一提起《易經》，很多人就會把它和封建迷信聯繫起來，想到的都是陰陽風水、卜卦算命之類的內容。
就連最近大火的網劇《鬼吹燈》，都引用了很多《易經》的內容在講風水運勢。
但其實，《易經》是一種超科學，一種我們還無法用理性理解的科學，一種我們逐漸失去解讀能力的科學。
國學大師的臨終告誡
1990年前的11月26日，在北京的友誼醫院裡面，一位奄奄一息的老人在囑咐完遺囑之後，他旁邊的學生詢問是否還有什麼要留下的。
他留下了一句：“中國將來一定會大放光彩，要注意《周易》。”
臨終之時還在不管關切國家未來的這位老人就是馮友蘭先生。
馮友蘭先生是現代新儒家，畢業於北京大學哲學系。1924年，獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。 回國後，歷任清華大學教授、哲學系主任、文學院院長，西南聯合大學教授、文學院院長。
他曾編著《中國哲學史》，《貞元六書》等作品。
國學大師 馮友蘭
被質疑6500年後，《易經》終被認定是超科學
據學者們考證，《易經》的產生年代，應該是6500年前，而成書的年代則是在商末周初。傳統上認為，《易經》起源自河圖、洛書。
聖人伏羲因河圖、洛書而畫出了先天八卦。殷商末年，周文王先天八卦演繹出了後天八卦，並進一步推演出了六十四卦，並作卦辭和爻辭。
古人對宇宙的探索
易經中講陰陽，把萬事萬物都劃分其中。比如日為陽，月為陰；剛為陽，柔為陰；開為陽，閉為陰；善為陽，惡為陰……陰陽不是一成不變，會隨著時間，空間的變化而變化。
陰與陽是相對的，而不是絕對的。通過對自然現象的歸納總結，人們形成了樸素的辯證觀念。
1973年法國學者M·申伯格出版了《生命的秘密鑰匙:宇宙公式、易經和遺傳密碼》,首次闡明瞭64個生物遺傳密碼與《易經》六十四卦之間的對應。
由DNA三聯體組成64個排列順序，64個密碼驚奇地與《周易》六十四卦圓圖相吻合，其中鹼基A腺嘌呤對應於少陽，G鳥嘌呤對應於太陽，C胞嘧啶對應於太陰，U/T尿嘧啶對應於少陰。
中國的《易經》64卦爻象圖與《遺傳密碼》驚人的一致性，直接揭示了生命的本質；將易經的科學性上升到了新的高度
1988年楊雨善提出了《通用》密碼子八卦圖，以陽爻代表強型核苷C和G，陰爻代表弱型核苷U和A，64個密碼子正好平均分成8組，與中國古代《易經》八卦相吻合。
自此，我們發現《易經》與生物遺傳學似乎有著千絲萬縷的聯繫。
《易經》是中國人的必須學習的一門學問，到何時都不能忘了！
《易經》是中華民族最古老的著作，對於中華文明的延續起到至關重要的作用。世界文明四大古國中為何只有黃河流域的中華文明流傳至今？
這值得我們去思考。
張良是秦末漢初的軍事家，漢初三傑之一。精通易理，把周朝姜子牙所傳的“奇門遁甲”精簡為現在我們常用的用法。
京房師從焦延壽學易，發明了“六十四卦納甲法”，和八宮卦系統。被後世稱為“京氏學”。
魏伯陽 著《周易參同契》，借《易經》爻象論述道家的丹道修煉之理，是世界上最早的丹道理論著作。
陸績，大名鼎鼎的懷橘陸郎。通曉天文曆法，對易學有精深的研究。曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孔穎達繼承而突破了王弼易學。依據《易傳》對《易經》進行解釋，重新肯定了象數易學的價值。
魯迅曾說，不讀《易經》，就讀不懂中國文化、在中國社會生存的道理；
馬雲行商數十載，《易經》從未離身，他說，重大決策問《易經》。
我身邊很多朋友都想要從《易經》中收穫智慧，卻苦於文言文難以閱讀，對它一直望而卻步。其實我剛開始入門易經也是同樣的問題。
因此，我總是會忍不住向他們推薦這個全譯版本的《圖解易經》，普遍反應都是沒了閱讀和應用困難的問題。
它將那些看不懂的文字用白話文詳細講解，那些背後深藏的奧秘和智慧，用圖解的方式畫給你，這樣就很容易理解了。
在尊重原著內容的基礎上，通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。
從起卦開始，保證沒有基礎的“小白”也能看得懂，學得會，用得上。
哪怕是國學小白，擁有了《圖解周易大全》，每天花個二十分鐘讀上一卦，用不了多久也能將整本《周易》系統地瞭解一遍。
一本《圖解易經》只需要56元錢，就是一頓飯錢，卻能讓自己受益終生，何樂而不為呢？
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