从我们生下来一直到现在，常常感叹人生活百年，百年能有几。我想最重要的不是感叹自己能活多大岁数，生命会有多长，最重要的是知道自己的使命和责任。
人们也常常会说：“养浩然正气，为大法而生。”实际那些是口号，而真正地做起来很简单。包括在家的居士，学佛学的是什么？常常也会说学佛的智慧，学佛的慈悲。那我们在生活当中，学到的智慧解决了我们生活学习工作当中的多少问题？
这种智慧让我们真正能看透这个世间，看透人生。而看透了又不消极，积极地来利用人生做自己最应该做的事情，就是我们常说到的上求佛道，求得智慧；下化众生，要跟众生结善缘，结清净的缘，结佛缘。那也就是说，要能够解决自己的种种问题，要能帮助众生解决种种的身苦心恼的问题。
从早晨到晚上要问问自己，也是古人常说的摸头三省。实际“三”也是个虚数，就是在日常生活当中要多次地提醒。那么用到实际的修行当中，就是要善护自己的心，能够练习来把握住自己的念。我们的心遇境，凡夫的时候不可能不动，但是我们要学会转念，要学会快快地当下就能够转得来、转得动。
也许修行的路上，我们出家的时候是凭着一时的善根，很有那种信心和劲头。但在出家的这条路上，你能够坚持走下来才能够知道，每走一步，在我们心里的境界它会不同。直至我们走上十年、二十年、三十年、四十年，一直走下去的时候我们会感受到，也会觉得自己学佛出家很值得，因为我们明白了从何而来，又往何而去。
我们的人生不会茫然，我们会通过学习佛的教法，慢慢地改变自己。在改变自己当中能够认识自我，能够不断地改变自我。由此会发现，每执着自己少一些的时候，快乐随之就会增多
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