后喻文化就是孙子给爷爷讲互联网的故事，并教爷爷玩拼多多。前喻文化就是爷爷给孙子讲历史故事，教孙子为人处事要做到温良恭俭让。
前喻文化和后喻文化这个概念是美国人类学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中提出的文化理论。所谓前喻文化时代，就是晚辈主要向长辈学习，知识是以传授的方式延续。得到APP大量的知识内容就是前喻文化留下的文化遗产。
后喻文化时代则是长辈反过来需要向晚辈学习，知识以解构，重构，反哺的多元化方式生产和扩散。现在大量知名学者教授走出书斋，走出课堂，上了直播，上了抖音，就是后喻文化时代的一种表现。
举个例子，这次抗疫期间，中日互相援助抗疫物资时都用了中国古诗词，并被广为传诵，这就是前喻文化。而网上出现了一篇评论英国政府抗疫表现的文章，只有标题，不着一字，让很多老同志出现了阅读障碍。然而，这篇文章居然成了10万+，而且产生了大量评论。这就是后喻文化。
前喻文化和后喻文化都离不开讲故事。前喻文化的故事是经典，求完整，重传承，后喻文化的故事是素材，可编辑，重连接。
做品牌的都希望讲一个好的品牌故事，而在后喻文化时代，我们需要一个永远在线的故事，而这个故事将是一个前喻文化和后喻文化交织的产物。
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杨曦沦 奥运品牌学者 品牌资产管理专家，北京国信品牌评价科学研究院院长 国家品牌评价标准专家 央广财经特约评论员 著有《奥运品牌模式》《CEO品牌之道》《中国自主品牌评价报告》等。
核心品牌课程：《品牌通识10讲》 《品牌资产管理》 《如何让你的品牌故事“在线”》。
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