概要
黃石公《素書》中第三章，求人之志章講“任材使能，所以濟物。”
有人說，用人就是把對的人放在對的位置上，這也有道理。那什麼樣的人是對的人呢？標準是什麼？怎麼知道他應該在哪個位置上才是對的呢？如何用好他呢？那是不是需要一雙火眼金睛才能分辨的出來呢？
作者：黃石公 《素書》第三章 求人之志章
什麼是對的人
其實沒有那麼複雜。首先要知道，能唯我所用的，對我來說才是人才，不能為我所用的，又怎麼能稱之為人才呢？別人為什麼願意唯我所用呢？因為我做的事就是他想做的，我能幫助他實現他的人生價值，並且我比他的夢想要大，可以讓他的夢想得到最大限度的實現，他願意與我合併夢想。所以，什麼是對的人呢？不僅我們的夢想一樣，我們的價值觀也是一致的，志同道合的，並且願意與我一起幹的，這就是對的人。
什麼是用人所長呢？
找到對的人了，如何把他放在對的位置上來呢？都說用人所長，到底怎樣發現一個人的長處呢？他擁有的技能一定就是長處嗎？一個人舞蹈跳的再好，可是她自己並不喜歡跳舞，那讓她還去跳舞是發揮不出最大價值的，是沒有意義的。有能力不願意發揮，有資源不願意拿出來，有成果不分享，態度不好，都無法更好地完成事情。用人之長，到底什麼才是“長”呢？其實這個長不是指特長，而是指她
最想做的，此生願意為之奮鬥，義無反顧的事情，就是她的“長”。願意為一件事情付出一切的人，在這件事情上面會不會形成專長？
遵天道，才有願力！願力是非常強大的力量！（圖片來自於網絡）
用人第一要素是看一個人的願力。只要她的願力足夠強大，什麼事都能完成。可見用人，能力不是最重要的因素，用人的願力才能達到“無為而治”的最高境界。願力是怎麼來的呢？志願，志願，有志才有願，有多大的志向就有多大的願力。志向一定是為了成就別人的，符合天道規律的，不相信天道規律，不按天道規律行事不可能有志向，沒有志向就不會有願力。
我們平時所謂的願望，其實大多都只是慾望。我要開豪車，住豪宅，賺多少個億等，都是慾望。什麼是願力？願力是正心正念的力量，是為了成就他人的一種擔當和社會責任。慾望是為了個人的私慾。願力越強，越有擔當，慾望越大，越是自我。比如說一個人在家庭當中，只想著個人的成功，不顧及家裡狀況，他是沒有擔當的。那如果他時刻想著要承擔起家的責任，哪怕能力再小都是一種擔當。而且，慾望不能持續，遇到困難就會退縮，為了個人私慾會離心離德，終將不得實現。只有擔當，才能聚合人心，得道者多助。所以，擔當越大，願力越大，社會成就越大。
圖片來自於網絡
現在還有很多企業用人標準都是什麼學歷背景啊，社會經驗，態度，能力，心態，社會資源，過往成果，甚至還有以貌取人的。不是說這些不重要，哪怕這些全有了，他也不見得會拼命幹！或許你會說，如果一個人只有願力，那又有什麼用呢？我知道，大多數人都會這樣想，那是因為沒有看到天道規律。願力是非常強大的力量，是順天而為的力量。
當一個人有了願力，他就自然有態度，有好的心態。那沒有經驗和能力怎麼辦？他會想盡一切辦法去完成。比如說，一個不會游泳的人，剛好遇見有人落水了，他自己沒有游泳的能力，但是他又一定要救落水者，怎麼辦？要麼去找工具，要麼去找人，總之他願意犧牲一切。
到底怎麼用人？
通過以上講解我們知道了什麼是對的人，選用人才的標準，怎樣用人所長，怎樣把他放在對的位置。接下來，很多人在怎樣“用”好人才上走了很大的彎路，甚至背道而馳。都知道任何一個組織，人是最重要的因素，有人就有一切。但是大多數人都是想“利用”人才來完成事情。有人說，沒有啊，他也得到了他想要的財富。其實這也只不過是相互利用罷了。古話說：“以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；
唯以心相交，方能成其久遠。” 所以，只要不是以正心正念的價值觀去用人，你用錢誘惑他來，他就是因錢而來，也因錢而去，他又怎麼願意發揮出最大的價值呢？
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那什麼是以心相交？以心相交，是指你的夢想就是我的夢想，我的夢想就是幫助你實現夢想。為什麼說人類因夢想而偉大，就是因為我的夢想是成就他人，一切以人為本的。所以，企業家的起心動念非常重要。我成立企業的初心，是為了承擔社會責任，為了成就更多的人，還是為了成就自己？企業的定位就已經決定了企業的未來。
經過以上所述，我們再來看看怎麼用人？如果我的初心就是為了成就他人，那還存在用人嗎？這個用，顯然不是利用。
用人的三重境界
用徒者亡。徒，就是指比自己維度低的，願力小的。實現生活我相信大家都有經歷，當身邊的人都不如自己的時候，自己會越來越累。那麼一個人為什麼總是用徒呢？不是因為別人不行，而是老闆總覺得只有自己行，沒有人比他行，所以別人就想，你行就自己你自己幹，反正我也找不到自己的價值。不是他不行，是沒有讓他找到自己的價值，導致他沒有願力。所以，我們會發現這樣的企業家，身邊都沒有能幹的人。用人就是激活他們的願力，他不是在為組織幹，而是在為自己幹，甚至組織也是在為他幹。
用友者霸。友，是指維度相差無幾的人，志同道合的人。這樣的人，往往能稱霸一方，獲得不錯的成就。
用師者王。師，比自己維度高的人。是指賢人，得賢人者得天下。
通過以上用人的三重境界，我們再來看什麼是用人？剛說了，我的初心是成就他人，這顯然不是利用。如果是利用，我相信師者不可能被我們利用，能被我們利用的也一定不是師者。師者是怎麼來的呢？劉備三顧茅廬，把諸葛亮請來的。所以，用是指請，指託舉。請和託舉，是一種謙卑低調的姿態，是對天道和生命的敬畏。什麼樣的人才能做到請別人，託舉他人呢？就是真正的願意成就他人，有擔當，有社會使命感，以人為本的人。
總結：任材使能，所以濟物。
用人的前提是找到一群志同道合的人，我做的事就是他想要做的，並且我能幫助他實現他的夢想價值最大化。只要我們的價值觀是一致的，都是正心正念的，他有多大的願力就讓他承擔多大的責任。所以，只要他生命能得到成長，濟不濟物都不重要。本身就是為了讓他來經歷，來借事煉心的，有什麼不好的後果我來承擔。我的志向就是為了成就更多的人，讓他自己變得值錢，激發他的高維，實現他生命最大的價值，濟物是自然而然的結果。
精簡提煉
- 能唯我所用的人才，才是人才。
- 價值觀也是一致的，志同道合的，並且願意一起幹的，這就是對的人。
- 用人的標準：願力第一。
- 如何用人：成就他人，託舉他人。
- 畫重點：用人的前提是，我是否正心正念，是否以人為本，以成就他人為目的？
- 最高謀略就是順天而為。
由於篇幅有限，這裡無法展開深入，以後會專門在企業篇裡詳細講解商業的規律。《素書》被稱為謀略奇書，值得我們用一生去鑽研。能精通此書，修身、齊家、治國平天下可也。如您有不同的看法，歡迎評論留言。感恩您，謝謝您。
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