胡锡进评价《武汉日记》在美出版一事，被怼“你以为你是谁”。这本是两个文人之间的笔墨隔空互动，与我无关，只是听到“你以为你是谁”这句话不禁哑然失笑。好笑的不是老胡和稀泥想“包容”，也不是对方不领情被“包容”，而是想起“你以为你是谁”这句话曾经随处可闻，那些颐指气使的语气和神态也如在眼前。
“你以为你是谁”这句官气霸气十足的话，早在十几年前曾横行于世，那时，只要稍有优越感的人遇事都会这么盛气凌人的来上一句：“你以为你是谁？把你们领导叫来。”
但是，随着反腐深入，一些自以为老虎屁股摸不得的人，都夹紧了尾巴，再也不敢嚣张的怒斥“你以为你是谁”了。现在突然又听到这样的话，如同给人帖“极左”“极右”标签一样，觉得时光一下倒流了。
“你以为你是谁”“你算老几”的思维模式，本质上是威权思维，隐含着媚上欺下的奴性。你比我强大，认怂服软；你比我差想批我，“你以为你是谁？”
我能以为自己是谁呢？在工作生活中，如果不是道义或职责令双方发生关系，谁又知道谁是谁？而且，你以为别人微不足道、不值一提、不配对话，可是，如果别人回怼一句同样的话呢？你以为自己是谁？玉皇大帝、如来佛祖、观世音菩萨？山大王？荒唐。
陈旧的观念落后于时代，就会言行中显示出腐朽气息。文学创作也一样。就像有文学评论指出，许多作家创作观念还停留在几十年前伤痕文学那一套，盯着伤口添血，看不到社会已经巨变。
工作没有贵贱之分，只有分工不同，就是某些崇洋公知不也口口声声“天赋人权”“人人平等”，怎么一与自己相联系，就有了尊卑贵贱，就要甄别“你以为你是谁”呢？
作家也是一项工作，工作不比其他工作尊贵。像作家协会里拿纳税人的钱供养的作家，你写的作品纳税人当然有权过问。即使不是纳税人供养的，写出来让大家看，也就是让大家评头论足的。而且，你写作品发表了挣钱，犹如商家出货；读者花钱买书、费了流量阅读，犹如顾客购物。货好不好，消费者说了算，强买强卖是不行的。货不好，消费者不仅退货，还要给差评，管你自以为你是谁？总统的货都不行。
听到武汉日记在美国上架预售的消息，尤其是看到美媒满是对华恶意的评介，我最初的感觉和许多人一样，也是一点都不好。当前，英美等国疫情汹汹妄图甩锅中国，甚至荒唐提出无理赔偿要求，俨然八国联军逼清签辛丑条约索要4亿5千万两白银的“庚子赔款”。这个时候，一本日记的上演恰逢其时，为丑华反华與论提供了苦寻不得的子弹。就好像有人要向你母亲泼脏水，你主动献上不知从何而来的一盘乱泥一样。
话说回来，咱大中华早已不是满清政府，更不是腐败的中华民国。不就是一本小小的日记吗？就像一些公知叫嚣没言论自由，可什么恨国辱国的言论都在网上喧哗，也没掀起什么大浪。只要作者同意，美国爱出就出，这些年，它们黑我们的事还少啊！
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