古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

伊索寓言里的蚂蚁与蟋蟀

某一个地方住着蚂蚁与蟋蟀。夏天的时候,蚂蚁总是非常勤奋地搜集食物,但蟋蟀却什么也不做,整天只知道唱歌与游戏。可是,冬天来了,没有储存食物的蟋蟀难耐饥饿而去求蚂蚁:“蚂蚁先生,我错了,以后我一定会好好工作。请你分一点食物给我吧!”蟋蟀下决心,从此以后将认真地工作。

这是伊索寓言里的蚂蚁与蟋蟀,几乎是所有人都听说过的童话。这则故事给我们一个伟大的教训,让我们从小铭记在心,那个教训就是“我们要向蚂蚁学习”。这则童话赞美劳动,让我们深信“随时做准备以防万一”、“有备无患”是真理。

不过,这则童话有个“原始版本”。

古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

伊索寓言的作者伊索是古代希腊人,在伊索寓言里,这则故事的原本标题是“蚂蚁与蝉”。其他的寓言集中,关于蚂蚁有以下的说法:

蚂蚁原本是人类,并且是一个认真勤劳的农人,但是他努力工作的所得却满足不了他,还想要得到别人的东西,经常去偷窃邻人的收获。他的贪婪惹怒了宙斯,于是把他变成蚂蚁。但是,变成了蚂蚁的这个凡人习性不改,整天在田地里忙进忙出,把别人种出来的大麦、小麦偷偷搬回自己的巢穴藏起来。

某个冬天,饥寒交迫的蝉(蟋蟀)来请求蚂蚁:“可以分一点食物给我吗?”

“”蝉呀,你可以告诉我,整个夏天你都在做什么吗?”蚂蚁说。

“我没有偷懒。整个夏天我都很认真地在唱歌。唱歌就是我的工作。”

“哈、哈、哈,那么冬天的时候你干脆跳舞不就好了吗?”

由此可见在古老版本的伊索寓言故事中,蚂蚁给人的印象没有多好。对自己已经拥有的感到不满足,夏天的时候也孜孜不倦地工作着,却对即将饿死的乞求者不屑一顾。古老版本的故事里若有似无地批判了蚂蚁的作为。

对我们来说,这则故事给我们的启发是:勤劳是美德,我们应该向蚂蚁学习。

但对古代希腊人来说,这则故事给人们的教训是:不要成为只知道工作,却冷酷又小气的蚂蚁

当然,成为不知未雨绸缪的蝉或蟋蟀那样,也是不行的。这一点古代希腊人和现代人的观点颇为一致。


古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

古希腊女人

这则故事充分地表现了古代希腊人的工作观,那就是:

工作不是美德,若不自己工作赚钱就不能生活,在古代希腊是可耻的事情。

人,就必须有满满的自由时间

“最近工作如何?”、“现在的公司好吗?”、“薪水满意吗?”等等。现代社会的人在见到许久不见的老朋友时,与老朋友聚餐喝酒叙旧时,经常会出现上述那样的问话。

古代希腊的一般市民遇到这种情况时,会这样回答:“为了填饱肚皮工作,是可耻的事情,比受人雇用或当奴隶更糟糕。”

因为我们从小被教导“勤劳是美德”、“不工作就不可以吃”,所以偷懒一下、或对工作怠惰了,就会深感罪恶。古代希腊却和现在的我们完全相反,他们认为劳动工作不是人应该做的事……如果一般人没有闲暇时间、不能轻松地过日子,只为了赚一口饭吃而辛勤工作,那才是最可耻的事情。

对古代一般希腊市民而言,“为了活着而工作”、“为了吃一口饭而工作”、“为了得到报酬而工作”,都是不名誉的事情。

听到这种说法,或许你一定会产生“真的吗? 那我现在就想辞职去古代希腊!我也要像蟋蟀那样一整年都在唱歌、跳舞”的想法。

可是别忘了一件事,古希腊雅典市民能够过着有闲暇的日子,只因为存在着一批支持他们过悠闲生活、更非工作不可的奴隶。

古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

古希腊的奴隶


一般的古代希腊雅典市民都拥有二至四个奴隶,所以不需要自己工作。因此,没有奴隶而必须自己工作的人,自然成为被轻蔑的对象。没错,“文明人是不工作的,因为工作是奴隶的事”,这正是古代希腊一般市民的想法。

虽然说几乎所有的奴隶都是从外国买来的,但是一般市民也有可能因为战争被俘虏、或被海盗掳走、被卖到外国等等原因,而沦落为奴隶。

看到这里,就会觉得“虽然羡慕古代希腊市民不需要工作,可是万一沦落成奴隶,那么要做的工作之多,恐怕百倍于加班也拿不到加班费的现在日本企业战士”。不过,依古代希腊人的说法,“一个人受雇于另外一个人而工作,是比变成奴隶更糟的事情。因为受雇与成为奴隶不同,必须担心被解雇的问题,所以过着不够安定的生活。”或许在古代希腊人眼中,企业里任职员工的地位,恐怕还不如奴隶。

“基本上周休七天、零工时的古代希腊市民,平日里做什么事呢?”

答案是“自由时间”、“空闲”、“闲暇”、“余暇”、“娱乐时间”……,也就是享受悠闲。

古希腊人的工作观:为了生存而工作是可耻的,必须有充分的自由

雅典古代剧院

古代希腊人几乎没有“浪费时间”的概念。包括发呆的时间、与人说话的时间等可以绝对任意使用的时间,是过文明生活的必要条件。

哲学家亚里斯多德说“人因为是人, 所以『闲暇』 比工作更重要”,进而把闲暇投入政治性的行为、做学问、研究哲学。在古代希腊时期,哲学这门学问已经有了高度的发展。但如果没有某种程度的闲暇时间,便无法去思考“何谓美”、“何谓人”这样的问题。

如果明天就是交货日,恐怕任何人都没空去进行“什么是人?”、“嗯,你的问题很好。我认为所谓的人就是万物的尺度”……这样的讨论问答吧!

对古代希腊人来说,所有人类性的文明活动,都是“闲暇时间”的产物。因为有闲暇的时间,人才会开始学习、思考……所以英语中“学校(school)”这个字的语源,便是来自古代希腊语表示“闲暇”的“schole”。


分享到:


相關文章: