儀式感，就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。它足以讓平凡的日子也可以散發出光芒。
家庭要有儀式感，學校同樣需要儀式感。有人說，儀式感，不就是升旗儀式、開學典禮、畢業典禮這類儀式嗎？說得沒錯，不過很多學校總喜歡操辦大型儀式，往往忽略了小型儀式，那些基於個體的、富有創意、直擊人心的小型儀式。
一名高中生回憶說，小學盛大的開學典禮、畢業典禮忘得差不多了，校長們抑揚頓挫的講話也記不得了，倒是畢業那天，班主任老師讓全班同學寫“心願條”的事讓他銘刻終生：“老師將大家的心願條裝進一個玻璃瓶裡，埋藏在學校的一棵大樹下，囑託我們 20 年後再來挖開。每當有所懈怠，我就會想起心願條，想起玻璃瓶，希望未來打開的那一刻，我有足夠的勇敢去面對。”
德國的兒童心理專家梅蘭妮 • 格列瑟在《孩子需要家庭儀式感》一書中說：儀式能給予孩子安全感，安定感和信賴感，促進孩子獨立，賦予強健人格，給予秩序和方向。一土教育的一諾老師認為：“安全感是任何教育發生的基石。學校的安全感是什麼？是親密和真實，是安靜和平等。”
從這個角度看，越是高大上的儀式和場面，越容易給人帶來壓迫感，反而是那些小而美的儀式，能夠帶來親密、真實、安靜和平等，抵達人心，帶來更好的教育效果。
學校儀式急需轉向
目前學校的儀式普遍存在幾個問題：模式化、課程化、淺層化、成本高和週期長。
模式化。幾乎每個學校都有開學典禮、開學第一課、畢業典禮、成人禮、升旗儀式……如果廣泛閱讀這方面的報道，你會發現大多陷入成人化的套路，拋開五彩斑斕的佈景，缺乏足夠創意，反而更多有一種凝重感和壓迫感，孩子們在這類儀式中，容易淪為小分子，一個極其渺小的數據。
課程化。部分學校利用傳統節日來創設“儀式感”，比如中秋賞月、端午划船等。由於全國民眾都在參與，難有創新。同時，一些學校將課程和活動也當成“儀式”，如“一週讀書活動”“一週手工活動”等，這類活動具有迷惑性，會讓學校產生錯覺：我們的儀式很豐富。但，實際上它還是課程。
淺層化。大家喜歡拿來主義，發現哪個學校儀式或者哪個企業的新品發佈會很棒就興沖沖拿來用，缺少系統思考，難以站在學校文化底色上打散重裝，迭代升級，最終成了師生疲於應對的形式主義。
成本高和週期長。大型儀式，需要群策群力，從前期策劃、設計、佈局、主持、演講、道具、化妝，到中間控場，再到後期清場，勞民傷財不說，對於見慣宏大敘事的孩子們，不一定能留下念想，加上間隔太長，如開學典禮每年兩次，而成人禮一輩子就一次，難以形成“重複效應”。
學校儀式感，迫切需要從宏大轉向微觀，從集體轉向個體，從昂貴轉向低廉，從凝重轉向趣味，從低頻轉向高頻，創設出符合學生不同年齡段、不同精神需求、小而美的儀式。這裡給大家列舉一些精彩案例。
小學段
- 儀式名稱：贈書
臺北市萬興小學，在開學當日，針對新生有一個“贈書儀式”。事先，校長會聯繫上家長，諮詢孩子平日的閱讀喜好，之後據此選定一本書送到每個孩子手裡，並告訴他：校長沒有什麼好的禮物，只有書，熱愛閱讀，就請堅持下去吧。一開學就拿到自己最喜歡的書，孩子們都高興得不得了，入學的恐懼感和不適感一掃光。每個早上，學校還專門安排了十分鐘的“自由閱讀時間”，雷打不動，全體師生安靜地在教室裡閱讀各自喜愛的書籍。
點評：不僅照顧了每個孩子的情緒，也給學校的“閱讀”文化加分不少。
- 儀式名稱：穿越幸福之門
全國全課程教育研究院，創意了一個“穿越幸福之門”。每次開學典禮結束後，孩子們需要走過一個由老師和家長雙手搭起的人橋。孩子們魚貫而行，奔向新學年的新生活。有一次，一個孩子抱著一位老師大聲說：“快給我們上課吧”。老師的用心和熱忱，孩子們感受得到。
點評：成本低、易操作，象徵意義清晰，情感意義豐富。
- 儀式名稱：文具購買清單
開學前，美國小學老師會為本年級的學生開出文具購買清單，為了避免攀比，清單上會註明文具的品牌和樣式，一些有個性的文具是不允許帶到學校的。拿著老師給出的文具清單，孩子們會在家長陪同下，前往超市選購文具，超市還是同樣的超市，貨架還是同樣的貨架，但是此時此刻的感覺完全不同了，孩子們都一副“這個給我包起來，那個給我包起來”的樣子。
點評：讓每個孩子主動參與開學過程中的環節，降低開學帶來的壓力，而且家庭教育與學校教育在這裡融合了。
- 儀式名稱：給新生洗澡
上海西外外國語學校校長林敏，堅持做一件平常事。每年新學年開學第一夜，所有西外的校長及中層幹部，都要與小學一年級的中外班主任一起去宿舍，幫著生活老師，替第一次離家在學校住宿的新生洗澡。一次，林敏剛替一個小男孩洗完澡，男孩就一把扯住他的胸牌問: “原來你是校長，校長是不是專門替我們洗澡的？”小男孩一下就把一所寄宿制學校校長老師的核心工作挑明瞭。
點評：校長沒辦法天天給孩子們洗澡，但在孩子們離家住校的第一夜，學校用這種“陪伴”的方式，可以讓他們儘快進入夢鄉，適應學校寄宿環境。教育的初心與核心的價值是什麼？不僅是幫孩子們洗澡，也是教育人自身心靈的洗滌與淨化。
- 儀式名稱：每週一歌
廈門雙十中學海滄附屬學校，創設了“每週一歌”，在每週一的大課間半小時年段集會時間，學校音樂教師會面向全體師生唱一首教材外的歌曲，歌曲以兒童歌曲和校園歌曲為主。那一刻，整個校園都回蕩著老師動聽悅耳的歌聲，將孩子們的思緒拓向無邊的海洋、遼闊的星空。
點評：大課間是體育專屬，每週一歌是音樂屬性。體育和音樂在這裡融會貫通，老師以另一種姿態出現，整個校園生動起來，心靈的窗戶在狹窄的高牆內打開，滿滿《肖申克救贖》感。
- 儀式名稱：博雅樹
山東五蓮實驗小學的劉樹森校長，在教學樓的牆上畫了一棵博雅樹，樹幹上寫著“尋找最美的你”。這棵大樹一開始是光禿禿的，有枝無葉。樹葉從哪裡來呢，每個孩子都可以把讚美老師、同學的優點事蹟，寫在便籤紙上，貼成博雅樹的葉片。現在，這棵樹已經蔥蔥郁郁。
點評：發現身邊的美，點亮別人的美，學會溝通與協作，這也是 21 世紀核心素養 5C 的內容。
- 儀式名稱：情感賬戶
張家港實驗小學集團的某個班級，開通了“情感賬戶”。一個個彩色的紙杯上面，貼著孩子們的名字，每當大家發現了誰的優點或是他做了好事，就寫在小紙條上，在他的賬戶中存款。在班會課上，師生一起制定“存款細則”，除了做好事，及時承認錯誤並向他人道歉、使用禮貌的語言、學會原諒別人等等，也能獲得存款。每週五中午，師生一起抽取情感賬戶的存款進行分享。孩子們還將“情感賬戶”複製回家，讓小家庭愛意滿滿。
點評：老師的誇獎，會造成被誇獎學生的審美疲勞，也給其他孩子造成壓力。將誇獎的權利交給學生，每個孩子的成長和進步都被同齡人真實看見，真實點贊。
- 儀式名稱：時間膠囊
2019 年 9 月，廣寧縣的錢學森學校，封存了一顆時間膠囊，宣告學校的正式落成開校；北京十一學校龍樾分校的畢業典禮，加入“時間膠囊”元素，孩子們將自己的心願放入瓶中密封，集體保存深埋在校園的某個角落，若干年後再來挖掘。
點評：“時間膠囊”讓孩子們在未來人生道路上，有一個精神的座標，對自己的行為和方向做無形的指引和丈量。
初中段
- 儀式名稱：兒童節最後一顆糖
初一孩子們過的是人生中最後一個兒童節，意義重大。劉老師決定給孩子們買一些糖果，並把這一顆簡單的糖變成一個儀式——“最後一顆糖”。孩子們一個接一個上臺，恭恭敬敬地從劉老師手裡接糖。之後，是拆開包裝紙儀式。孩子們一邊拆解，一邊回味童年，跟童年告別，告別幼稚，告別任性，變得有擔當、懂感恩、成熟……（素材來源：“老劉的文”新浪博客）
