古代普通汉族老百姓穿的衣服,属不属于汉服?

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首先表明我的立场:是的,穿汉服一定要按照形制。其次:当街指出别人形制不对或者穿的是山寨并加以讥讽嘲笑的,属于个人的素质问题,而不是整个群体的共性。就像有些人喜欢当着众人的面大声指出你今天化妆了诶,你今天涂高光了诶,你今天背的包是A货吧,都是不礼貌且没素质的行为。然后:喜欢传统文化,就应该去了解它,尽自己所能去尊重它。我觉得穿一件形制不对的汉服本身就是对汉服文化的曲解,也对不了解汉服的人造成了误导。不管喜欢的是什么,都应该对自己的爱好和热爱有最基本的尊重。只有自己尊重自己的爱好,别人才会尊重你的热爱。最后:初步了解最基本的汉服形制最多需要半个小时,和喜欢传统文化热爱汉服的人日常交流也会了解到很多。在这种交流当中学到东西所花费的时间我觉得是可以忽略不计的。微博,b站,有很多渠道可以在空闲时间了解到汉服文化和汉服形制。我加了一个本地同袍的群,群里经常会争论一些关于汉服形制,汉服商家的问题,只要空闲时间翻翻聊天记录就能学到很多。所以我觉得没时间看大部头不是不了解形制的理由。当然能把沈从文先生的书从头到尾啃下来是超级棒的一件事。题外话:我接触汉服已经四年了。在这四年里也犯过很多错误,比如说拿影视剧的服装以为是形制正确的汉服,不过我遇到的都是很好的人呐,会有前辈指点我说,你看哪里哪里不符合汉服形制的要求,所以不是汉服。对于我来说,传统文化,汉服,都是如同生命之光一样的存在。我愿意去尊重它了解它,并且为之奋斗,无论艰难险阻。虽然话说的有点中二,但是我的心永远不会变。如果有人穿着影楼装进行商业宣传,我不会发表什么意见,因为他们只是把它当成吸引眼球的工具,不是真正热爱。如果有人喜欢传统文化,却穿了形制不正确的“汉服”,我觉得是有必要纠正的,因为我们是携手同行的人,是可以一直坚持下去的人。所以,我希望题主不要放弃啊,我们要走的路还有很长,汉服虽然只是传统文化的载体之一,但是如果形制不正确,其中蕴含的那些传统文化不是也被扭曲了么?

一口气说了这么多,没有分段。不好意思,将就着慢慢看。不想看的直接看图片。





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观点:古代普通百姓所穿的衣服属于汉服,也是最基础、最普通、人数最多的的汉服。

在古代,百姓是社会的底层,普通汉族老百姓能顾住自己温饱,就已经不错了,所以对服饰并没有太多的额外要求。根据自我总结,我把古代的汉服大体上分为四个等级:

第一个等级:皇帝专属

在古代,国家是皇帝的,所以皇帝的服装拥有最豪华的,最高规格的配饰和最顶级的材料,而且整个国家天子的服装是独一无二的,不能和别人“撞衫”,谁“撞衫”谁死,而且是灭门的那种。

第二个等级:朝廷大臣

做为最近接皇帝的人群,朝廷的大臣们的服装必须符合皇帝的意愿,同时还不能失去朝廷的颜面,所以朝廷大臣的服装也代表朝代的朝代的服装样式,是一个朝代的区别另一个朝代的体现,他们一般都有两套服装,一套是官服;一套是便服。

第三个等级:有经济能力的文人墨客和豪门大户

这类人有经济能力,有业务来往,有突出个人的要求,于是社会上便有了样式众多的汉服,它们在不违反当时的法律的前提下,让汉服有了多元化的发展。

第四个等级:百姓的服饰

由于受经济能力所限制,他们的衣服款式没有基本上没有,只拥有最基础的功能:御寒和遮体。百姓的服装是当时汉服的最基础的阉割版,但不可否认的是,它仍属于汉服的一种,而且是穿着数量最多的。

所谓普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。一个正统的汉族的朝代,他治下的所有汉人服装,无论是上层贵族,还是平民百姓,所穿都是汉服,区别只是在材料、样式和配饰上。


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首先要搞清楚这个基本概念,然而再谈别的。因为任何一个民族的服饰都是多种多样,复杂无比的,更别说中国这样有着5000年历史的古国。有些人非要将汉服设定为汉代汉人的服饰,将其他所有服饰不当做汉服,还给与讥笑,属于无理取闹、胡说八道。

所以汉服不存在使用丝绸做的还是棉布做的,因为什么材料都有。中国历史上的汉服材料,包括无数种,大体是:金缕、锦、罗、绫、绢、、纻丝、缣、绮、纚、纱、帛、布、棉、麻等等。

这些材料是分等级的。比如]织金、锦、罗、绫是最昂贵奢华的,尤其绫罗锦绣是一种美观又昂贵的丝绸制品,从古至今都是富贵荣华的象征,只有富人才有实力穿着。中国历史上著名的丝绸制品其实非常多,比如我们大家都知道的、鲁缟,还有诸如吴绫、越罗、楚绢、蜀锦等等。这些丝绸制品到了罗马帝国,贵族们爱不释手,不惜重金抢购。

