賈平凹先生說過："我從來沒有考慮過讀者，越考慮，書越賣不動。"這句話看似顛覆了很多人認為的作家寫作應以讀者為本，投讀者之興趣的想法，其實這正是表現了平凹先生對待生活的"隨性"態度。
也如他所說："我必須老老實實生活，不是存心去生活中獲取素材，也不是弄到將自身藝術化，有阮籍氣或賈島氣，只能有意無意地，生活的浸潤感染，待提筆時自然而然地寫出要寫的東西。"
而《自在獨行》這本是他四十年散文精選，其旨在寫給生命的行者，願他們能夠懂得孤獨的真正意義，在生活裡多一些從容灑脫。
"任性"生活的第一要義，是保持一顆從容的心態。
本書開篇是"我"對兒時困苦生活的回憶：父親被拉到遠遠的大深山裡"改造"，母親要照顧家裡的四個孩子，每天靠紡織為生。
"我"看著母親夜裡勞作的樣子，心裡很不是個滋味，便想著放棄學習，打工掙錢，為母親分擔困難。這一想法被母親嚴厲地批評了，母親哭得很傷心。因為父親唯一的盼望就是我們好好讀書。
是呀，雖然生活拮据，甚至是吃得了上頓吃不了下頓的境況。但我們又何必對此太過糾結呢？
母親辛苦勞累但求為我們提供一個像樣的生活環境，為的就是能夠秉承著父親的心願，能夠好好為我們提供學習的機會，父親知道有了知識才會有立足之本，才能真正過上自己想要的生活。
"我"心疼母親，是孝的表現，但缺少了對生活的從容，那顆迫於生活壓力而無奈謀生的心，終究是會毀了一個人。
在後來的一個冬天，母親的紡織車壞了，用著很不順手，但家裡實在是拿不出過多的錢去買一輛新的紡車。
"我"動了歪腦筋，想著把父親藏在樓角的書拿出來賣了。這一次，母親是一個巴掌就打在"我"臉上。
藏書是父親一輩子的心血，是父親的珍寶。如果一定變賣這些寶貝來求生計，那定是迫不得已的時候，但生活又還未到那種地步。
藏書是父親對待生活的"任性"，這定是他在這個世界上為數不多的想要保留的東西，是一種自在瀟灑的態度。
父親喜歡喝酒，"我"用稿費為父親買了一瓶茅臺，可這時父親被查出胃癌，於是一直到他生命的最後一刻，他都沒能喝到這名酒，這也成了"我"最大的遺憾。
平凹先生給自己的序中寫到:"人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裡，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。"
以前因為家境的原因沒能夠讓父親喝得上一瓶好酒，後來"我"終於可以給父親買酒了卻沒有讓他嚐到一口。面對胃癌，"我"抱有一絲僥倖，希望父親好好遵紀醫囑，身體康復後可以喝更多的酒。
但這造成了遺憾，人的一生誰也不知道什麼時候會離開這個世界。
既然每個人對這個世界來講都這麼渺小，那麼我們為何不能夠多一分從容呢，不要被過的規則所束縛。
盡己所想，自由地去做任何自己想做的事才對，這才是真正的人生，也是能夠給到每一位生命孤獨的行者寬慰的。
用寬釋看待世界，少一分浮躁。
在這本書的第二章中，作者描繪了對世界各型各色的人或物。有個片段是這麼寫的：鄉間的葬禮上常唱一段孝歌，說"人活在世上有什麼好，說一句死了就死了，親戚朋友都不知道"。
真正能體會到這句歌詞的人，應當是會留下眼淚了。知道你的人只是你的父母和你的妻子兒女，熟人也不過三五個數。
世界人口有幾十億之多，你的生與死甚至也許根本就沒有人在意，那麼面對這一切，我們也要懊惱與煩躁嗎？
在面對生與死如此重大之事時，人們尚且不無法關心，況且還是在有生之年發生在你身上的種種小事呢？
有一句話這麼說："誠摯地寬恕，再把它忘記。"面對生活中令人不愉悅的事情，或者是他人做的不令你滿意的事，你都應該學會寬釋。世界沒有因為缺失你而停止轉動，所以你的一言一行也無法徹底改變一個人。
因此只有學會去寬恕那些不好的事情，之後再把他們從自己的記憶中刪除，這才能讓你健康、快樂地過完一生。如果一輩子沉浸於那些是是非非，總是懷著一顆浮躁的心情，那麼又是多麼失敗的一生呢！
