周易智慧:你的眼睛出賣了你的性格,“這兩點”足以看出能否深交

周易智慧:你的眼睛出賣了你的性格,“這兩點”足以看出能否深交

在當今社會中,有很多的人對《周易》都是一個玄學的思想,但卻不知,《周易》擁有著大智慧,包羅萬象,不僅僅在中國,在全世界都很少有之相媲美的。其中的內容也是無時不刻的警惕世人做人的道理,生命的本質。

它廣大精微,包含宇宙萬象的一切道理,這樣一部對於中國人最為重要的典籍,將人的修養修行及處在人生不同階段的應對策略講到了極致。

周易智慧:你的眼睛出賣了你的性格,“這兩點”足以看出能否深交

都說知人知面不知心,是真的無法看清人心嗎?其實真正的高人總能通過“識人術”來見微知著、一葉知秋。在現代我們稱之為“心理學”,而在古代,這些秘書都藏在《易經》中!

俗話說:“觀人於忽略”。想要看清一個人的人品,就要通過他下意識的舉動來看,因為這時候會流露出他內心的真實想法。所以一個人的走路姿勢和體態行為,可以暴露了他的人品。而老祖宗給我們留下了兩句話,一個人的走姿體形看穿其人品,看人八九不離十。

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第一句,五短多貴,兩大不揚,負重高官,鼠行好利,此為定格。

意思是說五短身材的人,雖然看起來不起眼,卻大多地位高貴;反而是兩腿長得過分的長的人,往往命運不佳。

一個人走起路時如同背了重物,那麼此人必定有高官之運;一個人走路若像老鼠般步子細碎急促,兩眼又左顧右盼,且目光閃爍不定者,此人必是貪財好利之徒。這些都是固定格局,屢試不爽。

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這句話和上文提到的曾仕強所說的“最好的走路姿勢是背上如有重物”的說法不謀而合,這就是通過形體來看內心,也就是人說的“相由心生”,當然這裡的“相”指的是“體相”。

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第二句,邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在語言中。

“邪正看眼鼻,真假看嘴唇”,說的是一個人的正邪主要看眼睛,畢竟眼睛是心靈的窗戶,神正人正,神邪人邪;鼻子歪斜也是一樣的邏輯。嘴唇薄的人,往往是薄情的人,容易虛情假意;厚嘴唇的人,往往忠厚老實。

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“功名看氣概,富貴看精神”。這句話主要是從神態和體相來識人:一個人走路器宇軒昂,神采奕奕,走路時抬頭挺胸,充滿男子氣概,精神氣十足,則說明此人的富貴功名都很好。

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“主意看指爪,風波看腳筋”,這句話就是看人體相了:手指細長的人,腦子靈活,聰明,更有主見;手指粗短的人,就是體力活幹得多,主見少,成不了大器。

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腳筋強健的人,走路時候也更加穩重,所以更能承受著人生的風波頓挫;腳筋柔弱的人,抗壓能力也弱,《紅樓夢》中的林黛玉就是最好的例子。

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“若要看條理,全在語言中”,這句話就是說看一個人的品性,從他說話就能看得出來,一個人說話的語氣、語速,都透露著這個人的性格、能力、人品。

一個人有沒有真才實學,做事情是否靠譜,聽他講話的思路是否清晰、是否有條理來判斷。

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俗話說不聽老人言,吃虧在眼前。古人們雖然簡單的句話裡可以蘊含大智慧,但無論是哪種文化,都要取其精華去其糟粕,時代是不斷在發展的,跟不上時代就要及時拋棄,值得學習的我們就要潛心研究。

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人們常說“讀萬卷書不如讀真經一部”,就是說的《易經》。

《易經》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度昇華,是經典中的經典,很多人覺得《周易》這本書晦澀難懂,上面都是文言文,不知道從哪裡下手開始閱讀。更關鍵的是,易經的智慧可以輕鬆運用到我們的生活中,

職場中,生意場上,幫助我們走向成功。

很多人覺得《易經》這本書晦澀難懂,上面都是文言文,不知道從哪裡下手開始閱讀。今天就給大家推薦這本《周易》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,簡單理解,《易經》可以讓你知天命,知人命。知天命方可順天時,知人命,才可盡人事。

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這本《周易》64卦不再是冰冷冷的符號,而是能讓你聽得懂、學得會、用得上的大智慧,著實讓我受益無窮。使用圖文結合的方法,把難懂的古文用白話告訴你,把深奧的原理一一圖解給你看,從起卦到講解,結合生活中具體的例子,讓你即使讀不懂文言文,也能瞭解易經所說的知識。裡面還有相近的註釋和插圖。

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厚厚的一大摞書,講述了易經全文原文、譯文與給後人的啟示。每天睡前讀一讀,豐富自己的閱歷,增加自己的人生感悟,何樂而不為?


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