住进布达拉时
是日增仓央嘉措
住在“雪”的时候
是浪子岩桑旺布
仓央嘉措本来可以在父母陪伴中在乌坚居快乐成长，像平常人一样，信奉宁玛派佛教，有信仰，会有一个思慕的姑娘，然后结婚生子，牧原上赶羊歌唱。桑结嘉措的出现终止他的平凡，桑结嘉措的欲望把他推到拉萨的政教权力中心。
从此，仓央嘉措的人生发生颠覆的改变，在历史上留下浓墨色彩中一点斑斓。他用诗歌看尽世间人情事态。
十岁 先是离开自己的亲生父母送往巴桑寺学习佛法，之后与他相爱的姑娘离开他，他本是一个活得很洒脱的少年，对于生活活得很真诚，对于爱情，怀着炽热的心。对于爱人的离去他的内心是悲愤地，为此他写下这样一段：
自幼相好的情侣，
莫非是豺狼生的？
虽然是已结鸾俦，
还是想跑回山里。
他把的弃他去的爱人比喻为豺狼，用血肉真情相对，换来的是背弃，可想他当时是多么悲愤，他多希望他的姑娘还在家乡的山岗上等着他。可一切如幻泡影，终是半夜梦回一场空。
真正进入布达拉宫是在他十五岁，在司喜平措大殿上，正式行了坐床典礼，真正成为格鲁派的一员，还是他们至高无上的王。在学习佛法上对他进行严格的管理。从派教上的转变，从理念上他是抗拒的，从出生起家人和他信奉的是宁玛派也就是红教，他们没有戒律不可结婚生子，而格鲁派也就是黄教，他们有戒律是不可以结婚生子。对于从小就对“爱情”热爱的少年，随着年复一年，内心产生抗拒，他向往自由。对于一层不变严格生活生出厌倦之感，一次偶然的机会跑到夜市的酒肆。
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他迷恋香甜的青稞酒，每到夜里就偷跑出来找酒肆的老板娘讨酒喝，一天夜里酒家老板娘搭线认识美丽的姑娘，那夜便双双住在姑娘家，此时他内心对爱情又死灰复燃，孰知姑娘只喜欢他腰间的财宝，才对他虚情假意，怎么比桃花凋谢还快呢？
姑娘不是娘养的
莫非是桃树生的？
这朝三暮四的变化，
怎比桃花凋谢还快呢？
这姑娘变脸比桃花凋谢还快，少年心又被伤害一次，从此是浪子岩桑旺布，夜间相会喜欢他的“情人”，喝最甜的酒。
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他的一生跌宕起伏，从一个俗人到活佛，流放，他是西藏政权之争的牺牲者，但他骨子里的热血使他真诚地活过一回，虽然他已经沉寂在历史长河里，但从他诗歌中，感受他的直白的，婉转的，清丽的述说，仿佛他一直都在。
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