董卿：“咬牙坚持自己的梦想和追求，最终你一定会收获成长和历练，活成自己想要的模样”。
《平凡的世界》这本书，最开始是在高中时读过，以前只是看故事情节，没有思考更多。这部书在读者心目中广受好评，曾经长期排在北京大学图书馆借阅榜榜首。
时隔多年，当我重新读这本书的时候，内心又有新的体会。读完之后，会趴在桌子上默默流泪。
孙少平读高中的时候，非常贫穷，深入骨子里的自卑，但是他并没有放弃自己，在那样困苦的条件下，仍然有梦想，非常不容易。
不论是在黄原打工，还是在同城煤矿，孙少平都能够用自己的双手获得自己想要的东西。本可以在妹妹的帮助下，留在城市，过更好的生活，但是他却选择了同城煤矿，在苦难中实现自己的人生追求。
孙少平虽然很多时候，都生活在贫困之中，但是他的精神世界都是富有的。
美国人本主义心理学家马斯洛，在《动机与人格》里写到，人的需要分为必须需要和成长需要。必须需要包括生理需要，安全需要，归属需要，尊重需要。
成长需要分为求知需要，审美需要，自我实现需要。
接下来，这篇文章，我将从马斯洛需要层次理论的角度深度看孙少平的成长历程。探讨孙少平人生的自我救赎。
01 情感与归属的需要
在社交的过程中，人与人之间得到心灵的沟通，个体与社会取得一种联系，人们能够找到自己的情感归属，给人生坐标定位，不至于迷失。——华生《欲望心理学》
身份地位的悬殊，仍然不能够阻挡孙少平与田晓霞之间的爱情纠葛。
孙少平：双水村农民孙玉厚二儿子。
田晓霞：毕业于黄原师专，高官田福军之女，双水村书记田福堂侄女。
田晓霞未经同意，换掉他的破烂被褥。留下纸条，“不必见怪，不必见外”。是他们感情明朗化的标志。
杜梨树之约：孙少平张开有力的双臂，把他紧紧抱住了。田晓霞把头埋在他胸前。两人约定好了下次见面的时间。这是他们感情的升华。
很多爱情都是人生若只如初见，何事秋风悲画扇。但是孙少平与田晓霞的爱情不是，他们的爱情始于美好，终于美好。他们之间的爱情像尘封的美酒，随着时间的沉淀，更加香醇，醉人。田晓霞美好的身影一直保留在孙少平的心间，久久不能消失。
遇一人白首，择一城终老。这浪漫式的爱情并没有发生在孙少平身上，每每读到这里的时候，都会落泪。
又讯：本报记者田晓霞发出这条消息后，在抗洪第一线为抢救群众的生命英勇牺牲……
牺牲？
一个农民的儿子，一个是市委书记的女儿。身份地位的悬殊，阶层等级的差异，世俗的目光，并没有阻止他们之间爱情的发生。真正的爱情或许应该超于这些世俗的东西。
或许，这是孙少平在这个平凡的世界上，受尽了痛苦与折磨，能够被爱情的雨露滋润。这是孙少平在这个平凡世界上的爱情追求。这种爱情可以超于政治身份，超于经济地位，超脱世俗眼光。
这样的爱情是情感需要，也是他的心灵归属。
02求知的需要
无论求学求知还是寻求精神上的愉悦，读书都是我们的一种心灵之旅，是接受自我内心的召唤和灵魂的导引上路，让自己再次起飞得到新生的力量。 ——朱自清《朱自清散文集》
农村贫困生活出身的孙少平对知识有着天然的渴求。这种渴求或许是一种求知的需要，或许是一种改变现实生活的良药。穷人的孩子早当家，孙少平也不例外。
学习成绩出色，顺利考上高中。或许农村的孩子都有一种知识改变命运的信念。
1.高中时期繁重的体力劳动与政治高压，不忘偷看《红岩》。
即使身处黑暗，依然能够看到光亮。一直以来，很喜欢王小波的作品。他在《我在荒岛迎接黎明》写到：“我希望自己能写这样的诗。我希望自已也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。”
在那个特殊的年代里，书本，知识，就是生活中的一道光，如果没有这道光，生活会变得多么暗淡。“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的美好向往，没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子”。
没有经历过地狱般高中的人不懂，没有在农村生活过的人不懂，没有经历过贫穷的人不懂。吃不起好饭，年轻而敏感的心，寒酸的外表，都曾经给这个年轻人带来内心的痛苦。
营养不良加上繁重的体力劳动，是孙少平最难熬的时光，天旋地转，两眼冒花。
