摘要：一個民族的運道就像歷史天空的晚霞，只有在燃燒將盡的那一瞬才會迸發最美的絢花。
1、《燃燒的國運：昭和の精英諸生像》
2、《燃燒的國運：昭和の政治家與預言家》
3、《燃燒的國運：昭和の戰略精英》
4、《燃燒的國運：昭和の最大錯誤，低估美國》
5、《燃燒的國運：昭和の外交家》
6、《燃燒的國運：昭和の國士》
7、《燃燒的國運：昭和の人民貪欲》
8、《燃燒的國運：昭和の最清醒愛國者》
9、《燃燒的國運：昭和の勝利陷阱與歷史悲劇》
今天是《燃燒的國運》系列最後一篇，也就是歷史的終章。
在我看來，一個民族的運道就像歷史天空的晚霞，只有在燃燒將盡的那一瞬才會迸發最美的絢花，仿若櫻花被扯碎時的點點撒撒，每一寸花瓣都有無盡的味道。
昭和日本的國運就是這樣，從1931年到1941年，大和民族的運道像是突然綻放的花朵，在一個接一個的勝利和成功中走向頂峰，每一個日本人都在屏想著主宰亞洲的美好未來，但歷史老人僅僅只是與他們開了一個夢魘般的玩笑。
國人看日本昭和史的時候，大多是抱著敵視和仇恨來抒發快慰的，但我每當看日本昭和史的時候，心中卻不禁泛起推人及己的悲憫。
這是一個何等自強自立的偉大民族，明治時代的日本精英們親眼目睹了西方文明的強大昂揚之後，不惜徹底改造自己，一刻也不敢停歇，以達成脫亞入歐的恢弘目標，真可謂東亞第一批真正睜眼看世界的絕世英傑，大久保利通、伊藤博文皆被視為東洋俾斯麥，難道不正是恰如其分嗎？恐怕這樣的名聲方能匹配締造出如此偉業的無雙雄傑。
一戰破清國，威震東亞，再戰破強俄，撼動全球，日本從此成為公認的列強。但明治英傑深深地知道，日本之所以能夠成為強國，離不開與西方的聯合，然而，後期的日本民眾和精英，從未體會過國家崛起的不易，他們飽受選擇性宣傳的片面影響，誤認為日本崛起的唯一根源是日本民族的特殊性，卻忽略了西方支持的關鍵性作用。當日本的慾望慢慢與曾經的西方盟友發生衝突時，日本的輿論和後起精英們，就再也忍耐不住對西方的挑戰雄心了。
面對這種思潮，20世紀20年代前期，曾經的明治英傑還能勉強壓制這些近乎愚昧的後輩。對馬海戰的蓋世英雄加藤友三郎元帥曾經藉助自己的無上威儀，強行壓制海軍內部後期無知者的狂妄，幫助日本簽署了穩定《華盛頓海軍協議》，為這個國家帶來了十年和平。
1921年11月，日美英三強在華盛頓商討海軍協議，由於日本青年軍人對協議不滿，試圖退出談判，引發了巨大的國際漩渦。最後，日本代表團團長加藤友三郎嚴厲訓斥了日本的青年軍官代表，強行支持了這個協議。與此同時，迫使美國海軍只能部署於夏威夷以東——這對日本在後來的戰爭中帶來了莫大利益。
然而，隨著時間的推移，睜眼看世界的明治英傑日漸凋零，盲目狂妄的昭和男兒卻日趨茁壯，日本實現了一個民族的代際交替。明智的老人衰萎了，魯莽的青年人開始獨立。曾經的明治英傑大久保利通能冷酷無情地把無知者直接槍斃，但最後的明治英傑西園寺公望卻只能眼睜睜看著自己親手締造的國家運道走向毀滅的邊緣。我曾試想讀一下西園寺臨死之前的感懷，但終究沒敢嘗試，畢竟，誰都不想體會一位如此清醒愛國者最絕望不堪的痛苦。
國運就是世界上最美的花朵，往往在破碎前那一刻展現出最絢麗的風景。為了成就這無上運道，無數的俊傑智士，不惜犧牲他人的生命以鋪就坦途，亦不惜犧牲自己的生命以獻祭理想。
在毫無勝算的絕望一擊中，無論是山本五十六、大西瀧治郎、慄林忠道這樣的妥協派，還是宇垣纏、山口多聞、阿南惟幾、牛滿島這樣的主戰派，無論他們之前有多少分歧，只要進入國運的賭博，哪怕希望再渺茫，也不惜犧牲自己的一切，為民族博取萬中無一的可能。
這些人雖是敵國猛士，但每每詠讀，也不得不為其絕望之下盡責決死之志而震撼——無愧東洋群英也，足為愛國者的楷模！
募然回首，往事如煙。曾經的豪情隨風飄逝，只剩紙灰化蝶漫天揚舞，於中擷取一枚碎片，是苦難在那一瞬的煙華，而歷史在那一刻所凝聚之天地英雄氣，卻終能永恆，萬古傳揚。
這就是國運的燃燒，鋼鐵與血肉的絞殺，人世間最美不過的晚霞。
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