爻辭（六三）
一、原文
六三，即鹿無虞。惟入於林中。君子幾，不如舍，往吝。
二、釋義
1、在附近的山中追逐鹿子，然而沒有掌管山澤的虞人引導，獨自深入茫茫林海之中，那是很危險的。君子應當見機行事，此時不如放棄追逐。如果繼續往前追，那麼，會有憂憾。
2、六三陰爻居於陽位，因為不滿足，總企圖妄動。六三既不正也不中，又與上六同時陰爻，也不相應，因此，輕率冒進，必然會陷入困境，如何打獵追逐鹿子，如果沒有管理山林的人作為嚮導，就很有可能會迷失在林中。君子應當機警，應當見機行事，當發現迷失林中時，不如捨棄不追；如果貿然前往，則必然會遇到災難，追鹿沒有嚮導，這是貪圖獵物。君子應當捨棄，前往會遇到災難，因此前面無路可走，會四處碰壁。
3、六三，沒有虞官引導就追逐鹿，結果進入茫茫的森林之中。君子與其緊隨其後，不如暫時捨棄。如果執意前往，就會陷入困境。
三、爻理
說明應當見機行事，明辨取捨，不可盲目行動
示例：《易經》實戰篇講解
小象辭（六三）
《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。“君子舍”之，“往吝”，窮也。
二、釋義
1、《象傳》說：“於附近的山中逐鹿，而沒有掌管山澤的虞人引導”，這是貪戀追逐禽獸；“君子沒有放棄追逐繼續追，會有憂憾”，說明窮追不捨，必致困頓。
2、《象傳》說：“在沒有虞官的引導下就追逐山鹿，君子不如暫時捨棄，執意前往會陷入困境，無路可走。
三、象理
在六三上應上六的過程中，六三須與三個卦象產生聯繫。六三在震，震為足，為動，所以有“即”之行；六三到九五成艮象，艮為狗，所以類如鹿象；上為坎，坎為荊棘，所以有林中之象；又坎為險，所以有“往吝”之象；因六三不當位，所以說“無虞”。寓教於辭，警示來者。
示例：《易經》實戰篇講解
爻辭（六四）
一、原文
六四，乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。
二、釋義
1、乘騎紛紛，牽扯難行。若為求得婚媾，堅決前往就會獲得吉慶，沒有 不利的。
2、六四陰爻，本來與下卦的初九陰陽相應，但卻與上卦的九五過於接近。由於受到初九、九五的相互牽制，使得六四的意志動搖不定，猶如腳步不一致的四匹馬，總是進退兩難，難以為進。六四畢竟與九五接近，只要向前去“求”，就能夠結合。結果應是吉祥的，沒有不利的。欣然而去求婚，這是明智的做法。
3、六四，乘著馬紛紛前去，求取婚姻。前往是吉利的，沒有不利之事。
三、爻理
說明當進退兩難，抉擇感到困難時，應當採取積極的態度，繼續追求，才是明智的做法。
示例：《易經》實戰篇講解
小象辭（六四）
一、原文
《象》曰：“求”而“往”，明也。
二、釋義
1、《象傳》說：如果有所求取，便前往行動，這才是明智的舉動。
2、《象傳》說：求婚而前往，這是明智之舉。
三、象理
同是說求婚之事，然而，六二與六四的結果迥然不同，這是因為陽氣在上，則吉；陰氣在上，則違。六四有當位之正，上比於九五之陽，下求於初九之陽，所以，進也吉，退也吉。六四必求，因為六二、六三為阻。知其阻而往求之，所以，“往吉”。
示例：《易經》實戰篇講解
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