最近一直追一部玄幻長期小說《劍來》。還沒寫完，作者更新沒有那麼快，但是每週還是會更新幾章。我看書一向快，而且沒有耐心等更新的。不過這部小說是一個例外。
這本書有很多觀點，都非常的認同，總是想寫點什麼，表達一下欣喜之情。對這本書，我猶如童年時期讀《紅樓夢》，聽每天的評書《楊家將》一樣的感覺。是真愛了。
書裡有很多有趣的人物，猶如金陵十二釵一樣，各個生動有趣。我首先選的人物是李寶瓶。
李寶瓶是小鎮大戶人家的孩子，衣食無憂，家裡兩個哥，雖然性格不同，不過對這個妹妹卻一致的疼愛，爺爺更是喜愛。這個孩子上鎮裡的私塾學校，教書的老師叫齊靜春，是一個隱世大儒。
一、就是這麼任性
小寶瓶從小一直穿紅衣，上學不太上心，總是喜歡到處亂跑。去河裡抓螃蟹，結果被螃蟹夾住手，忍住疼，帶回家給長輩說是自己抓到到的螃蟹。鎮上的老槐樹死了，樹枝掉了一地，她會跑去把樹枝當寶貝似的抱回家，一趟趟也不嫌累。上課也不認真聽，下課還總是愛問老師一些書上沒有的問題，問的老師也不知道怎麼回答，好在老師也不是著急，就是說等我想想，明天再回答你。就這樣一個問題少女。擱在普通人家裡，估計都不知道被罵成啥樣了。好在家世好，老師也好，都容得下這麼一個任性妄為的孩子。
結果環境突變，小寶瓶聽從老師的建議，去異國書院求學。中途帶隊老師被殺，結果幾個孩子又只能回到小鎮。有人就準備放棄了，只有小寶瓶堅持要再次出發。即使大家都不去，她也是要去的。自己很有主見。並且帶動了其他幾個孩子一起堅持下來。
我總是認為，古人讀書學習和現在接受教育的目的有很大的不同。原來的教育模式，除了讀書認字以外，更多的是立志、立身、立言、立行。教的主要是做人的道德規範。因此，有教化向善的功勞。而現代的教育，雖然更為嚴格和繁瑣，但是對做人，幾乎沒有什麼方向。反而，會有很多美化政治的東西。
因此，中國的應試教育，以考試為目標，人品人格如何？倒是不再重要。
古人讀聖賢書，目的就是教化，能力反而是次要，如何做人更加關鍵。所以，古時候有諫官，就是給皇帝大官們提意見的，只提管意見，提錯也不會被追責。為諫官的人，也不怕死，有文死諫，武死戰之說。這可不是隨便說說的。
現在的社會呢？說的對，也會被說成是造謠。沒人敢說真話，說了就是冒傻氣，可沒人會羨慕。
小寶瓶年紀輕輕，就能夠知道自己需要什麼，以及需要承擔什麼代價。沒有一遇到危險就被嚇得回家裡找爸爸媽媽。然後，聽大人安排就好了，至於自己想要什麼？想幹嘛？有的人是根本不知道，有的是知道，但不敢承擔代價。
二、一路艱辛
小寶瓶幾個人歷盡艱辛，跋涉千里求學，有點感覺像玄奘西天取經。古人說，讀萬卷書不如行萬里路。學別人得到的收穫，沒有體驗，終究是格了層東西。學到的知識，不用出來，永遠都還是別人的、是老師的，和自己終究無關。學到的東西，記不住沒關係，用出來就是自己的了。
人生總要遇到一些危險，遇到一些壞人，也會遇到一些幫助，遇到一些好人。經歷多了，也就學會了如何解決問題，如何分辨善惡。
三、無法無天
新學校的副山主（相當於副校長）對幾個不遠萬里來求學的孩子期待很高，但是意見也更大，特別是小寶瓶。我複製下原話，“還有那個李寶瓶，更是無法無天。上課的時候，經常神遊萬里，完全不知道尊師重道，不是看你本翻爛的山水遊記，就是在書上畫小人兒。嘿，好嘛，還是那武夫蠻子的技擊架勢。”
我自己小時候也是如此，好像從來沒有好好想過上課的內容，因為實在是很無聊。
好在茅山主還好，是真有學問，幫忙擋住了各種非議。自己去找小寶瓶，發現在上課的時間，她正在爬樹。被抓到現行，老老實實的說，我知道規矩，我認罰。
茅山主問，原來的齊先生，以前翹課是要被打板子麼？
小姑娘說，翹課不打，先生不管。但是教的東西，記錯了，第一次提醒，第二次就會打。以前的先生也經常爬樹幫我們拿東西的，你們書院的讀書人，怎麼總是在這種事情上瞎講究呢？
