今天咱們不聊文玩，聊一個小編髮現的很好玩的事，昨天去朋友公司喝茶，突然看見牆上掛了一幅字，天道酬勤。我微微一笑，朋友看出我表情的怪異，忙著問這幅字怎麼了，我說你知道天道酬勤是什麼意思嗎？
他把身子向後一靠，深陷在老闆椅上，目光中帶著迷離的看著天花板，緩緩的說，天道就是天意啊，天道酬勤就是老天會獎勵那些勤勞能幹的人。
聽完這個回答後，我又問他一個問題，你覺得這樓裡的保潔阿姨勤勞嗎？老天給她什麼獎勵了？還有你們這些創業公司，忙得孩子都不認識爹，還免不了其中絕大部分在一年之內破產，請問老天的英明又在何處?
他一時語塞，問我天道酬勤是什麼意思？我說很多國學大師，成功學者都喜歡講天道酬勤，因為老闆喜歡聽，因為它能給員工洗腦，員工也喜歡聽，因為它能支撐自己的努力改變現況的願景。但咱們今天純粹從文化上來探討。我們今天對它從字面上的解讀並不是古代先哲的真正思想。
因為長期以來，中國的傳統文化並不是今天的進步論，而是認為道法自然，天人合一。如果你理解這幾個字，就會懷疑為什麼有人多做一些事，就會得到老天的獎勵呢？所以天道酬勤根本就不是所謂勵志之言。
它是來自《尚書·大誥》中“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”這句話引申或轉述、釋義而來。 唐人孔穎達疏詮釋“天道酬勤”。所謂“天道酬勤”之“勤”並非“勤奮”之意，它是“頻繁”之意。“酬勤”二字是古文倒裝用法，“酬勤”意為“頻繁地賞賜”之意。所以這四字用現代話解釋就是：“老天爺，您真是好啊，您如此謹慎地護佑我們的家國百業，確保成功！您又是如此頻繁地關照蒼天百姓”。
這話原是周天子向老天爺說的，是用來感恩上天對人民的關懷。不但沒有任何想多向老天討要賞賜的想法，反而有點知足常樂的意思，是不是和你原來理解的意思相差十萬八千里遠？從他們公司走後，我又通過各公司的玻璃門，看見“上善若水”“厚德載物”等這些字高頻的出現在牆上，而且大多都是些江湖書法體，每一個字都寫得霸氣凌然，由此可見，這些人並不怎麼懂這兩句話。
上善若水有不少人都理解成做人要積德行善的意思，其實那都全錯了，它是出自老子的《道德經》，原文是：上善若水，水善利萬物而不爭，意思是說至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。
如果一個人真有不爭名利的心境，又怎麼會把它寫出來掛在牆上呢？就像有人說自己做了好事從來不為了名利，然後順手把它發到了朋友圈裡那麼違和。因為人一般往往越是對外表現出什麼，其實內心就越是缺少什麼。還有和上善若水經常一起出現的就是厚德載物這四個字，是出自《周易》：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
所以很多人都把它理解成天道的特點是永遠不停的運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發向上，永不鬆懈。地的氣勢厚實溫順，君子應效法大地，以深厚的德行來包容萬物。其實這麼說，實在太拔高了自己，天地萬物，蒼生眾民都需要你包容，請問你何德何能啊？如果要理解這句話，還要從老子的《道德經》中：“人法地，地法天，天法道，道法自然”中尋找答案，意思是，人要效法地，地要效法天，天要效法道，而道法自然。
這裡的道，指的並不是道德和道理，它是指構成宇宙萬物的動力。
天道是自然而然的狀態，根本就不是有意形成的，你說這天地日月，萬物生靈，哪個是天道有意而為的？當然都不是，它就是自然發生演化而來的。所以你的努力拼搏與天道沒有任何的連接之處。天道也不知道更不會回應什麼。對於厚德載物的理解也同樣是錯的，之所以會有這樣的誤解，還是因為我們對德字的誤解，什麼是德，老子說上德不德，意思就是順應天道即為德，同時老子又說萬物莫不尊道而貴德，這話的意思就是說，萬物有德。而厚德載物裡的德指的就是物德，而不是道德。
什麼是物德，萬物遵行天道的規則即是物德，老子又說，含德之厚者比於赤子，也就是說什麼樣的人德才厚？剛剛出生的嬰兒，因為一旦人有了自己智慧，就會追求功利，實現貪慾，這也就是有違天道，從此物德漸失。所以厚德載物，就是指我們像大地上的萬物一樣，一切順應天道而為，不要有多餘慾望。不知道有多少人知道這些字真正意思後，還會不會願意把它掛在牆上。多半是對先哲的智慧一知半解之輩，或用它來做標榜自我的標籤罷了。
而且，我發現由於這些字實在是重複率太高，所以真正的書法家，往往覺得太俗，不願意為此揮毫，反倒是那些書畫界的混混願意為此獨闢蹊徑，創造江湖字體，就更別說去理解和貫徹這些字裡面真正的精神內涵了。
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