一】
有必要相信，是一阵又一阵的风
把过去吹跑了
吹跑了释迦塔边上，那些土房子
还有土房子里的人
有一些甚至是坚固好看的院子，也经不住
长年累月的风，一个劲地吹
那些门口的拴马桩，石头狮子
那些长袍马褂，那些琳琅环佩
那些清粼粼的笑声
都慢慢地被风吹走了
许多尘土，被吹到了南山
又翻过了南山
还有一些被风吹到黄花梁上
有些尘土，又相遇了
有些尘土，又失散了
二】
有些岁月也是被风吹走的，我看见了
我身上的岁月
就是一点点地被被风吹走的
那些风也在吹释迦塔，吹了
将近千年
只是将一座塔，吹斜了一点点
岁月的风吹走了一批麻燕
又来了一批麻燕
有一些喜欢释迦塔的人被风吹走了
有一些无关紧要的人也被风吹走了
三】
那年诗人元好问过应州时，心里是有落魄感的
而且他也相信，一切都会被风吹走
因此他写下来《应州宝宫寺大殿》
缥渺层檐凤翼张，南山相望郁苍苍。
七重宝树围金界，十色雯华拥画梁。
竭国想从辽盛日，阅人真是鲁灵光。
请看孔释谁消长，林庙而今草又荒。
元好问自己也被风吹走了，风却怎么也吹不走
他写下的诗句
问世间情为何物
直教生死相许
风吹走了许多年，留在许多年里的足迹
却吹不走
释迦塔还在，元好问留在释迦塔上的足迹还在
四】
再后来，梁思成也来到了释迦塔
他怕这座世界上独一无二的塔被风吹跑
用了两周的时间，把一座塔测量了一个遍
他握着冰冷的铁链，爬上了塔刹
他画下来了释迦塔，他把一座塔用他的方式
藏了起来
风吹了那么多年，渊源是吹不掉的
比如喜欢就永远不会被吹掉或者吹跑
当年林徽因没能和夫君相随来看释迦塔
她在在1933年10月7号天津《大公报·文艺副刊》
写了一篇报道，她用带着樱桃般的口气描述了
梁思成对应县木塔朝思暮想的情景
我最初对于这应县木塔似乎并没有太多的热心，原因是
思成自从知道了有这塔起，对于这塔的关心
几乎超过他自己的日常生活
早晨洗脸的时候，他会说“上应县去不应该是太难吧”
吃饭的时候他会说“山西都修有顶好的汽车路了”
走路的时候，他会忽然间笑着说
“如果我能够去测绘那应州塔，我想，我一定……”
他话常常没有说完，也许因为太严重的事怕语言亵渎了
最难受的一点是他根本还没有看见过这塔的样子
连一张模糊的相片或翻印都没有见到
梁思成为了看一眼木塔的照片，他写了一封信
“探投山西应县最高等照相馆”，居然弄到了一张应县木塔的照片
林徽因哭笑不得地写道：我只得笑着说阿弥陀佛
他所倾心的幸而不是电影明星
梁思成给林徽因写来了家书：今天正式地去拜见佛宫寺塔
绝对的Overwhelming，好到令人叫绝，喘不出一口气来半天！……
我的第一个感触，便是可惜你不在此同我享此眼福
不然我真不知你要几体投地的倾倒
回想在大同善化寺暮色里面向着塑像瞠目咋舌的情形，使我
愉快得不愿忘记那一刹那人生稀有的，由审美本能所触发的锐感……
这塔真是个独一无二的伟大作品
不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度
我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里
不知名的大建筑师，不知名的匠人
风把这一对神仙眷侣吹跑了！
风一刻不停，还在吹着释迦塔
还在吹着他们留下来的喜欢
五】
梁思成和林徽因也相信风可以把一切
吹跑
世界上有那么多的相信是一样的，相信的
不会被风吹跑
辽代的木头，明代的铁狮子
鼓楼，大雄宝殿，观音殿，地藏殿
过去的智慧，现代的文明
这些事物都是一字排开，被风吹
等着风吹
六】
我们今天有很多不明白的事情，或者是
事情只留下了含糊不清的那部分
就像是释迦塔，只留下了
明代田蕙撰的《应州志》里面的只言片语
“辽清宁二年，田和尚奉敕募建”
清晰的那部分一定是被风吹跑了，或者
正悄悄地待在那个地方，悄悄地看着
偷偷地笑着
有些事情就是这样的，被风吹跑的
说不定哪一天，还会被风
吹回来
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