韓國N號房事件還沒消停，就傳出美國民主黨候選人拜登的性侵醜聞。
很多美國人認為，這是針對拜登的陰謀，就像當初劉某東爆出性侵醜聞，大家的普遍性反應一樣，被算計了。
但遺憾的是，大選之前爆出性侵醜聞，還真是美國式慣例，比如珠玉在前的特朗普，就在大選爆出性侵醜聞，然後很快拿錢擺平。
一個性侵犯，成了民主大國的總統。
所以，當看到鮑某明被指控，性侵未成年養女，大家群情激憤時，我沒有憤慨，只是無力感。
因為，總統依然是總統，劉某東依然靠財富站住腳，鮑某明可以隻手遮天，都切切實實的說明了：性侵的本質，不是性，是權力。
只要男性將性視為權力的一部分，只要男女不平等依然存在，性侵，只不過是變得更隱秘了而已，但絕不會銷聲匿跡。
強姦犯想要權力和性，因為性中有權力
性侵，可以說是因為性衝動，性渴望，造成的犯罪，但在21世紀性自由甚至性氾濫的今天，性侵事件依然層出不窮，似乎一定程度上表明瞭，男性的性侵，不是因為通過正常渠道得不到，而是因為普通的得到，無法滿足他的控制慾，和彰顯權力的快感。
所以，強姦犯鋌而走險，是因為性侵裡不僅包含了性，還包含了權力。
性侵，意味著女性沒有拒絕的權力；
男性擁有可以隨意處置女性的權力；
強權者擁有壓制女性滿足控制慾的權力；
甚至擁有可以凌駕於法律之上的特權的權力；
想要證明性侵的本質，是權力的不對等，只需要看看，哪些地方強姦率最高就知道了。
比如穆斯林國家，比如印度，女性地位越低下，針對女性的暴力就越嚴重，強姦就越氾濫。
瑞典的一項調查研究顯示，自從瑞典響應聯合國號召，接收大量穆斯林移民之後，瑞典的強姦案開始飆升。
據統計，所有暴力強姦中，有92％是移民和難民犯下的。
難道說，這些伊斯蘭國家出來的男人，擁有比瑞典當地男人更強烈的性慾？不見得吧。
可以說，在強姦率最高的十個國家，除了智利是非伊斯蘭國家以外，印度，伊拉克，阿富汗，伊朗等國家，都顯然受本國宗教文化的影響，在骨子裡輕視女人，所以，不將女人當人看，只當作附屬品，甚至戰利品，隨意性侮辱。
權力的不對等，是性侵層出不窮的根源。
所以，女權作家蘇珊·布朗米勒，才會斷言：強姦是關於權力，而不是性。
雖然她的論斷有些絕對，因為不可排除性暴力事件中，也有一些純粹的性衝動犯罪，但是，因為權力而犯罪，卻佔據了大部分主導因素。
而男性權力者，依靠特權淡化犯罪，比如特朗普依然是總統，比如拜登依然在競選，一定程度上也說明了，權力，確實讓他們肆無忌憚。
而握有權力的他們，當然可以隨意處置大多數女性的命運。
因為自古以來，權力就意味著，可以做別人做不到事情，可以做別人不能做的事情，而不需要為之付出代價。
因為權力被定義為，具有以特定方式行事的能力 因此，根據定義，強姦某人的能力，是一種權力行為。
職場性騷擾，是男性權力濫用的表現
強姦犯通過性暴力，尋求權力的彰顯，控制慾的滿足，暴力的統制，這種現象，可以通過屢禁不止的職場性騷擾，窺見一二。
去年，好萊塢最勁爆的性侵醜聞，來自哈維·溫斯坦。
哈維在好萊塢，可謂擁有無上的權力，他在一個世紀前成立了第一家制片廠，與人合作創立和發行了多部震驚世界的電影，比如《低俗小說》，《英國病人》，《國王的演講》，《戀愛中的莎士比亞》等，因為他的成功，讓他成為僅次於史蒂芬·斯皮爾伯格的人，也成為美國影視界擁有上帝特權的人。
他可以決定一個女演員的命運，所以，即便伴隨著爭議不斷的性侵醜聞，在這些被他性侵的女性沒有集結成群對抗他時，他依然如日中天，不受任何影響。
露西亞·埃文斯是其中的一員，她回憶當時的場景時，無比痛苦的說：我一遍又一遍地說，我不想這樣做，停下來，不要。我試圖逃走，但是我沒有盡力，我沒有踢他或打他，最後，他壓倒了我。
「我有點放棄，這是其中最可怕的部分，這就是為何他能夠長時間這麼對待這麼多女人的原因，女人們放棄，然後讓他覺得，這是她們自己的錯。」
埃文斯沒有逃離，甚至不敢過分抵抗，不是因為她想要，而是因為她不敢。她在猶豫，如果抵抗，意味著什麼，又會失去什麼。
所以你看，讓哈維·溫斯坦胡作非為的，就是他手裡的權力。
而女性，在社會地位，職位，經濟能力，政治地位中，普遍處於弱勢地位，意味著她們註定成為權力的犧牲品。
作為一個新聞學畢業的學生，我依然清楚的記得，當時上課時，一位女老師淡定的告訴我們，進入電視臺或報社，被領導拉拉小手是很正常的事情。