點評：小型儀式的創意不難，隨時隨地都可以發生，只要創意者對孩子們的一點愛。
- 儀式名稱：擊掌
華東師範大學附屬杭州學校的校長馬驫，有一個“擊掌”儀式。每天早上 7 點，他會站在學校門口跟每一位學生擊掌，歡迎他們到來。用他自己的話說已經“擊掌成癮”，一開始是一種禮儀，後來就成為了他和學生的情感交流，甚至心理上有了依賴感。每天上學就能跟校長擊個掌，是不是一次很愉快的體驗？
點評：看似低成本，實則高成本，時間成本。對於日理萬機的校長來說，要保持同時段不間斷地跟學生互動是很難的，但是校長難道不就是應該跟學生打成一片嗎？
- 儀式名稱：“給自己的一封信”
開學第一天，劉老師讓班上學生結合上學期的表現給自己重新定位，制定計劃，再把所有的計劃信都貼在教室牆上。後來，劉老師又把“給自己的一封信”改成了“給對手的挑戰書”，內容一樣，對象變了，還添加了一個“宣戰儀式”，讓同學們把目標對手請出來，在講臺上，當著全班的面，鄭重發起挑戰。最後大家依舊把這些信貼在教室牆上。（素材來源：“老劉的文”新浪博客）
點評：“舊瓶裝新酒”，圍繞著“一封信”，還可以做大量延展。
- 儀式名稱：“校長給學生們寫一封信”
上海市民辦尚德實驗學校校長姜曉勇，從上個世紀 80 年代做老師的時候，就開始給學生寫信，通過這種傳統方式，和學生交流溝通。有一年，姜曉勇甚至給尚德初三的 298 位學生每人寫了一封信，每封信因人而異。這 298 封信，他寫了 20 多天，到最後連手也抬不起來了。
後來，因為時間不足，他又想出新辦法——給全校學生寫公開信，打印出來分發給全校學生，學生還可以帶回家和家長一起讀。從 2011 年至今，他親筆給學生寫了 40 多封公開信，內容包括閱讀、學習方法、為人修養等方面。
點評：給每一位學生寫信的難度在於，校長需要做足功課，對學生有足夠清晰的瞭解和預判，這樣寫出來的信才可能觸及收件人的靈魂，具有指導意義。對於情感含蓄的中國人來說，無論寫信還是閱信，都極具儀式感。
- 儀式名稱：送你一個火紅的小辣椒
中考前一晚，江蘇省太倉市沙溪第一中學的陳玲老師，尋思著給孩子們一個鼓勵性小掛件，忽然看到廚房一大串火紅的小辣椒……第二天，學生們看到每個人桌上都放著陳老師帶來的小辣椒，歡呼雀躍。他們有的把它藏在鉛筆盒裡，有的掛在腰間，有的直接塞在口袋裡。他們說這是護身符，會保佑他們中考及未來的人生都能夠順順利利，紅紅火火。
點評：在一些人生節點，老師給孩子們送點什麼好呢？其實，萬物都可以成為孩子們的禮物，只要裡面潛藏著師者之心。
高中段
到了高中段，學生們有獨立的判斷和價值觀，需要一些內涵更豐富、更自主的儀式來表達思想情感。學校除了利用特殊空間，也可以截取一些時間來創設儀式。
- 儀式名稱：感恩日
每月第三週的週四，是艾瑞德國際學校的素食日。這一天，全校師生在食堂都只能吃素食，低碳環保，可持續發展，推動世界走向美好。學生們還將吃不完的素食帶回家給父母品嚐，告訴他們吃素食的社會意義。又因為學生們喜歡吃學校食堂的漢堡，學校開闢了每月第四周的週五，作為全校的“漢堡日”。
點評：抓住師生的物質情感需求，就可能創設耳目一新的儀式。名師周益民說：“儀式，並不只誕生在舞臺上，也不只存在於計劃的重要活動中。只要我們真心熱愛生活，熱愛生命，就會發現一個又一個小小的契機，從而創造一個又一個動人的儀式。”
- 儀式名稱：道歉日
重慶蒲公英泉源學校，設定每月第一個週一為“道歉日”，每個月最後一個週一為“感恩日”。在當日的師生早會上，所有人都可以站在臺上自由表達，向同學、老師、家長、朋友、同事表達感恩或者歉意，少年的意氣和成人的傲嬌，都在這裡平和安定下來。泉源學校的師生關係更加融洽，大家處理情緒的能力提升了。
