《左傳》原文：遂置姜氏於城穎，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。穎考叔為穎谷封人，聞之，有獻於公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」穎考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔。對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。公入而賦：「大隧之中，其樂也融融！」姜出而賦：「大隧之外，其樂也洩洩！」遂為母子如初。
君子曰：「穎考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰『孝子不匱，永錫爾類。』其是之謂乎！」
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《左傳》原文也很長。
鄭寤生把他媽發配到穎地，很快就後悔了，想他媽了。可是當時生氣的時候已經發誓了，不到黃泉不想見。這。。這怎麼辦呢？
所以，各位，衝動是魔鬼呀，至理名言，不能衝動。。。
潁這個地方的地方官叫穎考叔。這是個孝子，在《詩經》裡有一句“孝子無竭，永賜汝族”，就是說穎考叔的，稱讚他是個孝子。
這個地方官聽說自己的國君發了這麼一個誓，就找個機會覲見。當然不能空手去見人家吧，禮儀之邦嘛，總要帶點東西，《左傳》沒有說帶的是什麼。後有說帶的是貓頭鷹。傳說貓頭鷹小時候在食物緊缺的時候會吃掉母鷹。
鄭莊公知道這是說他，於是心有愧疚，對穎考叔心生敬畏。
要不怎麼現在總是說“人心不古”呢，古時候的人就是心胸豁達，放到現在，這老叔可能早就被弄死了。
穎考叔送了禮，那就要回禮。鄭寤生給了吃的。穎考叔把肉都挑出來了。鄭莊公就問，答曰“小人也有母親，我吃的東西她都嘗過，但是沒有吃過君主的肉羹，我要把肉帶回去給我老孃吃。”
莊公說：“你有個老孃可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”
穎考叔說：“請問大王這是什麼意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他後悔的心情。穎考叔早就想好了對策：“您有什麼擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中想見，誰還說您違背了誓言？”莊公覺得此話在理。命當即實施。
莊公走進地道去見武姜，賦詩道：“大隧之中，其樂也融融！”
武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外，其樂也洩洩！”
從此，他們恢復了從前的母子關係。
君子說：“穎考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經·既醉》篇說：‘孝子不匱，永錫爾類。’大概就是對穎孝叔這類純孝而說的吧？”
穎考叔立功，後來被封大夫。
-------多說兩句--------
其樂融融，感覺是小學就學過的成語，形容十分歡樂、和睦。和其樂洩洩放在一起就很奇怪。
融這個字本身是用鬲在烹飪食物的時候，蒸汽向上蒸騰的樣子。那麼洩是水向下流的樣子。這個對仗還是很考究的。
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