這段話，聽著是不是讓人想起《窗邊的小豆豆》。教育真是要因材施教才能達到效果和目的，如果我們的老師總是覺得自己永遠對，問題總是在孩子身上。那真是不僅對孩子無益，反而有害。
好比，你教貝多芬學畫畫，教馬納多拉學數學，教諸葛亮騎馬打仗，那是怪老師教不好，還是怪學生學不好？
人生百態，一個人一個秉性。在人生最終取得的成就，和學校的考試成績沒啥關係。
很多特別聰明的人，還對學校教的東西很不感興趣，覺得進入社會，更能讓自己學到的更多。比如比爾蓋茨和喬布斯。愛因斯坦也不愛完成作業，據說差點被大學退學了，工作也是同學幫的忙。
用幾十年不變的教材內容和教學方式，對待的是不同年代、不同個性的每一個不一樣的個體，當然是有很大的限制。學生不是當兵，只要懂服從就行了。
客觀條件做不到因材施教，起碼不要覺得自己就不用改進了，只是怪孩子。教出奧運冠軍的教練雖然厲害，但是不是每個人他都能教成冠軍的。不能因為他曾經教出一個冠軍，所以大家都這樣學就一定能成功。可能這套方式，就只是適合那一個人，換個人就不行了。
我恰恰感覺中國的教育方式，適合的那些不能太聰明，太有靈性的孩子。那些孩子在這樣的教育方式下，就是禍害天賦。
中國的教育讓孩子不能太有天賦，恰恰要抹去天賦和靈性，能夠甘於他人控制的孩子往往比較佔便宜。另外就是學習方式是視覺型的孩子，比較佔便宜。聽覺和感覺型的孩子，比較吃虧。所以，成績好，也不是很值得驕傲。還需要注意下，自己是不是太過於老實刻板和思維僵化了。
我們經常看到成績好的孩子，出去大多容易被人欺負，靈活性和隨機應變的能力不夠，獨立性較差，存在嚴重的託付心態。
李寶瓶這個小姑娘，成天曠課，然後把要罰抄的作業，一絲不苟完成，份量足足的。絕對的按章辦事，認罰但是不改。老師拿她也沒辦法，或者說允許。
我很不理解，為啥很多老師要逼孩子一定要成績好，一定要完成作業？為什麼做不到就不行？做不到就要勸退。
學習難道不是孩子自己的事麼？還是說，老師是老闆，學生是員工，學生是為了老師學習，達不到老闆要求就要被開除？
為什麼不能讓孩子用自己的方式來學習？說不定效果更好。學校不攀比，老師不比較，是不是更能讓孩子自主學習？
就算是孩子學不到什麼學問，至少老師可以像書上說的“我不敢說把孩子教得多有學問，但是一定會讓他做一個好人，心性不比他爹差。這點家長可以放心。”這也是學校的好啊，家長和孩子都會認帳。
四、仗義出拳
經常被自己教訓的小跟班李槐，被室友偷了自己的寶貝，不敢反抗。她第一個替朋友出頭，既能講道理，也能一個打三個。
不惹事，也不怕事，被躲事。不會因為事不關己，高高掛起。該出頭的時候，絕不逃避，哪怕不是特別關係親密的朋友。這是儒家說的“當仁不讓”。
做人，不是記住書上說了什麼，也不是看你考試多少分，是看你遇到特殊事件應變能力。不是一句，我哪知道該怎麼辦？我沒處理過，就可以搪塞過去的。
李槐的父親和所有人都不多話，唯一看著小寶瓶開心。因為，自己平時窮困猥瑣，每次去學校看兒子，只有寶瓶會主動打招呼，很禮貌的說“李叔叔好。”其他人總是嫌棄，甚至自己的兒子都覺得有這樣的父親比較丟人。這是“禮”。
所以，後來李槐說，即使怎麼被她欺負，他也不會真的恨小寶瓶。就是因為小寶瓶是一個真正值得交往的朋友。
我一直認為書中自有黃金屋，說的不是知識。說的是做人和做事的道理。這些道理，讓我們知道遇到問題的時候，我們該怎麼做，讓我們不至於迷茫，走錯後悔路。
現在很多人20來歲就困惑了，不知道自己該幹嘛？人說四十不惑，我們看到的四十歲的人，往往是麻木了。迷茫到已經習慣迷茫了，就混吃等死，天天重複一樣的日子，直到壽命結束。
人如果活的品質那麼不講究的話，的確不用學那麼多，知道那麼多。反正有沒有這個人，這世界沒人會在意，可能，自己都不在意。