孙少平不关心无产阶级政治，光看“反动书”，偷偷看《红岩》，被侯玉英揭发。侯玉英是一个有生理缺陷的同学，爱关心别人私事。班主任没收了书本，并被班主任带到办公室。全班顿时哄堂大笑。
本来大家都以为，孙少平一定会被狠狠批评。但是班主任很人性化，不但没有批评，还说《红岩》是一部好书，以后不要在课堂上看了，去吧。
在这吃不饱，物质匮乏的日子里，《红岩》这本书能够给他带来精神的满足，给他痛苦煎熬的内心带来一丝丝慰藉。唤起对未来生活的某种美好的向往。给他瘦弱的身子带来精神的支撑。
如果少了这一点精神，不知他会怎样度过这难熬的岁月。，自己也能像王小波那样，变成黑暗中的星星，发光照亮前行的路，自己就会变得更美好，自己的精神世界得到一些安慰。
2.搬运石块，皮肉溃烂，坚持读《牛虻》
只身来到黄原城，这里并不像他想的那样好混。在那个大桥上等待包工头，终于找到了一份搬运石头的工作。还没来得及体会这找到工作的兴奋，便以陷入劳动痛苦的万丈深渊。
给曹书记家里盖房子，需要背石头，上百斤重的石头，压的孙少平像个骆驼。包工头为赚大钱，恨不得拿工匠当牛马使用。没人敢偷懒，谁要不符合工头的心意，立刻就被打发了。而你需等待包工头。
如此高的劳动强度使人如同畜生。自幼读书，教书，带有知识分子气息的孙少平在这样的粗糙力气活面前，显得文弱不堪。
由于自己曾经当过教师，没有干过苦力活。在黄原城背石头，稚嫩的脊背被石头磨破。孙少平拼命支撑着高强度劳动，每次都狠心地比别的小工背的重。压的脊背血肉模糊。他强忍着疼痛，一步一步艰难地向前挪动。
自己肉身遭遇痛苦的同时，不忘对知识的渴求。拿出书本，在院子路灯下看一会。或许在这样皮开肉绽痛苦的时候，读书，能够治愈这种痛苦。无比艰辛的生活有一个慰藉。这是马斯洛的求知需要。
“甚至也忘记了自己是个识字的人呢，雨天不出工，他现在正好能看这本书了，他内心感到一种颤栗般的激动”
3.蜡烛暗光。麦秸草旁，沉迷《白轮船》
孙少平干完一天的活，回到自己简陋的住处。麦草堆，破棉被。孙少平露着伤痕累累的脊背，借着微弱的灯光，在麦秸秆上一堆破旧被褥里，聚精会神地看《白轮船》，全然忘记了周围的存在。它能够这样保持对知识的渴求。
读到这里的时候，我被里面的一句话感动了“最后那孩子一颗晶莹的心被现实的丑恶所摧毁，像鱼一样消失在冰冷的河水中”读到这里的时候，我感动哭了，这是一种悲剧的美。不论拖着多美疲惫的身体，不论条件如何艰苦。即使缺衣少食，孙少对读书的热情丝毫不减。
不知不觉，天已微微露出了白色，他吹灭蜡烛，走出这个没安门窗的房子。望着院子里一堆乱七八糟的建筑材料，双眼肿胀地张望着熟睡的城市。是的，孙少平痴迷地看《白轮船》，整整一晚上。
这种对知识，对求知的追求，其实符合马斯洛需求层次理论里对求知的需要。他是每一个人所具有的 。
03自我实现的需要
比以往更努力去做，去成为你想成为的那种人、去获得你想要的东西的时候，你才能真正地感知到自我实现与真正的幸福。 ——博恩崔西《没有借口》
劳动与爱情，痛苦与欢乐，挫折与追求。追求人生理想，实现自我价值，其实，一直都是这本书的主旋律。敏洪说过：“一个人就俞像一株植物，如果没有长大的种子，他就永远长不大。
如果内心有草的种子，你就是草，如果内心是树的种子，你就必然成长为树”。孙少平也好，孙少安也罢，他们都有着自己的理想，有着自己的价值归属，有着自己的人生追求。
孙少平从一踏入高中，见识到了外面的世界，就慢慢产生了自己的理想。
“透过城市生活的镜面，他似乎更清楚地看见了他已经生活过十几年的村庄，在那个熟悉的古老世界里，很多有意义的东西，看起来平淡无奇了”这句话其实为他追求人生理想埋了伏笔。
1.走出双水村，放弃合办砖厂，出走黄原，追求理想。
“经过不断的内心斗争，孙少平已经下决心离开上水村，到外面去闯荡世界，有人会觉得：这后生似乎过于轻率和荒唐：农村的生活变得有希望，他们家的事业正在发端之际，而且看来前景辉煌，为什么要去自己的世界自寻生路？”
明明他们家的事业正在蓬勃发展，孙少平本可以留下来，和哥哥一起做砖厂，一来哥哥有个帮手，二来，孙少平也有用武之地。
他却放弃了这一两全其美的做法，怀着一腔热血和一颗年轻而又躁动的心，走出双水村，走向黄原，走向未知。这都是因为孙少平的内心有着自己的追求，他有自己的理想，他和其他的农民不同。