點評：“道歉日”和“感恩日”給師生們提供了一個平臺，一個臺階，潛移默化著學生們溝通與合作的能力。
- 儀式名稱：走廊上的情書
北京四中房山校區原黃春校長分享過一個儀式，他們學校教室外有很多桌子。一天，一位高三學生走出教室，發現桌上擺了幾盒巧克力，下面壓著幾張紙。他讀完痛哭流涕，喊所有人來看。原來，臨近高考，有幾個高一高二同學給學長學姐寫了高考加油信。黃春校長自己也很有儀式感，他將辦公室搬到走廊，每天在走廊講課，不管有沒有聽眾，這也是一種有趣而執著的儀式。
點評：看似神來之筆，其實謀劃已久，令人震撼的儀式，常常不在計劃中。一位老師講述令他終身難忘的一次畢業典禮，校長給大家上“最後一課”，一共 14 秒：臺上老師們齊聲喊，同學們好，同學們，再見！臺下的孩子們淚水紛飛，齊聲回應：老師好，老師，再見！於無聲處聽驚雷，這一刻必將注入學生靈魂，攜持一生。
- 儀式名稱：自由著裝日
程紅兵校長在《安安靜靜辦學》一書中提到，安徽省的馬鞍山二中，校紀森嚴。在校期間，學生必須統一著校服。後來，在師生推動下，學校將每個星期五設為學生的“自由著裝日”。這天，學生們身著自己最愛的服飾來上學，特別隆重，如參加米蘭時裝週。那些平日不注重衣著的學生，這一天也都光彩照人。2012年，“自由著裝日”被學生們評為學校年度十大事件之首。
點評：當學校站在人性角度思考的時候，“反儀式”也能成為具有教育意義的儀式。“自由著裝日”告訴孩子們：約束與自由並不對立，約束創造了自由。
- 還有一些儀式適合全學段，比如“追思系列”。
1.在蘇澳小學的校園裡，一棵百年苦楝樹枯死了。“大樹爺爺去天堂了”，師生非常不捨。學校特意放置了一棵紙製的追思樹，讓學生繫上感念苦楝樹的祈福小卡，並且在校慶時舉辦老樹追思活動，感謝老樹百年來對幾代師生的陪伴。這，很有儀式感。
2.中國教育後勤協會的錢昌炎，在參觀蘇州中學時，發現一塊清朝年間皇帝御筆的石碑，在文革中被人打碎，橫臥塵土之上，周圍豎木，用紅繩串護。參觀者紛紛問校領導為何不修復御碑？校領導答：教育孩子，愛護文物；汲取教訓，警示後人。這，很有儀式感。
3.張家港實驗小學集團總校長劉慧提到，學校的一棵樹枯死了，學校將它做成“生命之樹”木雕，供師生觀瞻，感受生命和自然教育。這，很有儀式感。
……
這些小而美的儀式，有其共通之處，一是低成本、高收益，二是更著眼於個體的精神心靈需求，提升安全感，緩解焦慮感，具備了直擊人心的力量，讓學校教育不經意地發生。
因此，學校可能需要忍痛削減一些“大而全”的儀式，站在學校文化基石上和師生真正的心靈需求上，不斷累積“小而美”的儀式。少些宏大敘事，多些個體敘事，通過無處不在的小美儀式，將學校變成美好的場域，讓校園處處彰顯藝術，處處充滿溫暖，處處具有意義，處處流淌文化，處處富有美感。
創設“小而美儀式”的幾點建議
1.要明晰學校的文化基石，所有儀式圍繞學校的文化思考。
2.先做減法，再做加法。全校師生對當下的全部儀式進行投票決定，寧缺毋濫。（每學年做一輪投票表決）
3.新創設的儀式，可以在班級公測，效果良好再全校推廣。
4.逐漸形成學校專屬“儀式圖譜”，有節奏有頻次，不斷迭代更新。
5.如果你靈感缺失，可以想一下學校、師生當下的痛點。創意對了，痛點也可以轉化為儀式。
6.從空間到時間到參與對象上進行拓寬，比如從學校四堵牆突破到社區、小區等。
作者 | 陶小瑋（蒲公英教育智庫編輯）
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