不過呢，也有人說。要活，就要活，就要活好，好的讓人為難。
五、逛街也是學問
李寶瓶在學院三年，比本地土生土長的老百姓還要了解這個城市。每天到處逛，到處看，瞭解了很多事。
知道了皇城邊上有很多人，不是宮裡的人，但是可以隨意的進出皇宮。知道了後門一個地方，經常是宮女偷東西銷贓的窩點，以及為什麼很多人冒著殺頭也要偷皇宮東西來賣。知道城南的巷子，有很多宮內和宦官的養老的地方。知道了東邊的書坊，會偷偷賣一些禁書。
她也攙扶過不少燒香的老人，幫孩子上樹拿風箏，就像自己的老師做過的一樣。幫過老翁推牛車。聽說書先生的故事。還給打架的孩子拉架。吃過最好吃的餛飩，在屋簷下躲過好多次雨。
每次逃課之後，都會如數把罰抄的課業交給老師。房間預先存著近一個月的罰抄作業。時間久了了，大家也習慣了她這樣的學習方式。
相比社會這個複雜多變的環境，書本上的東西，還是太過於陳舊了。我記得我讀書時候學的會計，老師說，這本書上的內容，現在已經被淘汰不用了。但是老師也只能按照書本來教。
我那個時候還要求，珠算過能手級。一個新上任的教導主任，為了提高大家成績，要求大家不要午休，利用中午時間練習。結果工作之後，一次也用不著，都用電腦和計算器了。
我們會學很多過時的東西，而且內容枯燥無味，老師講的也是照本宣科，這樣的方式沒有人能願意學。所以，厭學根本就是一個很正常的現象，一點也不奇怪。如果你遇到一個在學校的孩子，他說他喜歡學習，可能會是有點腦子不正常。
很多知識和技能，在學校裡學習，的確沒有在社會實踐來的有效。即使是傳統科目，也只是在考試時候有用，和生活完全脫節，也沒有實踐的機會，哪怕是模擬的實踐機會。學了不用，那自然就很快的忘了，所以白學了。
如果我們學的東西，就只是為了考試，那我們學來幹嘛？我們如果都不喜歡，還一定要學的很好，為了就是讓老師和家長開心麼？而且不學還不行，學不好還不行。義務教育規定了一定要上學，而且只有一個模式，沒有其他選項。好比監獄的飯，永遠是老三樣，沒得選，也沒得逃。
其實，我們教育明明存在各種問題，但是改革的可能性卻遙遙無期。老百姓也懶得去想這個事，反之沒得選，就聽安排咯。孩子不喜歡，那沒辦法咯，老師說怎麼辦就怎麼辦了？我們習慣了聽話，反之又不是自己學。
要是學校要求家長必須要陪上課，估計馬上全國人們就要暴動了。沒錢誰去上課，瘋了吧。
六、齊先生的眼光
李寶瓶這個典型的不聽話的孩子，處處在規則之內，又處處與眾不同。看著讓人著急，又著實恨不起來。齊先生選了幾個孩子做為自己的弟子，其他幾個都是偶爾為之，真正的繼承者就是看中的是李寶瓶。
我認為，齊先生看中的不是聽話和乖巧，看中的應該是應該能夠繼往開來的繼承者。是一個真正愛學習，愛研究，愛惜道理，愛惜自己和愛惜身邊一切美好的人。
我認為真正的讀書人，肯定不是應試教育中的成功者。讀書人的氣質，腹有詩書氣自華，應試教育是教不出來的。
從培養讀書人這點來說，我認為我們的教育是失敗的。很多老師自己就不愛讀書，自己就不是讀書人，怎麼教得了學生。自己也沒有什麼要傳給孩子，只是混碗飯吃，要是能有更賺錢的工作，應該毫不猶豫就走了。
培養一個老師，過於簡單了，很多老師只是一個工作而已。她們可能既不喜歡學習，也不喜歡孩子，也不喜歡自己的工作，只是沒有選擇而已。所以，我們的老師和學校，也沒有想培養出什麼人才，什麼傳承者，自己又沒有什麼可以傳承的，自己就是一個盯著大家完成作業的監督者。只要做好一個監工，讓這幫小崽子聽話就行，不聽想辦法懲罰。一個班上，總有成績好的，也有差的，逼就足夠了。其他的，我也管不著。
當然，好的老師總是有，像一個讀書人一樣，雖然鳳毛麟角，但是畢竟，還是有。希望那些讀書人，好好的愛自己的工作，好好愛這些孩子。
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