一個人出生到這個世界，就意味著需要更好的生存和生活下去。剛開始，受到家庭影響最大，比如家庭經濟條件和家族家風的影響，富裕家庭生活好，醫療和教育就相對好點，貧窮一點家庭，可能就要付出更多的艱苦努力。但真正決定一個人社會價值和地位的，是這個人對社會的貢獻。這就是我提到的人分為四類：有才無德，有得無才，無才無德，德才兼備。基本上涵括了人的社會界定。
首先，有才無德。我們任何人對子女的教育，都是注重文化教育，也就是智力（EQ）方面的教育，都應該沒什麼問題，畢竟現在主要都是學校教育，大部分人的智商都差不多，所以學校學習主要是在於一個人的學習習慣，生活習慣和為人處世方面的差別。大部分人世界觀和價值觀是沒有問題的，但在一些特定時刻或者在天災人禍面前，就暴露出一個人的品性問題。如民國時期，剛開始汪精衛是一個有才的青年，但抗戰開始，汪精衛的品質劣根性徹底暴露，淪落為民族最大漢奸，死後夫婦倆也被製作銅人跪在歷史的恥辱柱上，和跪在岳飛墓前的秦檜夫婦相聚去了。小編始終認為一個人有德無才不可怕，而有德無才才對社會危害最大。
其次，有德無才。事實上，我們大部分人都屬於這一類人。這也是社會的中在流砥柱。正是我們這些人在默默地做著社會相應的工作，才使社會穩步發展。這類人也深受社會道德和法制法規限制，做著對自己和社會有意義的事，雖然不大，但每個人聚集起來，就是巨大的推動社會前進的動力。
再次，無德無才。這部分人也很少，他們往往處於社會的最底層。沒有技術，也沒有人脈。每天處於飢餓和溫飽的界限，每天為生存而活著。
最後，德才兼備。這部分人也比較少，但這部分人往往推動著社會的發展進程，或者改變社會的發展方式，這些人一般都具有智慧和能力的統一。如在新冠病毒疫情中主動請纓掛帥的鐘南山院士，面對不知名的疫情，一面建議國人不要去武漢，自己卻奔去武漢。以及新中國的開國領袖們，開創了一個新的人民當家作主的時代，以及鄧小平同志的改革開放，使得國人富裕起來。可以說，德才兼備的人推動和掌握著社會的發展進程和脈搏。
可以說，我們如何過好自己的一生，取決於多個方面，但我們不論怎樣，只要保持一顆初心，不忘本心。做一個實實在在的真人，即使無才，但一定要做一個有德之人。
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