劉過，字改之，號龍洲道人。
吉州太和人，即今江西泰和縣人，四次應舉不中，流落江湖間，布衣終身。
曾為陸游和辛棄疾所賞識，亦與陳亮及岳珂友善。
詞風與辛棄疾相近，抒發抗金抱負狂逸俊致。
與劉克莊和劉辰翁享有“辛派三劉”之譽，又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。
劉過
劉過以詞聞名。他的詞中寫“平生豪氣，消磨酒裡”處甚多。
史料記載劉過的極少，家世如何，經歷如何概不知。
但是，從他留下的作品中，我們能夠看出，他年青時乃是憤青一枚，生平以功業自許。
他痛恨南宋小朝廷偏安一隅，希望以自己的學識，為朝廷效力，期以為收復中原作出貢獻。
這一思想在他的《六州歌頭·題嶽鄂王廟》一詞中，表現得最為直接和強烈。
《六州歌頭·題嶽鄂王廟》
中興諸將，誰是萬人英？身草莽，人雖死，氣填膺，尚如生。年少起河朔，弓兩石，劍三尺，定襄漢，開虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。過舊時營壘，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。
說當年事，知恨苦，不奉詔，你耶真？臣有罪，陛下聖，可鑑臨，一片心。萬古分茅土終不到，舊奸臣。人世夜，白日照，忽開明。袞佩冕圭百拜，九泉下、榮感君恩。看年年三月，滿地野花春，鹵簿迎神。
上半闕寫岳飛的英雄業績及人們對他的懷念之情
下半闕描敘岳飛蒙冤被害以及平反昭雪的情形
最後寫百姓在鄂王廟前迎神賽會祭奠英靈
寄託了作者無限的哀思，弔古傷今，格調悲涼，聲情激越。
岳飛
他究心古今治亂之略，曾數次上書，陳恢復方略。
但他終究只是ー個小人物，人微言輕，所上之書皆如石沉大海，死水微瀾。
更為可悲的是，他四次應舉皆名落孫山，終其一生都是白衣。
他始終是流落江湖，依人作客。最終客死崑山。
劉過蘇州石刻像
由於正史中沒有記載，劉過的生卒年不得而知，他大概活了52歲，浪跡江湖，廣結名士，尤其是同一眾主張抗金的人士交遊，所以寫有不少慷慨溦昂之詞。
但可惜的，他的詞大多不為人所知。
相對而言，他最為人熟悉，就是下面這首《唐多令》了。
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。
黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。
這首詞被後人許為"數百年絕作”，開篇便一筆宕開，從空間之景寫到時間之回溯，表面上看是作者故地重遊，嘆時光荏萬，白雪飛頭，登斯樓也，發今昔之慨。
細品這殘蘆滿目，溪流寒淺，氣象蕭瑟的詞境時，如果聯繫寫作時的局勢，從那一句舊江山渾是新愁"中，看出他對韓侂冑即將進行的北伐，有著深深地憂慮。
然而，他乃一介布衣，已呈頹態，早已沒有了當年之豪情。
他只能從記憶中看見曾經的自己，胭脂紅顏，輕弦淺唱，銜觴醉酒，指點江山，豪情萬丈。
但，俱往矣，現在的他，最多是桂花載酒，強作風流，作個世外之人，心中是滿滿地淒涼之感。
觀劉過的一生，オ高八斗卻不得志，少懷志節，讀書論兵，屢試不第又放蕩不羈。
儘管有辛棄疾及陸游等好友的提攜，但一白身之人，在宋時看重出身的時代，終與仕途無緣，只能長期流寓江湖。
“一生襟抱未曾開"
最後是客死於江蘇崑山。
他的詞作很多，雖有驚世之作，但在遣詞造句上並未用心，詞語平易流暢卻疏於流俗，所以，整體給人的感覺就略顯粗陋。
而且同辛棄疾一樣，有“弔書袋"的毛病。
他所寫美人怨的也有不少，而且還有些是歌詠美女的指甲或玉足等等，這些狎妓之作的格調很是低下，這些都對作品的流傳形成了阻礙。
他"平生豪氣，消磨酒裡"，好言古今治亂盛衰之變，卻又孤做立世，入得他法眼的無幾人，是個真真的性情中人。
只可惜"春風重到憑欄處，腸斷妝樓不敢登”，命運多舛，生不逢時。
現在更是聲名不彰，湮沒在歷史長河之中。
劉過，著有《龍洲集》、《龍洲詞》，存詞70餘首。
《龍洲道人詩集》
龍洲道人，不該就此湮沒。
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