這麼說來，那些遇到挫折就輕言放棄生命的人啊實在是太不值得了。
明明世界有那麼多不在意你的人或事，你卻偏要對在乎你的人所做的"壞事"念念不忘。難得有人在乎你，你為何只看到了他的不好，而永遠不去感受那份對你的真情呢。
男人的稟性永遠是看著別的女人好，即使他們家中有美貌的妻子、和妻子和睦親愛，他們不分老少醜美，但凡在街頭看著漂亮的女人，沒有不投一眼過去的。
這樣的行為是男人的天性，不應該被看做是耍流氓的行為，否則天底都是色狼了。
而女性朋友們更要對男友多一份寬釋，那些在你眼中看似是背叛的行為，也許只是一種正常的生理反應，是不可能避免的。
如果一直抱著懷疑，不僅身心疲憊，對感情的延續也是沒好處的。
一直以來都有人在提倡戀人之間最重要的是理解，但理解又何嘗不是寬釋的另一種表現呢？只有懷有寬釋的人們，才能對他人做到理解，你說是嗎？
用寬釋看待世界，少一分浮躁，不僅給自己帶來積極的因素，也給自己與他人相處帶來了美好。
學會獨處，給心境得以安寧。
"我"對家門前醜石感到遺憾，因為它總是黑黝黝地放在那，不僅難看，還什麼地方都用不上。直到後來才從天文學家的口中知道這是一塊隕石。
奶奶說："真看不出來！它那麼不一般，卻怎麼連牆也壘不成，臺階也壘不成呢？"
"它是太醜了。"天文學家說。
"真的，是太醜了。"
"可這正是它的美！"天文學家說，"它是以醜為美的。"
是啊，這顆隕石它是不一般的，是以醜為美的。它不像別的好看的石頭，或者是別的質地完美的石頭，可以在生活的各個方面見到。它是高大的，高大到不再與他人相處。
它不在意世人的目光，只是自己默默地待在那裡。
它知道自己的價值，但它不屑於和他人訴說，因為這樣才能保持著一顆安寧的內心，就算真的解釋了，也難保證別人就會相信你。
與其這樣，倒不如選擇一個人獨處。
就像我們在生活中難免會遭到世俗的譏諷，我們又為何不像這塊隕石學習。不刻意去表露自己，只是把自己最平凡的一面留給眾人，認真孤獨地行自己的事，不因物喜不以己悲。
據說有人有了煩惱，去遠方求佛，等到水盡糧絕之時還未尋得佛。越來越煩惱，就坐在一棵枯樹下大罵，後來他成了佛。再後，平凹先生臥於此地歇息，便能感覺心曠神怡。
至於此地究竟有沒有這麼一股神奇的力量，其實誰也不知道。
但可以得知的是，當一個人學會獨處的時候，它是能夠獲得心靈的安寧的。不再沉迷於世俗的繁華，有人說那邊少了很多的樂趣。
但其實孤獨的人也是熱鬧的，內心的安寧並不是悄無聲息，只是在思維的動態活躍中，找到那一絲更高境界的寧靜。它不像平常所言的那般喧譁、浮躁，而是由內而外的，用心去感受周圍的。
"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"內心的寧靜也是一個人最值得高興的習慣，它能夠給我們帶來的好處有很多。
不僅僅能夠去除煩躁，更可以提升我們的心境，再者也是一把通往成功大門的鑰匙。願人們都可得到內心的安寧。
平凹先生不太喜歡他人來家中做客，不是因為不善好客，只是覺得來的人無非是要他題字或是其他一些雜事，那些真正能和他志同道合人都不常來。
那麼就選擇自己一個人獨處是多好。他也曾假裝沒聽見客人的敲門聲，他難得的寧靜將在他開門的那一剎那就煙消雲散。
他和他們的對話也就是凡俗的人情世故，是令人煩躁、很無聊的事情。
現在的年輕人喜歡蹦迪、k歌，覺得大家一起歡聚很快樂。
但這一切的快樂都是短暫且表面的，只有自己獨處獲得的快樂，才是永恆，真正能夠深入人心的，這可比這些要高尚得多啊！
原來，一個人的獨處是多麼好的一件事。
在這本書中可以看到平凹先生的獨行世界，但其實對每一個人來說，都有自己獨行的一個世界。平凹先生所傳遞的這種"任性"的生活態度，對每個人都有很強的借鑑作用。
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