当时丝绸是比黄金、珠宝还昂贵的奢侈品,罗马贵族以穿着丝绸为身份的象征。

当然,汉服也包括普通劳动人民的衣服,甚至底层贫民的服饰。底层老百姓则多穿麻葛,也就是麻衣。这种麻衣来自于麻这种植物,它的纤维可以用于纺织粗、细麻布,制造绳索、麻线等。

自然,麻衣可以保暖又结实,但穿着比较笨重,也不舒服。大概宋代开始,印度传入的棉花被中国人大面积种植,由此出现了布衣、棉衣,成为汉人主要的服饰。个人认为,汉服这种东西不存在什么大汉族主义一说,喜欢的就穿,不喜欢的就不穿。


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亲们:溯古抚今动物都是祼体靠自生皮毛蔽体保暖.随着人类逐渐进化为万物之灵,能用火皮毛退化为御寒及羞耻文明意识,即取树皮叶草兽皮等遮护身体,进而取麻棉丝帛绸缎等裁剪成衣.随着各地域民族生产生活的各异服饰或分等级而不同.至于广义的汉服不仅指所谓文化文明发达的处于黄河流域中原华夏大汉族的服饰.应该凡是受幅射影响以汉服为基础地区的服装,都可称为汉服,也可以说不但主要东南亚,即使全世界都可以说都是学习借鉴有汉服的原素.那么无论是龙袍朝服礼服织锦绸缎以及低级的粗麻布短档的服装,难道不都是汉服之属呢?如今人民生活水平提高可以穿着喜欢各种国内各民族的以及世界各国的民族服装也不是不可以啊?万紫千红才是春!当时中华文化文明礼仪之邦是处于世界首屈一指领先地位,为此西方及小日本不得不用先进武器侵略瓜分中国.如今的新中国,也就不必见人穿汉服而大惊小怪,说三道四,评头论足吧![祈祷][祈祷][祈祷]


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属于汉服

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。


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当然属于汉服。古代百姓穿着的汉服,主要以短褐为主,也就是一种短上衣加长裤的配置,衣料非常粗糙,一般以最廉价的粗麻布制作而成,冬天时夹杂动物皮毛以取暖——在古代棉花也是非常奢侈的。这种衣服一般是男子穿着,但是若真的穷到那个地步,也就无关男女,可以蔽体就够了。

古代百姓穿的汉服为什么叫“短褐”呢?短就是短小,褐就是暗沉的颜色,连名字都如此的卑微,自然而然也好不到哪里去。而短褐也不都是深色,为了减低成本,很多短褐根本不需要染色,一般制作出来是偏米白色的衣料,但是平民百姓哪有不干活的,下地、打造、务农,久而久之就成了灰褐色,这也是“褐”字的由来了。


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汉服(全称为汉民族传统服饰,又称汉衣冠、华服,汉装)是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。 它是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项以及受保护的中国工艺美术。

汉服历史

在未有考古实物支持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后,冠服制度初步建立,西周时,服饰制度逐渐完善,并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“乗殷之辂,服周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏周两代的礼乐制度。

春秋战国时期衣服的款式空前丰富,主要表现在深衣和胡服上。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同,并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。“古时上下通行之衣为深衣,代表时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”总之,深衣之制,实为古衣之首,深衣之领袖群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行最久。

后世各朝代都有所发展,虽然清朝时在剃发易服等统治政策下汉服消失了,但因为具有强大的生命力,其部分元素一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。21世纪初,随着中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕,复原了汉族传统服饰,同时通过恢复传统节日,恢复传统礼仪,祭祀先贤,推广传统学说,宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广,并称之为汉服运动

汉服结构

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层:内衣、小衣、大衣。

目前已知的结构有交领右衿,褒衣广袖, 系带隐扣等,汉服的样式多种多样,所以古代老百姓的衣服有一部分是汉服的。


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当然算!所谓汉服一般就是指汉族人民的传统服侍!汉语人民当然包括贵族与普通老百姓!只不过古代平民的衣服比较简单,比较实用,方便劳作,不像贵族衣服那么繁复漂亮而已!如今复兴的汉服大多是贵族穿的衣裳,看着漂亮且价格不菲!爱美之心人皆有之,贵族汉服大复兴是可以理解的!但不能因此就认为普通百姓穿的衣服就不是汉服!其实在古代普通百姓的汉服才是主流!王侯将相富贵人家毕竟是少数!

汉服与西方服饰有显著区别,汉服有自己的显著特征,比如不用扣,不管是贵族的还是平民的都是!所以拥有这些共同特征的都是汉服,而不是从好看与否,繁复与否判断的!



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应该不算吧?汉服文化应该是从从东汉建立时期开始的,西汉时期还有各个封风俗文化的穿搭。王莽新朝改革一番操作后,天下大乱风俗民情大变匪气日声当官的没有当官的样子。由于都是草莽出生衣服穿的都很不像样子!百姓黎民思明君英主这是的刘秀常常为民请命公正无私,穿衣风格给人庄重威武典雅气质。他又是汉室宗亲因此等到美誉汉服威仪这样的雅号!后来刘秀当上皇帝百姓贵族都十分敬仰爱戴常以刘秀青年时期穿衣风格为表率!这种汉服风即使到了三国时代依旧如此


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