无可非议本意是没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理，这个词常被与“无可厚非”误用。
例如：
央视的传播肯定要考虑中国观众的因素......一定程度偏向中国队可以说无可非议。（《新华日报》2011年10月18日）
不少网友认为狗狗是人类的朋友，同桌而食无可非议。（《广州日报》2012年7月2日）
这两个例句中，“无可非议”应该换成“无可厚非”就更加准确了。
我们来看看《成语大词典》关于“无可非议”的解释：
释义
非议：责备，批评。
没有什么可指摘、责备的。
表示很正确，很合情理。
出处
马南邨《燕山夜话·涵养》：“照这样的意思来谈涵养的工夫，则不但无可非议，而且完全应该加以指导。”
在《成语大词典》上，无可非议的出处是来自于马南邨的小说里一句话，但是在网络上“无可非议”的出处却是出自《论语·季氏》：“天下有道；则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
先说一下《燕山夜话》，是1961年马南邨创作的杂文集。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文采。而其中“无可非议”就是出自其中一篇《涵养》。
而另外一个出处是《论语·季氏》，“天下有道,则庶人不议” 出自《论语·季氏》。原文：孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
翻译过来就是：孔子说：“天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定；天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的；由大夫决定，经过五代很少有不垮台的。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。”
由此可见，“无可非议”是说没有什么可以批评指责的，表示言论行动合情合理，正确无误。我们看一下正确例句：
章炳麟《王夫之从祀与杨度参机要》：“观《明夷待访录》所持重人民、轻君主，固无可非议也。”
巴金《爱情三部曲总序》：“这也许是一种取巧的写法，但这似乎是无可非议的。”
韦君宜《洗礼》三：“能做一点济困扶危的事是光明正大无可非议的。”
丁玲《我所认识的翟秋白同志》：“秋白是在她死后才同杨之华同志恋爱的，这是无可非议的。”
余秋雨《关于嫉妒》：“救助弱小是一个无可非议的仁慈口号。”
近义词
无可厚非
释义
厚：过分；非：非议，否定。
没有什么可指摘或称赞的。
出处
东汉·班固《汉书·王莽传》中：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：'英亦未可厚非。'复以英为长沙连率。”
例句
闻一多《神话与诗•龙凤》：“若有人专就这点着眼，而想借‘龙凤’二字来提高民族意识和情绪，那倒是无可厚非。”
虽然，无可非议和无可厚非是一对近义词，但在实际运用中，两个成语还是有这很大的区别，所以，在运用的时候一定要注意语境，不要用错！
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