他不想自己一辈子困在农村。外面有一个更广阔的世界。
每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值追求，每个人都有自己的人生选择。生活里面，没有对错，理想面前，没有是非。我们很难说谁走的路正确，谁走的路错误。生活就是这样，没有标准答案，这才是缤纷生活本来的模样。
孙少平能够坚持自己的想法，不被父亲和哥哥改变，这是他内心自我实现的需要。实现自我价值的方式。
2 为了心中的理想，拯救魔爪中的翠翠，丢掉了自己惬意的工作。
包工头胡永洲，在工地保养了一个13岁的小女孩。这个小女孩为了赚钱，被父亲逼着出来谋生，一个未成年的女孩能有什么谋生的工作。
于是被包工头包养，在一个夜深人静的时候，因为偷偷哭泣，被孙少平发现了这个秘密。
孙少平过于追求理想化的社会，见不得生活一丁点的瑕疵。'萝卜花(工友）惊讶地跳起来，说，你这个憨后生！这是个屁事嘛！哪个包工头不招个女的睡觉？你黑汗流水赚那么一点钱，这不等于撂火力烧了。
孙少平无意中发现了胡永州包养幼小的翠翠，眼睛里容不下沙子。在他的世界里，理想化的，没有肮脏，没有压迫。这怎么可能？
由于自身的正义正直，挺身而出，尽自己的绵薄之力拯救恶魔中年幼的翠翠。就因为这个和自己毫不相干的人，孙少平和胡永洲撕破了脸，差点打起来。
胡永洲是自己的老板，对自己也不错。胡永州给孙少平安排轻松的工作，帮着老汉采买东西。过于理想化的孙少平，经过和胡永洲的一番不愉快的打闹，丢掉了自己惬意的工作。他不后悔，不苟且，为了心中的正义，为了理想，再所不惜。
3.大亚湾煤矿，价值的归属
自幼经历了贫苦，寒酸，饥饿。自幼从劳动中长大，自幼知道劳动的重要，劳动着是快乐的，也是幸福的，这是他的价值追求，也是他的价值归属。
尼采 在《所有达不到你的，终将使你强大》写到：“趁着青春年少，认清自己前进的方向，踏踏实实沿着这个方向不断进取，这才能真正让自己充实起来，实现自我价值”。
孙少平就是这样做的。大亚湾煤矿，劳动者的乐园，在这里，只要你有一双不怕苦，不怕累的双手，一定可以换取丰厚的劳动报酬。这是孙少平所坚信的，也是他所追求的。在孙少平的人生字典里，只有通过劳动才能实现自我价值，只有通过劳动才能创造幸福。
那些富家子弟们，下了两天煤矿，因为受不了地下煤矿的苦，便不再下工。多劳多得，在这里是成立的。长期的不下工，他们身上的钱很快花完了。
只能在宿舍变卖自己的生活用品，以极低的价格卖给孙少平。孙少平用自己劳动的钱换来了需要的商品。还有的富家子弟，因为受不了这样的苦，有托关系调走的，有逃走的，只有孙少平坚持了下来。用劳动获得了尊严，获得了价值。
“在这一刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在窑洞里互为映照。”“只有劳动才能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚用双手创造生活的劳动者。”
是的，劳动才是一个人实现自我价值的方式，孙少平注定在这里绽放。不论煤矿多么脏，不论煤矿多么累，甚至是生命的代价。孙少平都会在这种劳动中，体会着生活的快乐和幸福。
因为，这是他实现自我价值的方式，也是自我的价值体现。
结语
孙少平与田晓霞的爱情，曾经滋润过他干涸的内心，给他带来情感的依靠，虽然曾经一度陷入痛苦，但给他带来过美好的情感体验。经历过了田晓霞的死亡，孙少平变得更成熟。
成长的代价或许注定会失去一些人。对知识的渴求，丰富了孙少平的精神世界。使得孙少平变成一个从身体武装到灵魂的坚强战士。无坚不摧，百毒不侵。
懂得了生活的本质，人生注定要承受很多痛苦。周国平在《灵魂只能独行》中写到：“一个人在苦难中也可以感到生命的意义实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是相互排斥的。”孙少平的痛苦也是一种幸福。
走向大亚湾煤矿，那是他的终极归宿。那里有他实现自我价值的方式，那里是他的理想追求，劳动者，奋斗者，充实着，快乐着·······
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