而在我們所有人的認知中，娛樂圈中，女演員被導演潛規則，已經是默認的規則。
可以說，屢禁不止的職場性騷擾，就是因為男女兩性的權力不對等。
老闆也好，高管也好，大多是男性，那麼就註定了，處於弱勢地位的女性，為了保住工作，或者為了晉升，被迫默認這種由男性統治者構建的潛規則。
在工作場合，男性對女性的性騷擾，無法為男性統治者牟取暴利，他們這麼做也不是因為性飢渴，而是因為，他們享受特權帶來的征服感，控制感。
但遺憾的是，我們社會的強姦文化，在縱容和包容男性權力的濫用，特權的行使。
整個社會的強姦文化，是培養強姦犯的土壤
在傳統文化中，尤其是性文化中：男性被視為是發起者，主導者，進攻者，而女性，卻是被動的防禦者，接收者。
換言之，在性生活中，男性要主導和進攻，而女性，是守門員的角色。
就連很多性文化作品，都受到男性文化敘述的影響。
比如很多總裁文，甜寵文，優秀的男性，要表現出侵略性，主導性和征服性，以此來確認其男子氣概。
而經典的情色作品也是如此，女性最初反抗，並最終享受和做出積極回應，隱含的信息是，男人應該無視女人的抗議。
而女性的角色是，被動承受這一切，即便是說不要，也會被男性理解為想要，通過強迫性行為施加壓力，並在事後將其與同意混為一談。
很多男性事後將性侵指責為女性的配合，女性的失守，這意味著，進球了，是女性身為守門員的失職，但是進攻的男性，只會擁有心理優越感，卻不會滋生內疚和負罪感。
但其實，心理學家在研究中發現，即便女性激烈的反對，只會激發男性更強烈的刺激感，因為性侵不僅僅是性，更是一種力量的征服，權力激發的控制慾。
所以，你看，強姦中，女性的不抵抗，被視為恥辱，女性激烈的抵抗，會讓施暴者感到刺激。
這似乎再次說明，性，不僅僅是性，更伴隨著一種力量和征服欲，控制和掌控的快感。
社會越傳統，男女兩性，對性腳本的依從性就越高。
在一項調查中顯示，來自柬埔寨，墨西哥，秘魯和南非的年輕男性報告說，他們參加了強迫女孩進行性行為的事件（例如輪姦），並以此作為證明其男子氣概的一種方式。
性暴力，在男性看來，有助於增強男性氣質，展示男性的性別力量，這種強姦文化，就是社會性暴力，屢禁不絕的根源。
強姦文化，已經根植於我們社會的諸種文化中，甚至很多女性，都無意識的被洗腦，從而下意識的認可這種文化。
所以，這是我最難過的地方，也是我最擔心的地方。
因為，如果我們不能從本質上根除強姦文化，強姦事件不僅會一直髮生，還會因為新聞的報道，讓更多女性陷入麻木和默認。
就像人們默認娛樂圈的潛規則，職場的潛規則，是理所當然一樣。
權力的不平等存在，性侵的層出不窮，不斷滋養著各國的強姦文化。
問題沒有因為新聞曝光被解決，反而有一種因為新聞轟炸被慣例化的傾向。
每一次性侵醜聞出來之後，自媒體跟風熱炒，大家跟著罵，明星跟著力挺，然後，當熱點過去，就沒有後續了，就沒有然後了。
判刑了嗎，嚴懲了嗎，法律做出修訂了嗎，特權被限制了嗎，女性的地位有實質性改變嗎，兩性群體真的做出深刻的反思了嗎？
沒有，一切如舊。
然後下一次，再下一次，我們什麼都無法做，什麼都做不了。
卻在一次又一次的參與中，變相的成就了強姦文化的進一步發展。
因為一次一次的曝光，一次一次的循環，會讓人們在潛意識裡，慢慢對性侵事件產生疲憊，到後來，你會有一種錯覺：男人就是管不住下半身的，性侵就是特權者擁有權力的標配。
就像在女權最盛行的美國社會，因為特權者性侵醜聞的層出不窮，構建了特色的美國強姦文化；而在AV產業發達的日本，女性不要就是要的理解，也構建了特色的日本職場性騷擾文化。
我不希望中國，滋生出我們特色的強姦文化。
美國右翼專家凱文·威廉姆森在文章中指出：反強姦活動家的真正目標不是防止性暴力，而是藉助強姦罪來爭奪權力。
所以，你看，很多身處高層的男性，心裡明鏡一樣的清楚，性，只是權力的附屬和獎盃而已。
當有一批優秀的女性，在為我們衝鋒陷陣，爭權奪利，真正致力於保護我們更好生存時，我希望大多數普通女孩也意識到，嫁個有錢人，擁有漂亮的名牌包包，都不如自力更生，有能力決定自己的命運。
從來沒有人主動會將權力送給你，你今天的一切權力，都是好幾代優秀女性，奪來的。
文 | 巴黎夜玫瑰
圖 | 網絡
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