，姜子牙知道比干有此一难，也有了相救的法术，但难逃妲己精心设计的预谋之中。
姜子牙的法术必定有限，如果能救比干，知道比干会遇到“咒语”，一定会提前分附他不要与任何人答话。这样在比干出城后，面对卖无心菜的妇女，就不会问：“人无心怎样”？也就没有“人无心即死”的一问一答的魔咒，如果比干保持沉默，就不会死。
如果姜子牙真有本领能够救比干，他会尽力相救的。比干是朝庭元老，对纣王的昏迷不悟已深恶痛绝。妲己对比干恨之入骨，欲除之而后快。在这种形式下姜子牙与比干是同心同德的，比干有难，姜子牙会相救。
比干的死，充分反映了纣王沉迷酒色、听信谗言，昏君无道。更反映了妲己迷惑君王、残害忠良。小说通过这种情节的描写，内容更新奇，中心更突出，思想更鲜明。
大山之林
封神演义中商朝一代忠臣比干，封神榜上早有其名，他早己被上天注定了悲惨而死的结局。所以姜子牙救不活忠臣比干是天意如此，人力势难挽回。
