一塊歷經悲歡離合，興衰際遇的石頭；
一座無所不包，真假莫辨的園林；
《紅樓夢》這本書在中國，在世界上，他非常的特殊，首先就是它的地位特別重要，曹雪芹也沒有其它的作品留在世間。而且這個《紅樓夢》，好像還沒有完全寫完，可是呢？早在《紅樓夢》當年手抄本，靠手抄本流行的時期呢？就已經出來了一句話，說是開言不談紅樓夢，縱 讀詩書也枉然。這不僅使人聯想起元朝時期《琵琶記》的作者高明的另外一句話，在中國歷史上很有地位，就是說：不關風化體，縱好也枉然，就是說如果你的作品，你的文學或者戲劇作品，不能改善世道人心，那麼你寫得多好也是枉然。
這兩種枉然的的意義就不一樣，高明的“枉然”，是中國幾千年的封建社會的主流意識形態的要求，指文化必須有教化作用。而《紅樓夢》的“枉然”，它的意義，指的是紅學的時尚性，流行性，普及性，話題性，既是一個趣味的觀念，又是一個時尚的觀念，如果您在當時不談紅樓夢，那您就OUT了，就已經落後於時代了。
在近代以來毛澤東主席給予了《紅樓夢》沒法再高的評價和推薦，毛主席說紅樓夢至少要讀五遍，看不夠五遍就沒有發言權，甚至於在長征的時候，毛主席還提倡大家讀紅樓夢。
在毛主席的名著《論十大關係》裡邊，講道：中國對世界，可以有更大的貢獻，我們不僅地大物博，人口眾多，在文學上還有半部《紅樓夢》，這是中國的立國之本。所以就有一種誇張的說法，說即使中國的文學作品都沒了，只要還有半部《紅樓夢》往那一擱，你也得服！
對於《紅樓夢》你幾乎怎麼理解都行，怎麼講也都行！
但同時，你似乎怎麼講都講不
完！
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